关于孝顺的名言古训
1、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。(关于孝顺的名言古训)。
2、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平!”意思是：孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了!”——出自(春秋)《孟子·离娄上》!
3、忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。(关于孝顺的名言古训)。
4、农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。
5、家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。
6、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
7、译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
8、译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
10、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
11、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
12、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
13、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
14、译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
15、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空，二十四孝之一。
16、后来汉代赵岐写了《十三经注》。阐述了他个人对于孟子这段话的理解：“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”
17、译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
18、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
19、译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！
20、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
21、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
22、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
23、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
24、译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
25、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——陈蕃语
26、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
27、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
28、滴水之恩，涌泉相报。关爱父母，使我们的责任。关于感恩的名言孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
29、儿女确实应该感谢父母的抚养，但“报恩”的说法是没有根据的。父母抚养儿女是职责，做不到就根本不具备做父母的资格。报答父母的抚养，不意味就必须任由他们决定自己的一生。中国古代虽然有过所谓“父母要你死你也要死”的话，但即使在古代，也并不认为这就是孝顺，而是人伦丧失。
30、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
31、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
