端午节快乐合适吗
1、做人不要盲目跟风，更不要随波逐流，一定要保持自己的清醒。那么首先，就要做到知其然，并知其所以然。今天我们就来讲一下这个“端午安康”与“端午快乐”。
2、每到端午前，几乎家家包粽子，户户鸭肉咸鸭蛋香。端午这天，江边划龙舟，抢水鸭和小儿戴香包香猴，用雄黄酒在头上写一“王“字，示是我是兽中之王，谁也不准惹我，更不怕蛇精，如果你是蛇精，只要闻到我头上身上抹的雄黄药酒，你就会现出原形。于是，凡小儿无论男女，额上脖子上抹满了雄黄酒。
3、正如有学者指出，文化是一条流动的河，在漫长岁月的冲击下，端午节的内涵必然会越来越丰富。如果一味较真，不能说“快乐”只能祝“安康”，也必然会过滤不少文化的味道。所以，该有的仪式感可以有，但无需拘于“缛节”。端午“互祝快乐”又何妨?
4、不过，除了祭祀，端午节也可以有“快乐”的一面，祝福“快乐”和纪念屈原、伍子胥等并不矛盾。追怀先人是为了回顾历史、珍惜现在，那些先人们想必也更愿后人“黄发垂髫，并怡然自乐”。
5、说起端午节的起源就想到了屈原投江的事情，牵扯到了哀伤和纪念的节日，所以很多人认为端午节是不能说快乐的，端午节最初为在古代的百越地区(也就是现在的，长江中下游及以南一带)当地比较崇拜龙图腾的部族为了举行图腾祭祀设置的节日。又因为在端午节时候伍子胥被投钱塘江以及曹娥为了救父投曹娥江还有大文豪屈原投汨罗江。所以五月初五端午节是个比较悲壮、是祭祀的日子不能说快乐(端午节快乐合适吗)。
6、②要控制好食用量，粽子应作为主食而不是零食。一个普通的肉粽，热量约400卡路里，且粽子黏度高、不易消化，一天较好不要吃超过3个。
7、但这些意义也只是端午节其中的一部分，并不是因此端午节就成为了一个祭祀性的节日。杨教授说：“没有听说过端午节不能祝快乐的说法，端午节设立初衷就是一个欢乐的节日。”
8、参考资料来源：人民网—为什么可以祝端午节快乐
9、粽子尖尖角，祝你身体好。咬口粽子粘又软，嚼在嘴里香又甜，咽到肚里胃温暖，吃了今天想明天。生活质量节节高，让你天天都解馋。
10、据史料记载，端午这一天，伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。在很多人看来，端午节是祭日，便不能太过于欢庆，因此互道“快乐”，显得很不合时宜。
11、以端午节的主要民俗，包括饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲和艾草、拴五色丝线、挂五毒图、挂钟馗像等都有驱除灾害、瘟疫，祈求平安、健康的寓意。
12、传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王句践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。
13、 古人视农历五月初五为恶月恶日，端午的诸多节俗多带有除瘟、驱邪、求吉祥的寓意。
14、③有高血脂、肠胃病、胆结石、胆囊炎和胰腺炎的人，较好不要吃肉粽、蛋黄粽等脂肪、胆固醇含量过高的粽子，可少量食用豆沙粽、小枣粽、南瓜粽等。
15、在过去人们心目中，端午是祛病除疫的节日，五月是整个炎热夏季的开端，五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端，故端午节又叫“五月端”。
16、有句话藏在我心中很久，可是我怕说了会连普通朋友都做不成。直到今晚，我终于鼓起勇气对你说：我想吃你包的粽子!
17、 同时，人们会佩戴香囊达到保健防病的目的。香囊内大多放了苍术、菖蒲等芳香中药，主要是为了给孩子辟秽。
18、农历的五月初在节气上处于芒种之后，夏至之前。而夏至在传统中国尤其是汉代以后民众的观念里，是阴气上升、阴气与阳气开始争斗的时节。受阴阳五行观念的影响和支配，在无力与自然相抗的情势下，为自保身心康健安全，谨慎辟忌是当时人的普遍心态，很多地区因此而出现了“躲午”的习俗。夏至和端午，时间上虽有差别，但偏重于天文物候的夏至节气对端午的影响却不可忽视，如枟风土记枠对此即有“俗重端午与夏至同”的说法。作为季节转换之际一个重要的时令，端午在传统中国民众的辟疫观念中居于相当重要的地位。人们认为端午与夏至时节阴阳二气激烈争锋，暑毒盛行，汉朝时就流行着“此日盖屋，令人头秃”，“不得曝床荐席”等种种禁忌之说。为达到祭祷消灾的目的，南北朝时期的荆楚之地，人们在端午之日争踏百草，采摘像人形的艾草挂于门户，臂上还系有被称作“百索”或“长命缕”的传说可使人不染瘟疫的五色丝织品。如今我们看到的有关端午的种种意象，在古代都被赋予了更多辟瘟、消灾、保健身体的意义，是先民在生活生产中逐渐累积的生活经验，更是对生命的珍视和自我保护。
19、生活在21世纪的现代人，做事情要知其然还要知其所以然，要师古而不泥古。为了和现代生活相适应，我们当然还是不宜在清明节说快乐，毕竟在现代这是一个普遍的纪念先人的日子。
20、★科普经典文章:端午节,是祝节日快乐,还是节日安康
21、随着时代发展，变化，一些传统的东西继承得很少了，比如用五颜六色的丝线将纸壳折成三角形和多角形缠绕之后挂在身上，用中药秋香料装入花角料布，绸缎料布内，缝成桃心或其他形状，以及猴子等动物的香包挂在脖子上，胸前，既可达到躯汗除异味的目的，又不乏为精美小挂件，不但香气袭人，且极惹人眼球…
22、吃粽子，赛龙舟，同饮雄黄酒，除病除灾除忧愁；戴香包，扦菖莆，共把屈原叩，祈运祈褔祈长寿，端午节快乐！
23、2016年6月9日是我国传统的端午节，当天福州天后宫工作人员为游客沐兰汤、点雄黄。新华社记者林善传摄
24、我国江汉平原每逢端午节时，还必食黄鳝。黄鳝又名鳝鱼、长鱼等。端午时节的黄鳝，圆肥丰满，肉嫩鲜美，营养丰富，不仅食味好，而且具有滋补功能。因此，民间有“端午黄鳝赛人参”之说。
25、家国情怀：端午节里的家国情怀，更有大力弘扬的必要。对于很多人来说，端午节是个小长假，但对于医务工作者、社区工作人员、客运工作者、环卫工人等许许多多奋战在一线岗位的人来说，依然是“战斗”的节奏。
26、@我要吃柚子：是一种家的味道，爱的味道。是老宁波的味道，童年的味道。
27、端午的起源有很多种说法，也被赋予了很多文化内涵：
28、 为什么呢？复旦大学民俗学教授郑土有说，端午节即农历五月初是夏季(午月)开端，古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心。
29、 宁波是端午节龙舟竞渡发祥地之宁波具有江河湖泊优势条件，如东钱湖、姚江、奉化江、甬江等，龙舟竞渡习俗一直风行。《鄞县通志·文献志》记载有旧时鄞西集士港赛龙舟时万人空巷，观者如堵的盛况。
30、端午节即将来临之际，提前为你"端"上祝福：祝你幸福安康，万事如意，端午快乐！艾叶香，麦浪黄，人间美景是端阳。
31、我国人民，每逢过年过节，都有向亲朋或者同事，相互说些祝福话的习惯。诸如：开心快乐，恭喜发财，大吉大利等。而在端午节这天，是不会选择这些语言，相互问候的。因为这个节日，是纪念缅怀和驱邪的日子。只能说：祝你安康。哪些节日不能说快乐一般跟祭祀有关的节日都不能说快乐的，如端午如清明节。
32、午节，赛龙舟，争先恐后，好热闹！一齐来过个开心的端午节吧！葫芦收五毒，平安过端午！
33、短信一条简简朴单，包含祝福一串一串：端午节到了，祝快安康乐，开开心心；健健康康，轻轻松松；团团聚圆，恩恩爱爱；和和美美，红红火火！
34、端午节到了，我用幸运米开心果美丽豆爱心枣美满仁如意蜜健康糖无忧水做一个粽子送给你，愿你的生活就像它的味道一样丰富甜美!
35、粽子飘香，端午佳节到身旁，把烦恼包进粽子里吃光，把好运装进香囊里陪在身旁，把事业承载在龙舟上奔向辉煌，把幸福酝酿在黄酒里比天长。端午快乐!
36、端午节这一天，有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、挂蒿草、挂艾叶和薰苍术、白芷以及喝雄黄酒等习俗，2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。
37、⑦睡前两小时较好别吃粽子，吃粽子后不要吃西瓜等含水分多的瓜果，以免造成腹泻或腹痛。
38、端午节并不是像清明节一样祭祀性的节日，是可以互祝快乐的。端午节的设立和传统农业民族注重时令节气相关，五月初五气温上升，天气开始进入暑热阶段，这时害虫、五毒滋生，老百姓为了祛病防疫、驱邪避毒而设立的端午节。因此设立端午节的初衷是欢乐喜庆的。
39、端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。扒龙舟活动在中国南方沿海一带十分盛行，传出国外后深受各国人民喜爱并形成了国际比赛。
40、当然粽子节快乐什么的，调侃调侃还是没有问题的→_→
41、再次，端午节俗积淀了民族固有的厚重的精神内涵。
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43、 宁波粽子在选材、包扎形状等方面都有自己的地方特色。比如，宁波包粽子大多用的是老黄箬壳(毛竹壳)或用青竹壳，宁波粽子是稠粘适口的碱水糯米粽，不同于其他地方的白粽子。
44、“大家注意，清明、端午节不能互祝快乐，互道贺喜。
45、大人们忙于美食之余，不乏抽出时间，熬一锅中草药水为玩了一身臭汗们孩儿们洗澡。中草药水有躯瘴除湿防止生疮的功效，也是一种祖辈们最简单，便捷廉价的活病式，为此代代传承，薪火不熄。直到现在依然如此。
46、其实，用怎样的心态和姿态面对中国传统节日，不妨学学古人。比如唐人，离端午的源头更近，然而唐诗中的端午，过得是千姿百态，完全没有一定之规。他们有人好奇于端午起源，借古讽今，“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
47、如此看来，我们在端午节保留的包粽子、煮鸡蛋、撒雄黄酒、赛龙船等习俗都与屈原有关。也就是说端午节就是为了经念在流放过程中写出《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇的大文豪屈原的。端午节也就是一个祭祀的日子，也是一个悲壮的日子。
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49、迎端午，共欢度，幸福常在心中驻；喝黄酒，贴五毒，年年岁岁都有福；系百索，戴荷包，前途事业涨得高；吃粽子，送祝福，生活美满富足！端午快乐
50、五月初五端午节，千里祝福顷刻到，送你粽子心意到：愿你心情快乐到，工作顺利高升到，财源滚滚发财到，友情爱情甜蜜到，生活美好幸福到。
51、祭祀的是谁？一种说法是东汉孝女曹娥，因父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江嚎哭，经十七日仍不见父亲尸体，乃在五月初一投江，五日后两尸合抱状浮于江面，乡人群而祭之；另一种传说是伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾去世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王勾践请和。伍子胥主战，夫差不听劝阻，却听言奸臣之言，赐,伍子胥自刎，并于农历五月初五将尸休扔入江中。此后人们便在端午节纪念他。
52、端午节在历史发展演变中杂糅了多种民俗为一体，全国各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。
53、@肉包子：是妈妈揭开锅盖的一瞬，粽子的清香在艾草和菖蒲的香味中漂浮。
54、端午节到，送你一个开心粽，带着我的祝福;送你一个幸福粽，映着我的问候;送你一个甜蜜，浸透我的关怀;送你一条端午短信，传递我的祝愿，祝端午节快乐。
55、在异乡为异客，每逢佳节“粽”思亲。遥知兄弟登高处，万水千山“粽”是情。端午节，要吃“粽”，祝你“粽”横四海，“粽”是走运!端午节快乐!
56、解粽节，古人端午吃棕时，有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
57、第端午节是中华民族的传统节日之几年来流传至今国民已赋于其丰富的内函。节日期间祖国上下从南到北，从东到西家家户户包制各种馅料的粽子，年纪大的人还要在煮粽子的锅里放几个鸡蛋，吃粽子时一同共享。乡亲邻里之间还相互交换，各自不同风味的粽子。并且互相间说一些令人悦耳动听的，祝福语言以表各自的良好的心愿。除粽子主食外，每个家庭无论如何忙也要精心做几道，日常不经常食用的所谓大菜，并备有适合家庭成员味的酒水，全家老少聚在一起举杯共庆端午。祖国大江南北长城内外，到处粽子飘香是这个节日的重要特征。人们在院子里门口边分别插上艾蒿，有的还夹着桃树枝。有些地方的人们还在院子里，门口外喷洒雄黄酒。尤其是祖国的南方，还要组织大型的龙舟赛事活动。无论是家庭个体的自行庆贺活动，还是人们集中组识的大型集体活动，都搞得有声有色令人欢欣鼓舞。端午节全民性的多姿多彩的庆贺活动，说明人们对当下幸福生活的彰显，对未来美好生活充满期待。这就是民意且不可违的民意，这种人们在端午节里，个体自发的欢乐或互祝快乐无可厚非。
58、希望快乐将你围绕；总盼望幸福把你拥抱；总期望健康与你同在；总奢望能为你做的更多。祝福你，我亲爱的朋友，端午节快乐。
59、 民间还有戴五彩绳的说法，老人将五个颜色的绳子拴在孩子手腕脚脖上，第一场雨出现彩虹，把五彩绳扔进流水中，寓意驱走疾病。
60、爱国之情：人们纪念屈原，不只是因为他的艺术造诣，更是因为他伟大的灵魂和深沉的爱国之情。
61、 浙江工业大学人文学院教授马晓坤说，当年吴王夫差罔顾辅臣伍子胥谏言，反而听信奸臣挑唆，赐其自杀，并于五月五日将其尸体投入江中。由此，伍子胥成为民众在这天必须追思的冤魂。
62、无论是安康还是快乐，都是朋友对你表达的一种美好祝愿，说明过节了还惦记着你。重要的是要融入到节日中去，通过节日去增加感情，在了解传统文化的同时也给平日劳碌疲惫的自己好好放个假。
63、端午节，吃粽子，愿你友情爱情甜甜蜜蜜;赏舞狮，愿你身体强壮健健康康;赛龙舟，愿你工作事业大有奔头;五月初五端午节，祝你快乐永幸福。
64、生命中总有些让人难以忘怀的朋友，生活中总有些让人无法忘记的日子，有缘相识，从陌生到熟悉!虽然没有时刻问候，却一刻未曾忘记!预祝端午节快乐!
65、所以非遗专家杨广宇教授说，要扫扫盲了，不是所有节日都互祝快乐，如清明节、端午节！只能互送“安康！”
66、广州人在端午节碰面是怎么互相送“问候”和祝福的？在天河珠村土生土长的潘剑明回忆，广州人在端午节很少跟亲朋好友说“端午节快乐”，但并没有反感别人给他们送上这样的祝福。潘剑明表示，端午节，亲朋友好友相互走动看龙舟，碰面一般都会说“来我家喝茶吃饼啦”，“来我家吃粽子啦”等等，“邀请朋友一起去看龙舟是表达友好心意的方式，但很少老广州人会特意送上一句‘端午节快乐’。
67、说到底，春节放鞭炮也是为了赶跑怪兽年，祈求平安，我们既然可以说春节快乐，为什么不能说端午快乐呢？
68、吃粽子是端午节必不可少的习俗。在我们的心里总觉得端午节与粽子最配。甜粽子、咸粽子，咬一口软软糯糯的，好吃极了。
69、第端午节这一民族性的活动，虽然说有其特定人与事，但是祝福与互祝快乐不是对先人的亵渎。中华民族的一大特质，就是积极进取永往直前，痛定思痛后不是，颓废消沉萎靡不振，而是积极乐观化悲痛为力量。众所周知的风俗习惯，除个别民族民俗有特殊说法外，中华民族的大多数人先人逝去后，有条件的家庭要顾诵经的、吹打弹拉的乐队多则一周，少则三天抄度亡灵，凡是去吊念逝者的亲属朋友，邻里乡亲们都对主人送上节哀等劝解话语。所有这些活动的目的只有一个，希望逝者一路走好，生者还要正常生活下去，而且要生活得更好，以告谓地下有知逝去的先人。端午节也是如此，人们将粽子及面食等投入汩罗江内，或其他水域里是希望鱼鳖虾蟹，不要吞食屈原的尸体，是人们对屈原的爱与尊重，是一种良好的意愿。不能因为对先人的尊敬而在端午节里愁眉不展，哭哭啼啼连表达互相祝福的话都不能说，否则就意味着不敬不重。如果真的那样我想，是违背了屈原先生的本意，如先生在地下有知也会心里不安的。屈原先生投江而去的初衷，是忧国忧民。希望天下太平，人民幸福安康。我想屈原先生在地下，看到世人的龙舟飞舞，家家户户兴高采烈，人人喜笑颜开幸福满地在祭祀自己，他会心满意足地安息了。
70、后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，后人为树立忠君爱国的标签遂将端午作为纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
71、 此外，端午节的名称达二十多个，如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。吃粽子不是为了纪念屈原，而是因为粽子有棱角，它的棱角就像是一把刀子，可以将病魔、灾害铲除。
72、这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒，在并上缀五毒图案，均含驱除之意。有的地方的人们用彩色纸把五毒剪成图像(即剪纸)，或贴在门，窗，墙。炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。
73、送你一片艾叶，愿你时时平安;送你一个香囊，愿你事事顺利;送你一颗粽子，愿你天天随心如愿;端午节到了，只愿你健康幸福!
74、福建晋江地区，端午节家家户户还要吃“煎堆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季，阴雨连绵不止，民间说天公穿了洞，要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了，人们说把天补好了。这种食俗由此而来。
75、在农村地方，人们会在端午节那天，把艾草菖蒲叶子挂在门上，听老人说可以避邪驱瘴。其实小编觉得艾草的味道特别香，香气自然把邪气赶走了。
76、生命无所谓死，只有转化。翻开我国古神话的汇集枟山海经枠，少女溺水，化为精卫，大禹治水，化为黄龙，由此也就明白，为什么枟西游记枠中的孙悟空、猪八戒一类神性形象，千变万化，而绝不会死———永远消逝。也就可以明白为什么梁祝殉情后还会化为比翼双飞的彩蝶。我国传统民间传说故事中，充满了这类生命转化的说法，反映了国人心灵世界对生命本原性的思考原型。
77、 吃粽子显然不只为了纪念屈原。专家解读，“粽子”，又称“角黍”“筒粽”，由粽叶包裹糯米蒸制而成，早在春秋时期就已出现。到了晋代，粽子成为端午节的节庆食物。南北朝时的《荆楚岁时记》中，记载着人们在夏至要吃粽子的习俗。
78、@胖麋璐：是年长的老人们一针一线编织成的五彩香包，给予自己最美好的祝福。
79、端午虽然有纪念屈原、伍子胥等历史人物的成分，但其最原始意义是古人龙图腾崇拜与祈福，也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义。“端午节安康”在史籍上并无相关记载，古人不道“端午节安康”，祝“端午节快乐”才是传统。
80、端午节到，生活就是一颗粽子，愿快乐包裹住你整颗心灵！
81、端午节这天的祝福是非常多的，我们可能收到同事朋友家人等一些列的祝福，我们选择适当的祝福语发给对应的人员，不要全部发的一样，因为很多祝福只能用在特殊人群上，而且如果想有诚意的话，我们较好选择打电话祝福对方，这样是比较好的。
82、祭祀的是谁？一种说法是东汉孝女曹娥，因父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江嚎哭，经十七日仍不见父亲尸体，乃在五月初一投江，五日后两尸合抱状浮于江面，乡人群而祭之；另一种传说是伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾去世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王勾践请和。伍子胥主战，夫差不听劝阻，却听言奸臣之言，赐,伍子胥自刎，并于农历五月初五将尸休扔入江中。此后人们便在端午节纪念他。
83、相传爱国诗人屈原去世后，楚国人民异常悲痛，为了不让鱼虾吃掉屈原的身体，人们会用叶子包食物投入江中，随着时间的演变，后来，在每年的五月的第五天，就演变成了端午节，吃粽子等习俗传统，纪念了爱国诗人屈原。
84、师者，传道授业解惑也；生者，求知学习拼搏也；端午节，所以祝福感激呈现也：愿老师每天开心，桃李天下；教书育人，自得其乐；馨德永流传！
85、 “端午担”，少者四色，多者八色，黄鱼要成双，一只蹄髈、一只鸡、粽子、荸荠、粉干……还有一只头颈涂红的戆大鹅。宁波人把这种送礼称为“垫矮凳脚”，意思是要把未来的丈人丈母摆平。
