佛家语录
1、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
2、不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。(佛家语录)。
3、18)现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。(佛家语录)。
4、要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
5、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
6、在人群中偷看你的笑脸，恍惚间彷佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇，一见钟情，然后彼此相恋?
7、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
8、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
9、 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
10、请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
11、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
12、我觉得，任何事(身外的事，心内的事)，处理得好，最高境界是：如果你要，便“遇父弑父，遇佛弑佛”。如果你不要，便“宁为玉碎，不为瓦全”。——要很坚决和沉默，方可办得到。
13、 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
14、也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。佛家佛偈经典语录篇身做好事，言说好话，心存好念。
15、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
16、 我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
17、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
18、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
19、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。下面是我为大家整理收集的关于50条佛家的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。
20、 1修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
21、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
22、10你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。永远扭曲别人善意的人，无药可救。
23、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂；性中邪见三毒生，即是魔王来住舍；正见自除三毒心，魔变成佛真无假；法身报身及化身，三身本来是一身；若向性中能自见，即是成佛菩提因；本从化身生净性，净性常在化身中。
24、当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到：平生之中，在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢？因为他在那里得到了真爱！
25、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
26、2以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
27、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。慈悲是你较好的武器。
28、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
29、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
30、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
31、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
32、 打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
33、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
34、此乃六祖慧能的悟禅之言心非心,物非物,心高于物。心是心,物是物,心物合心物是一。人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。
35、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
36、 实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
37、还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：Iamtired。
38、 1什么是吉祥圆满？身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
39、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。下面是我为大家整理收集的关于佛家的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。
40、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
41、人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。这个世上有多少种心情，就有多少种开心；有多少种不幸，就有多少种心痛。好好善待自己，过去的能忘则忘，眼前的能不计较就不计较，学会放开自己，未来的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心静得自在。
42、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。佛教经典名句篇恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
43、1如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。——《金刚经》
44、7兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。
45、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
46、4)由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
47、 最后送上一段，让大家最自己去体会。《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。有因缘故，亦可得说。
48、 1当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
49、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
50、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真-相。
51、(粒米成箩)粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米?
52、花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?
53、不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。
54、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
55、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
56、净土佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
57、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
58、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
59、 1年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
60、许多事情，一眼是看不到头的。一时春风得意，或一时折戟沉沙，都不会永远算数。只有不急不躁，气定神闲的人，才会是接得住美好的。
61、 全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
62、3一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》
63、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
64、看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。
65、1应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。——《金刚经》
66、4)依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
67、一个人一生可能会爱上很多人，等你真正获得属于你的幸福之后，你就会明白，以前的伤痛其实是一种财富，它让你更好地把握和珍惜你爱的人。
68、3如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》
69、(生存的真B)天下、国家、社会、家庭之所以不得太平、安宁、和睦，皆因人人只知争取生存，而不探究生存的真B。
70、 1你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
71、(反观自照)人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
72、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
73、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
74、南怀瑾：这一切人的心啊，都不是心。他并没有说这一切人不是人心啊！众生的心还不只是人的心，包括狗啊、牛啊、蚂蚁啊、小昆虫这一切生命，都不是心……叫它是心。
75、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
76、当爱情与物质相互走在同一轨迹上时，俩人就是幸福和浪漫的。但事实恰恰相反：爱到一定深度，有没有物质，好象已经不重要了。然而，深陷在这种情感深度的恋人，却不知道，她们之间的情感，已经开始走向衰落。
77、(重业轻受)过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
78、明亮的星把乌云化成了鹅毛轻轻。这一点光明正在沉思，它也有生命;这光明已使波涛不在海礁上翻滚;仿佛能透过珍珠看到一个灵魂。天色尚黑，黑暗的统治已好景不长，上帝的嫣然一笑，使天空豁然开朗。
79、禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。
80、日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。——冯延巳《鹊踏枝》
81、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
82、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
83、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
84、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!
85、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
86、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
87、 慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
88、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
89、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
90、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
91、 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
92、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
93、二再烦，也别忘记微笑；再急，也要注意语气；再苦，也要继续坚持；再怕，也要勇敢面对；再累，也要保护自己；再痛，也要用力忍住；再忙，也要注意休息；再远，也要一直走下去。
94、6)若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
95、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
96、经典一：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。菩提本无树是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
97、如果不是你，我现在肯定只能在绝望和恐惧中颤抖，发出痛苦的呻吟。但是因为有了你，我，每天都可以梦想最美丽的离别。因为你拿整个生命来爱我，所以我的心获得了自由。我的生命正在慢慢地离开我，好象沙子从沙漏中流走一样，我听到了那流逝的声音，但只要你还熟睡在我身旁，我就依然笑得出来。
98、佛说：人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
99、我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。
100、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
101、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
102、南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。
103、3)与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
104、求人不如求己，真正能够解忧的，只有自己。不论顺利也好，坎坷也罢，生活中所有的遭遇我们都要淡然接受，做生活的强者，不做生活的逃兵。
105、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
106、 当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
