陶行知名言书法作品
1、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
2、儿童是应该快乐的，而现在中国的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来，但是成人的责任是应该把社会改造得好一点，使未成熟的儿童少吃点苦，多享点福。我们应该负起责任来，敲碎儿童的地狱，建立儿童的乐园。不够，我们应该引导儿童把地狱敲碎，让他们自己创造出乐园来。——陶行知
3、如果我们把陶行知这段文字里的“教师”换成“父母”，“学生”换成“孩子”，也是完全合适的。父母开展家庭教育，也应该把真善美放在首位，让孩子求真知识，有真性情；而孩子的学习，也应该把学做真人作为第一目标。这里所谓的“求真”与“真人”，其实说的就是：实实在在求学问、坦坦荡荡去做人。
4、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。——陶行知
6、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。(陶行知名言书法作品)。
7、现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。
8、 中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
9、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。——陶行知
10、以教人者教已，在劳力上劳心。 ——陶行知
11、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
12、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。(陶行知名言书法作品)。
13、我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。——陶行知
14、这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，
15、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知
16、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知
17、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知
18、象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的.创造而不为，呆望着大创造从天而降。
19、人生办一件大事来，做一件大事去。——陶行知
20、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，
21、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
22、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。——陶行知
23、我们在教育界任事的人，如果想自立、想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
24、 陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家、思想家，对我国近代教育发展和社会实践产生重大和深远的影响。盛赞他为“万世师表”，郭沫若把他和孔子相提并论：“两千年前孔仲尼，两千年后陶行知”。行知小学是深圳市基础教育系统第一所以“行知”命名的公办学校，也是龙华区行知系列学校的源头校。办学十五年来，行知小学一直秉持行知理念，推进传承创新，努力办好家门口的好学校。
25、第一流的教授具有两种要素：有真知灼见；肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。——陶行知
26、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
27、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知
28、 行知小学是广东省艺术特色学校，我们秉持尽可能的为学生搭建艺术活动平台，引领特色发展，带动学校美育整体进步。让更多的孩子在美术教育活动中去发现美，感受美，热爱美，创造美。从而全面提升学生的美术素养，为学生的幸福人生奠基。
29、“追求真理做真人”，不可丝毫妥协，决不向虚伪的社会学习或妥协。
30、整套字帖通过陶行知的生平事迹，名言名句，寓言故事的节选，生动的讲述了他的故事。
31、 在未来，新时代的行知学子们必当继续传承发扬行知精神，担当好“小先生”的角色，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人！
32、葛麻岭是南宁中心市区屈指可数的高地之岭上有许多高大的树木，高山榕、橡胶榕、大叶榕、铁冬青、木菠萝、玉兰树、荔枝树、阳桃树、扁桃树、桄榔树、阴香树、香樟树、桉树、人面果树、盆架子树等，像一把把巨型绿伞撑开在苍穹之下，舒展而壮美。屹立在葛麻岭山顶的两棵高山古榕，树龄分别为166岁和156岁，仍然枝繁叶茂，生机勃勃，气势非凡。那棵166岁古榕上还长出了一颗栩栩如生的、神奇而又神秘的“羊头”，许多人闻之争相前来观赏和拍照，连报纸也刊登了照片。这两棵高山古榕一直被附近村民奉为神树，逢年过节，必持香火祭拜，祈愿求福。直到这里成为广西教育学院校区之后，村民们才逐渐停止了烧香祭拜。但这两棵高山古榕，始终是人们心目中充满敬畏感的神树。2009年，这两棵古榕被确定为南宁市古树名木，每年享受着政府绿化专款保护的待遇。
33、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。——陶行知
34、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
35、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。——陶行知
36、在中华文明史上，有两位伟大先贤被尊崇为“万世师表”，一位是儒家学说的开山祖师孔子，另一位是平民教育的倡导者和实践者陶行知。2012年，陶行知铜像落成于陶园。2014年，中华儒商总会捐赠的一尊孔子铜像又矗立在学校图书馆东面，斜对面就是那两棵百年古榕。至此，两位万世师表的铜像双双落户在了葛麻岭上。这是两位至圣先师穿越历史时空的一次隆重聚会，是葛麻岭对传承源远流长的中华优秀传统文化的一次庄严承诺。“况是圣明文化阔，玄歌几处月当楼。”(明·姚镆《过邕寄信行》)在中华民族走向伟大复兴的历史进程中，葛麻岭的文化根脉将更加坚韧丰满，葛麻岭的人文气象将更加灿烂辉煌！
37、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
38、 刘文西书法：手书王之涣《登鹳雀楼》。文从沈梦记：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
39、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
40、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”——陶行知
41、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
42、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。——陶行知
43、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
44、他所有关于创作的想法都很简单，三句话：你要创作吗？到生活中去。你要激情吗？到人民中去。他们会启示您怎么创作，路该怎么走。
45、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。——陶行知
