看破红尘的佛语
1、人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。
2、你也曾当过笨蛋，也曾试着当瞎子当聋子的去信任一个人，你也知道世界上最可悲的就是自我欺骗。但是，人笨过傻过瞎过，就够了，你更要懂得爱自己，而不是一直重蹈覆辙，还自以为多痴情。(看破红尘的佛语)。
3、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
4、每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
5、(佛言人随情欲，求於声名，声名显著，身已故矣，贪世常名，而不学道，枉功劳形。譬如烧香，虽人闻香，香之烬矣，危身之火，而在其后。)
6、真正的付出，是放下烦恼和烦恼，放下执着的心。
7、佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”问曰：“如何能静？如何能常？”
8、无论是徒劳着忘记，还是徒劳着铭记，我们始终没办法想通，过去的已经过去了。
9、(不放不住，方可久持心念，如此的放不下，实在有违做人之道。)
10、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
11、这世上时光会改变太多的事情，但是有些人和事，只要你相信就永远不会改变。
12、没有放下分别是苦，没有放下执著是难；放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
13、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
14、(17)没有人会一直走得很顺利。愿你更坚强。然后有一天，你可以笑着说出让你流泪的瞬间。
15、人生总有因果循环。有时候，无论你种什么都会结出什么果实。有时候是种植的原因，却结不出果实。
16、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
17、(3)临终的时候，如果神圣的感情的量没有用尽，如果你不忘记，那就是又轻又重。
18、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
19、佛曰——放下屠刀，立地成佛佛曰——救人一命，胜造七级浮屠
20、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
21、不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。理解你的人，不需要解释；不理解你的人，不配你解释。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受。并请相信，真正懂你的人，绝不会因为那些有的、没有的而否定你。
22、(52)所有的苦都源于在这个世界上寻求幸福，而幸福是找不到的。即使找到了，也不会长久，很快又会消失。
23、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
24、当你终于放下过去，拥抱明天的时候，你会发现全世界都在帮你。
25、(别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？)
26、闭着眼睛往前走、就会忘记后面发生不开心的事了。
27、喜欢是非常难得的，尽管去争取你喜欢的，而不是费心找廉价点的替代品。对事物，对人都该如此。
28、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
29、(6)佛说，你跟一个和你没有机会的人说话，就是扯淡。如果你注定是一个人，你的存在可以唤醒他所有的感情。
30、佛曰：放下屠刀，立地成佛佛曰：救人一命，胜造七级浮屠
31、人生需要四种修为：一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定，不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
32、一个人不孤单，想一个人才孤单。一个人不寂寞，爱上一个人才明白了寂寞的滋味。
33、“与人无争，于世无求”，就是看破放下；一天到晚批评别人，不知道检点自己，这就是“看不破放不下”。
34、人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
35、人生有太多的问题找不到答案，太多的答案搞不懂为什么，冥冥中一切皆有定数，我们需要做的就是以善心处于顺境，以静心安于逆境。
36、贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，免得使我寸寸相思，都化成了灰烬。
37、(这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。)
38、佛说：得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。
39、平常对生死这关一定要看淡，对于世缘要看淡，决定不能留恋;能见所见，都不是真实，只要放下，即能脱离生死。
40、青青河边草再次繁盛的季节，遇见了生命中另一个你
41、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
42、世上有好人也有恶人。我们喜欢好人，讨厌恶人。其实好人是可以被尊重的，恶人不应该被鄙视，因为善恶是可以转化的。
43、(由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。)
44、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
45、心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。
46、佛曰——人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
47、(45)喝杯茶，洗去尘埃，沧桑，虚伪。然后，在禅茶时间，你变得平静，轻松，安静。我等你跟我续签上辈子留下的禅茶合同。如果你来了，我会和你一起听雨品茶，一起笑沧桑。
48、菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处染尘埃。
49、心如止水、六根清静、色即是空，空即是色。一切皆如过眼烟云，万事皆空。
50、(万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。)
51、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。
52、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
53、无论是徒劳着忘记，还是徒劳着铭记，我们始终没办法想通，过去的已经过去了。
54、对于世间事得过且过，不要认真，心地就清凉自在；凡事看淡，愈淡薄愈自在。
55、(握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。)
56、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
57、(福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。)
58、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
59、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
60、道德是提升自己的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
61、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
62、雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
63、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
64、(跳出三界。不在五行中。皈依佛门。佛语经典语录看破红尘句句经典)
65、(这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入无明状态中，从而造下种种惑业。)
66、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
67、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
68、他今天来投诉，我们无法承受怨恨和报复。这个账就在这里结算，没了。
69、给自己一个方向，哪怕不能天荒地老。给自己一个信仰，何惧一路慌张。只要心有所向，万事皆无法阻挡。
70、(18)求神师三宝加持非常重要，可以消除业力，增加幸福感。没有尊重和信任，你不会得到任何祝福。
71、(23)菩萨是一切大乘佛法的基础。没有这个基础，根本就没有大乘佛法。
72、「千丈之堤，毁于一蚁之穴」，小事若不加以注意，往往是失败的启端。
73、(人生有八苦生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。)
74、生活的快乐与不快乐都是来源个人内心的感觉，你可能在整个春天里找不到一朵花，你也可能在一朵花上发现春天。
75、喜欢这样的散淡。于夏日午后，高卧轩窗、轻摇蒲扇、闭目假寐，或是对弈、书法、看戏、听曲，凉风小至，曲子流淌，日子散慢慵懒，声名琐事如浮尘轻烟。
76、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
77、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
78、佛曰——“寻找自我。”问曰——“世间为何多苦恼?”
79、(人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。)
80、风狂雨骤的暮春三月，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
81、(5)你要规划好自己的人生，不要去想一年后要做什么，想要一年的目标也不要给自己太多的想法。
82、布施时心不恭敬，犹如在沙漠上种植谷物，得不到丰硕的果实。
83、落寞转身，心情也并不差，至少又是一个宝贵的人生经历，磨砺中成长，风雨中茁壮。
84、为何你要爱到晚到，对的人不对的时间，却放不掉。
85、(13)忘记是很痛苦的，以前是这样，今天还是这样。但是，过去的痛苦是因为想不起来，而今天又怕忘不了。今天是一个新的开始。你可能会因为某种原因而难过，但你可以找到一个让自己开心的理由。人越往上走，心就越应该往下沉，心的稳，脚下路的稳。
86、飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
87、(人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。)
88、(41)有抱负的人许下一个愿望，并终生坚持。没有志气的人天天许愿，结果都是徒劳。
89、人在荆棘中，不动不刺。人曰：人在莲台上，不动即佛。
90、(38)如果一个牧羊人用一根棍子把牛赶到牧场，如果他老了，死了，他就赶走了许多生命。如果你用剑和杖去伤害，如果没有邪恶或伤害，你会很快得到十样东西中的一个。
91、(佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。)
92、淡是生活的真实，是人生的主格调，那些轰轰烈烈的、天翻地覆、锣鼓喧天的，最终都安静下来，归于平淡，如倦鸟归巢、落叶归根。
93、一泓清波万泓血，伤心曲调伤心人，断琴示剑再回顾，乱离颠沛总纷纷。
94、这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人。做人难，难称千人心，难调众人口。所以！怎么开心，怎么活。用加法爱人，用减法怨恨，用乘法感恩。
95、连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
96、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽；凡事不必做尽，留些余德。
97、南无飒哆喃三藐三菩提俱胝喃怛侄他唵折戾主戾准提娑婆诃
98、(43)也是一种释放。生活中难免痛苦和烦恼，但不必为此折磨自己。如果你盯着白墙上的几个墨点，黑暗就会占据你的视野；如果你总是执着于生活中的某些片段，你会失去你的一生。放下自己，不折磨自己，也是一种释放。
99、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
100、用慈悲心及温和的态度，把你的不满说出来，别人就容易接受。
101、(人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。)
102、放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
103、觉悟人生是无常无我苦空，你就会将身心世界一切放下。
104、人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。
105、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。
106、(19)信佛就是信因果。如果你真的相信因果，就不会有莫名其妙的事情。
107、人生无根蒂，飘如陌上尘。《杂诗》 魏晋：陶渊明
