一、月上柳梢头人约黄昏后
1、正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五是一年中一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据道教“三元”的说法，正月十五又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
2、欧阳修的语言简洁流畅，文气纡徐委婉，创造了一种平易自然的新风格，在韩文的雄肆、柳文的峻切之外别开生面。例如《醉翁亭记》的开头一段，语言平易晓畅，晶莹秀润，既简洁凝练又圆融轻快，毫无滞涩窘迫之感。
3、你越走越远渐渐断了音信，
4、那些在本该无忧无虑学习的年纪却“被迫失学”的女童；
5、出自宋代文学家欧阳修的词作《生查子·元夕》，明月，柳梢，都是相爱的见证，此句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
6、虽然景致与去年一般无照样月光皎洁普照，华灯齐齐开放，但风景无殊，人事全异。
7、星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
8、(5)李广宇．天球参考系变换及其应用(M)．北京：科学出版社
9、游人不管春将老，来往亭前踏落花。
10、这是宋代大文豪欧阳修描写元宵夜情侣们相会的词句，意思是与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。一个女孩发给一个男孩情侣相见约会的诗句，应该是含蓄表达想要约会的想法，能够主动说出这句话女孩是喜欢男孩的
11、月上柳梢头人约黄昏后指的是正月十五元宵节，也称上元节。“月上柳梢头，人约黄昏后”出自北宋文学家欧阳修的《生查子·元夕》，原文如下：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。上片追忆去年元夜的欢会。“花市灯如昼”，极写元宵灯火辉煌。“月上柳梢头”，是作者对男女主人公欢会的环境描绘：明月皎皎，垂柳依依，富于诗情画意。含蓄地表达出一对彼此倾心的恋人，在黄昏相约时唯美而伤感的情感。下片抒写今年元夜重临故地，不见伊人的感伤。景物与去年一般无照样月光普照，华灯齐放。但风景无殊，人事全异。
12、游人才不会去管春天是否过去，
13、所以，我们利用前面得到的当地时间，月上中天时间，月球绕地一周时间建立另一个月亮地方时角模型，与前一问地方时角模型结合，使用当地纬度、月亮赤纬角度模型，建立“月上柳梢头”模型。
14、清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。
15、白玉盘，滴溜圆，青色板上滚一晚
16、中天：天体在较高点的位置，也是天体最接近天顶的时刻。
17、译文：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。
18、她只得孤身一人回到浙江钱塘娘家，在父母的冷眼、旁人的讥讽、众多个日与夜的寂寞孤苦中，了却余生。
19、女主人公追忆与情郎月下约定的甜蜜情景，情人间互诉衷情的温馨幸福溢于纸上。从如昼灯市到月上柳梢，光线从明变暗，两人约定的时间又是“黄昏”这一落日西斜、素来惹人愁思的时刻，皆暗示女主人公的情感故事会朝着悲剧发展。
20、综上，由月亮赤纬角度模型和两个月亮地方时角模型，可以求得月亮高度角，得到“月上柳梢头”模型：
二、月上柳梢头人约黄昏后全诗是什么意思
1、符合定义，结果成立。这就是模型的魅力，希望疫情赶快结束，然后我们就可以去真正赏月。目前要好好待在家里，为国家做贡献。至于何时再现“月上柳梢头，人约黄昏后”，通过模型便可以得出！
2、世事难料，情难如愿。牵动人心的最是那凄怨、缠绵而又刻骨铭心的相思。谁不曾渴慕，谁不曾诚意追索，可无奈造化捉弄，阴差阳错，幸福的身影总是擦肩而过。旧时欢愉仍驻留心中，而痴心等候的那个人，今生却不再来。无可奈何花落去，但那只似曾相识的燕子呢？
3、伫立伤神，无奈轻寒著摸人。
4、“月上柳梢头，人约黄昏后”，女主人公追忆与情郎月下约定的甜蜜情景，情人间互诉衷情的温馨幸福溢于纸上。从如昼灯市到月上柳梢，光线从明变暗，两人约定的时间又是“黄昏”这一落日西斜、素来惹人愁思的时刻，皆暗示女主人公的情感故事会朝着悲剧发展。
5、由于月亮的中天时间都会比前一天慢大约7633分钟，即月亮需要24小时7633分钟才能绕地球一周，再结合“黄昏后”时刻与当天月上中天时刻，也可以得到另一个月亮地方时角模型表达式：
6、灯如昼：灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。
7、“今年元夜时，月与灯依旧。”一年过去，眼前的景象与去年没有两样，圆月仍然高挂夜空，花灯仍然明亮如昼，但是去年甜蜜幸福的时光已然不再，女主人公心里只有无限相思之苦。
8、从词中，我们可以看到，元宵节是中国古代的情人节，在这一天，男孩子可以大模大样上街看美女，女孩子们可以风姿绰约去街上看花灯吃汤圆，顺便看看帅哥和被帅哥看。现代社会，处处都是不夜城，人们可以在灯红酒绿中尽情享受现代生活，但是古人有点悲催，各朝代大多实施宵禁政策，晚上不准随便到大街上溜达。但是在元宵节的前后三天，全国放假，男女老少可以随便到街上去狂欢。所以，元宵节就成了年轻人上街撩妹或撩汉的狂欢节。
9、元夜：元宵之夜。农历正月十五为元宵节。自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。灯如昼：灯火像白天一样。春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
10、“男女平权”的道路，我们已走了许久，可未来我们仍旧有漫长的道路要走下去。
11、词作通过主人公对去年今日的往事回忆，抒写了物是人非之感。既写出了伊人的美丽和当日相恋的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。词的语言通俗，构思巧妙，上片写去年，下片写今日，重叠对应，回旋咏叹，具有明快、自然的民歌风味。
12、百家讲坛主讲人
13、译文：去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了他那身春衫的袖子。
14、接上音箱(耳机)，点击上方音频收听
15、月上：一作“月到”。
16、武：文以载道，武以振魂
17、小数在现有专业天文学公式的基础上进行了创新应用，本文模型思路清晰，易于理解，不需要复杂的天文参数，便于计算，部分参考数据来自Stellarium官网，较为可靠。
18、|米|油|知|识|诚|
19、欧阳修早年为了应试，对骈俪之文下过很深的功夫，同时也认真研读韩文，为日后的古文写作打好了基础。
20、在网络上搜索朱淑真的词条，这样写着：
三、月上柳梢头人约黄昏后出自哪首诗
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2、出自：宋欧阳修《生查子·元夕》
3、设大元宵馅体积为小元宵馅的n倍：
4、只见那女子生得凤髻铺云，峨眉扫月，宛如出水芙蓉，盛开牡丹。女子向前走，张舜美紧随其后，两个人你看看我，我看看你，眉目传情。后来女子从袖中取出一物扔在地上，张舜美走上去一看，原来是一方素花笺，上面写着具体的地址，于是双方两情相悦，幽会见面。后来虽说经历了一点波折，元宵节人多，双方被冲散了，那个年代通信手段又不发达，音信隔绝，就互相寻找了两年时间，但最后终于重逢了，有情人终成眷属。
5、一则是前段时间的抗疫剧《最美逆行者》，因对千万抗疫女英雄贡献的抹杀，在网络上引起了轩然大波。
6、今年元夜时，月与灯依旧。
7、最早关于正月十五家家户户吃元宵的文字记载，也是出现在宋代。元宵节不仅是灯节，而且还是咱们中国人的情人节。你看今年很有意思，昨天2月14是西方人的情人节，今天阴历正月十五就是咱们中国人的情人节。为什么说元宵是中国人的情人节呢，今天我们聊了这个话题。
8、胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华
9、月上柳梢头，人约黄昏后。(准备作案)夜寂刀光寒，朱门血如流。(实施)团伙作案，看看大案要案在不在里面……
10、还希望它能多留些时日。
11、也在此含蓄地表达出一对彼此倾心相爱的恋人，在黄昏时相约，唯美而伤感的情绪。
12、去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。
13、是指元宵节这句话出自北宋宋欧阳修的生查子，元夕。原诗，去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。译文，去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪沾透了她那身春衫的袖子。
14、北京邮电大学教师，北京九思书院创始人
15、这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。下一句“不见去年人”“泪湿春衫袖”，表情极明显，一个“湿”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
16、朱淑真、李清照有幸因诗词被我们看见，可在她们身后，有更多我们看不见的女子，寂寂一生。
17、点评：出自《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》。欧阳修做扬州知府时，曾经修筑平山堂。在门前，亲手种植一株柳树，称之为「欧公柳」。
18、千万不要让管乐演奏伤感的离别曲子。
19、今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。
20、许多人知道朱淑真的名字，恐怕都是因着这首名叫《生查子·元夕》的小词(一说此词的作者是欧阳修)。
四、月上柳梢头人约黄昏后是哪个节日发生的情景
1、去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。
2、点评：出自《阮郎归·南园春半踏青时》。清代学者黄苏认为这两句是「治世之音」。
3、始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
4、词的上片回忆从前幽会，充满希望与幸福，可见两情是何等欢洽。而周围的环境，无论是花、灯，还是月、柳，都成了爱的见证，美的表白，未来幸福的图景。情与景联系在一起，展现了美的意境。
5、我要去哪里打听你的音讯？
6、点评：出自《踏莎行·候馆梅残》。欧阳修的好朋友石曼卿曾言「水尽天不尽，人在天尽头。」估计，欧阳修觉得不错，模仿一下。
7、这段时间，被两则新闻深深触动。
8、若说最温存的应属宋人欧阳修的《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”。每年元宵佳节，猜灯谜、看舞狮、踩高跷、观花猜谜，赏灯听曲。万人毕集，车马交颈，闲来走一遭，兴许还能遇见折花的姑娘，挑水的后生。
9、“月上柳梢头，人约黄昏后”出自于北宋欧阳修的《生茬子.元夕》。
10、点评：出自《丰乐亭游春·其三》。欧阳修担任滁州太守时，曾在滁州郊外建造丰乐亭。
11、这是一首相思词，写去年与情人相会的甜蜜，与今日不见情人的痛苦。
12、宋朝，在文化上，宋词堪与唐诗伯仲，可是在气度胸襟上，却是大大地不如，那种孱弱狭窄是深深地被刻在了宋朝的骨子里。
13、愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
14、这首诗词的上半部分追忆了去年元宵夜的欢乐聚会，“花市灯如昼”写出了元宵节灯火辉煌的景象。
15、黄昏是指日落以后到天还没有完全黑的这段时间。因此，黄昏的定义与日落有关，也就是与太阳高度角有关。小数定义“黄昏后”的时间为：民用晨光昏影现象的持续时间，即在日落过程中，将太阳中心位于地平线时，视为“黄昏”开始，待太阳中心位于地平线以下时，视为“黄昏”结束。这种定义较为合理科学，由此定义计算出的黄昏并不是日落后的一个固定时间，而是与日期和当地的纬度有关。
16、从姓名到籍贯再到生平经历，一切都是模糊难明的，恍恍惚惚如缥缈的烟云，而这，就是朱淑真的一生。
17、待到明清时候，除却”秦淮八艳“外，女子的身影是半点也觅不见了。
18、以上这些意义都读作qī，但是期还有一个读音：jī。古人将满一年、一月称之为“期”，所谓期年就是一周年，期月就是一整月，大概就是因为期是约定的时间，就好像年月有一定的规律一样。
19、此词既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。这种文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹，令人感慨。
20、那您说除了扔手帕之外，有没有其他的谈情说爱的渠道呢？也有，这段故事当中还讲了另一个细节场景：书生张舜美元夜观灯，诗兴大发，正在提笔作诗之际，遥见灯影之中来了一个小丫鬟，肩上斜挑着一盏彩鸾灯，后边跟着一个女子，冉冉而来。
五、月上柳梢头人约黄昏后表达的情感
1、日和月，都是古人用以判断大致时间的对象，昭示着时间和日期。在白天或者夜晚的某一个时刻，人们相约见面，这就是期。《说文解字》言“期，会也”，会者，合也，期者，邀约之意，所以期其实就是相约某一个时间会合、见面。如果用一句话来概括期的字形和内涵，欧阳修的那句“月上柳梢头，人约黄昏后”，就特别符合：月亮爬上柳树枝头，明月皎皎、杨柳依依，“他们”相约在这一时刻。
2、由此引申，期也就有了约定、约定的时间、选定的日子、日期等等意思。“匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”《诗经》里《氓》的这句，就是女子先申明不是自己耽误了日子，而是男方没有请来媒人，不合礼仪。后来才说要把秋天作为约定的日期(婚期)。这个期，就是男女双方事先商定好、选定好的一个日子。如果耽误规定的期限，没按照约定的日期做某件事，便是愆期、失期、负期、违期，与失信、失约是一样的。俗话说一言既出驷马难追，其实还应该加上一句：一言已定，必不失期。我们约定了这个日子，就不要失约了。
3、出自《生查子·元夕》，作者欧阳修。“月上柳梢头，人约黄昏后”意思是“与佳人相约在月上柳梢头之时、黄昏之后。”
4、我真要怀疑春风不会吹到天涯了，
5、水面辽阔鱼儿也沉入水底，
6、月上柳梢头，人约黄昏后指的是正月十五元宵节。出自北宋欧阳修的《生查子·元夕》。全文如下：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。译文去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。
7、有资料显示，从秦汉时代开始，人们在这一天就要举行一些祭祀和庆祝活动。汉代元宵的庆祝活动规模就已经很大了，并且出现了百戏表演。所谓“百戏”，指的就是各种舞蹈和杂技的表演，在汉代张衡所写的《两京赋》当中，对百戏表演有生动而详细的记载。
8、善：见善如不及，见不善如探汤
9、出自：宋欧阳修《生查子·元夕》
10、下半部分则抒写了今年元宵夜故地重游，不见伊人的感伤。
11、由上式可以得到结论，元宵越大，即个数越少，n值越小，所使用的糯米粉就越少。通过数学思想的抽象化得到的函数模型，可以对问题进行定性的考查，得出元宵越大就越省糯米粉的结论。
12、也就是利用球面三角形得出太阳地方时角与太阳高度角、赤纬角度和当地的纬度三者与之间的关系：
13、下阕写“今年元夜”的情景，今年元夜重临故地，想念伊人的伤感。“今年元夜时”写出主人公情思幽幽，喟然而叹。“月与灯依旧”作了明确的对比，今天所见，依然如故，引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深，却已物是人非的思绪。
14、若不是有人刻意求索，将劫后余篇编纂成了《断肠词》、《断肠诗集》传世，朱淑真或许会就这般被湮没在历史的尘埃里，只鳞片爪的痕迹都觅不到。
15、可诗词君想说，诗词从来不是孤立而凝固地存在于历史中。
16、清晨卷起带着薄霜的幕帘，
17、出处：宋代欧阳修所作《生查子·元夕》。
18、一则是前两天的“假靳东”事件，江西一位61岁的阿姨被网上的“假靳东”欺骗，要与丈夫离婚。
19、此词的艺术构思近似于唐人崔护的《题都城南庄》诗，却较崔诗更见语言的回环错综之美，也更具民歌风味。全词在字句上讲求匀称一致，有意错综穿插，它用上阕写过去，下阕写现在，上四句与下四句分别提供不同的意象以造成强烈的对比。上下阕的一句“去年元夜时”与“今年元夜时”，第二句“花市灯如昼”与“月与灯依旧”，两两相对，把“元夜”“灯”作了强调；而“人约黄昏后”与“不见去年人”，则是上阕第四句与下阕第三句交叉相对，虽是重叠了“人”字，却从参差错落中显示了“人”的有无、去留的天差地别及感情上由欢愉转入忧伤的大起大落，从而表现了抒情主人公内心的起伏变化。
20、上片追忆去年元夜欢会的往事。“花市灯如昼”极写元宵之夜的灯火辉煌，那次约会，两情相悦。周围的环境,花市，彩灯，明丽如同白天；明月，柳梢，都是相爱的见证。后两句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
