一、生活禅语
1、因缘果报都不是固定不变的，都不是静止的，都不是注定的。因缘果报都是随生命主体的作用而变化。
2、佛是没有烦恼的人，佛是欢喜的人，佛是慈悲的人，佛是无私奉献的人，佛是把一切美德、一切智慧都集中体现出来了的人。
3、20岁觉得漂亮真好，30岁觉得年轻真好，40岁觉得当官真好，50岁觉得有钱真好，60岁觉得悠闲真好，70岁觉得没病真好，80岁觉得活着真好。
4、要别人服你，就要先让别人喜欢你；想要被好好对待，就先好好待别人；想取得别人的信任，先去试着相信别人。
5、有两件事，一定是亏本的买卖：一是发脾气，哪怕你再有理，也难免会得罪人，失去机会；另外一种是冲动下做承诺，脑子一热，就给自己找了不少出力不讨好的麻烦。所以，在有情绪的前提下管住嘴，是每个人必然要做的修炼。
6、淡下性子面对一切不公。
7、当你犹豫要不要爱下去时，爱情往往走到尽头；当你思考能不能结婚时，这段关系很可能有问题；当你考虑是否离婚时，你就应该知道，事情已经发生了，并且结束了。当一件坏事发生的时候，你能听到的永远不是真正的答案，而是别人编造推托的理由。而事实的真相，往往是你预感中最坏的那个。
8、知恩、报恩是我们学佛、成佛的出发点和落脚点。
9、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
10、出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为，“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，而佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态，故曰不可说，禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。
11、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
12、粗茶淡饭滋味美，铅华多少春事及。
13、生活禅语｜感恩文化的理念就是菩萨的理念
14、一切使众生受到伤害、引起烦恼的事情，就是恶业；一切令众生欢喜、有利益的事就是善业。
15、世界上的事情本来是平等的，一切都是平等的，差别只是它的相，平等是它的性。我们要离相而证性，这样得到的受用才是究竟的。
16、世间的生态平衡，是以生命共融为前提的。如果我们不能自觉维护生命的共融，以掠夺的方式来开发大自然，就会给人类带来种种意想不到的灾难。
17、生活就像骑自行车，只有不断前进，才能保持平衡。
18、修道重在修心，若能一心情境，不着不然，便是无上菩提大道。
19、急事，慢慢说；大事：想清楚说；小事，幽默说；做不到的事，不随便说；别人的事：谨慎说；自己的事，坦诚地说；该做的事，做好再说；将来的事，到时再说；开心事，看场合说；伤心事，不要见人就说；讨厌的事，对事不对人说；没有的事，不要胡说；伤人事，不说。
20、不以物喜，不以己悲。生活仍在继续，你不妨抛开杞人忧天的烦恼，认真去做自己喜欢的事。保持一种平常的心态，淡然而简单地生活，你会更快乐。
二、生活禅语录-普渡寺
1、有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。愿人生如水坦然！
2、一个人丢掉什么，也不能丢掉真心；一个人没了什么，也不能没了良心。顶天立地做人，无愧于己；光明磊落做事，无悔于人。
3、生命需要平衡，需要和谐。对于所有的生命，我们都应该承认其存在的价值，承认其对我们个人乃至人类所做出的重大贡献。
4、人生不必过于计较：钱多钱少常有就好，人丑人俊顺眼就好，人老人少健康就好，家贫家富和气就好，谁对谁错理解就好，人这一生平安就好。
5、这就是我们农村生活，没有山珍海味，只有粗茶淡饭，这样的生活你喜欢吗？
6、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。
7、空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
8、令人精神上感到沉重和疲累。
9、佛本是心自作，哪得向文字中求。
10、比你强的人是不会嘲笑你的，那都是比你弱的人才会干的事！目的是把你变得跟他们一样弱。张开大嘴四处嚷嚷只是人的本能，闭上嘴巴用心思考才需要人的智慧。
11、一切有所求的心，就是有漏心；一切无所求的心，就是无漏的心。
12、伸手需要一瞬间，牵手却要很多年，无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然。——若无相欠，怎会相见。
13、佛曰：万发缘生，皆系缘分。
14、拥有牵挂，便拥有了人生的喜怒哀乐、无怨无悔的似水年华。
15、放低自我，心里多装着别人，
16、看不开，就背着；放不下，就记着；舍不得，就留着。等有一天，背不动了，就看开了；记不清了，就放下了；留不住了，就舍得了。
17、不要苛求众人认同你的观点，
18、佛家禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。
19、处世让一步为高，待人宽一分是福，生活的质量，宜宽宜厚，让别人一步，自己得几分轻松，宽一分待人，也算是对自己命运的一份尊重。
20、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
三、当下就是较好的生活禅语
1、在人生当中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但是，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐！
2、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。
3、若有人有法，则是邪魔外道见解也。
4、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
5、心若复杂，生活永远错综复杂。
6、在修行的过程中，翻来覆去的拉锯战就是精进与懈怠在战斗，就是道心与偷心在战斗。什么叫偷心呢?苟懒偷安之心就是偷心，一切贪图便宜之心就是偷心。
7、人生要有规划，不要想年以后干什么，要想年内的目标，不要给自己太多的构想。
8、智慧的力量在当下一念，烦恼的力量也是在当下一念。当下一念能够转变，并且从烦恼方面断相续心，从智慧方面连绵不断地延续下去、扩展开来，那问题就一定能够得到解决，就能做到内心世界的河清海晏，天下太平。
9、句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”
10、种如是因，收如是果，一切唯心造。
11、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
12、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
13、不要以自己的眼光去评判别人，
14、假使每一个人都把人类赖以生存的环境看作是神圣的，我们以感恩的心情加倍地爱护它们，那么，我们人类生存的环境就会日趋完善。
15、不忆一切法，乃名禅定。
16、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
17、愚人除事不除心，智者除心不除事。
18、生活的精彩正因为有它的矛盾性和多样性。
19、修行最紧要的目的，是要养成适应生命被动性的功夫——在生死面前欢喜地接受，在痛苦面前欢喜地接受，在一切打击面前欢喜地接受，在一切挫折面前欢喜地接受。
20、只有失去了，才知其珍贵。同样，只有拥有了，才知其匮乏。过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼，辨不清真假。执着是一种负担，甚至是一种苦楚，计较的太多就成了一种羁绊。低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。保持一颗平常心，才是人生的真谛。
四、生活禅语
1、佛曰：苦海无涯，回头是岸。
2、生活禅语｜把握住每一个当下
3、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿不如释然。
4、人生美好的享受是安居，是沉默，是孤独，是听见自己的呼吸声，是看到自己的起心动念。
5、喧嚣的尘世送去清凉与法喜
6、这是佛家劝人改恶从善的话，语出宋朝释普济《五灯会元》卷五十三。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
7、识得宽容，懂得放下
8、浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏于苦中。人生如是，是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活磨砺能使人超越苦难。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。
9、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
10、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
11、优雅的人生，淡而有味。我们的生命犹如一注燃香，过去的都过去了，快乐或痛苦，如烧至尽头的香灰，终会落下。人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，淡然一笑间。面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅。
12、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
13、佛曰：诸行性相，悉皆无常。
14、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
15、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
16、小乘佛教讲的"佛"一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方，到处有佛，其数如恒河沙子。
17、布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。
18、我的理解是，不要拘泥于眼前的一切，一切只是因果，方下一切慈悲向佛，就会发现一朵花里也藏了一个世界，每一片叶子也有如一座佛一般神圣。心中有佛，心怀慈悲，不拘泥于尘世，自然修得大智慧。
19、日子，在忙忙碌碌中充实；生活，在粗茶淡饭中生香。
20、着眼当下、着眼现在，这是我们人生命运转变的关键所在。
五、生活禅语净慧
1、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
2、观身不净这个无上的妙法,就是对治我们的贪欲心,对治我们的欲念。出家人,特别是年轻的出家人,经常修不净观,经常观身不净,就能逐步地使自己的六根清净。六根清净,就能慢慢地觉悟过来,所谓“六根清净成正觉”,这是一个逐步的过程。
3、2014年发表佛曲大碟
4、这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。
5、人无善恶，善恶存乎尔心。
6、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
7、法施就是以佛法或者以知识、技能来做布施。佛法能够解决人们的烦恼痛苦，把修行的方法告诉大家，使人明白怎么修行、怎么行善、怎么做人，都是属于法施。知识和技能的传授也是法的布施。一个人要生存，光靠有人施舍财物毕竟是暂时的，真正要脱离贫穷，还得自食其力。有技能、有本领，经营事业，如法求财，才能够真正解除贫穷。
8、一花一世界，一叶一如来
9、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
10、心如虚空，就能够包容一切。还有什么东西能够把虚空挤破呢。
11、要有一种主动的承担精神、奉献精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了这种主动，就能够在家庭中营造一种良好的、清净的生活氛围、禅修氛围。
12、踏破铁鞋无觅处，觅的是什么物事？只要有形有限之物，总可觅到也。印度不到中国到，今日不到明日到，总有觅到时也。可见所觅之物非有形有限之物也，即非哲学上形而下之物也。得来全不费工夫，得的是什么物事？纵使吃饭喝茶，也要手举口张，岂能全无工夫？可见此非身外之物！圣人云：反身而成，乐莫大焉。古先曰：当下即是。是的即所谓佛性也。此两句为指点佛性语。
13、所有你现在所承受的，都是过去你起心动念所造；所有你将来所拥有的，都是你当下举手投足所生。不要在忧虑不安中荒废了当下，因为一切担忧除了自我折磨没有丝毫意义；不要在犹豫不决中错失了此刻，因为这是你较好可以把握的改变一切的时机。
14、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的挽留，而是命运的安排，自然的选择；该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是——另一种开始！
15、一花一世界，一叶菩提。
16、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
17、活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。
18、心是较大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你一辈子。
19、人生在世，委屈在所难免，消化了就是成长的动力和滋养，消化不了就是一种痛苦和折磨，还会变成了脾气。
20、客观世界本来是平等的，但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同，所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。
