一、李端听筝
1、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。
2、(北宋)欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
3、绰绰下云烟，微收皓腕鲜。夜风生碧柱，春水咽红弦。
4、《唐诗三百首》：听弹琴·刘长卿
5、因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。
6、筝趣琴筝研习社琴筝相伴，其趣无穷中国古筝学院(简称“中筝学院”)是隶属国家文化产业示范基地——中筝文化旗下的专业进行古筝文化与艺术系统教育的机构，由中国当代出名古筝表演艺术家、教育家，中央音乐学院古筝硕士生导师袁莎女士创办并任院长及教学总监。
7、《唐诗三百首》：寄李儋元锡·韦应物
8、《唐诗三百首》：无题·飒飒东风细雨来·李商隐
9、五绝中除了“平平仄仄平”没有字是可平可仄(防孤平)，其他句式都是一字可平可仄；七绝中除了“仄仄平平仄仄平”的只有一字是可平可仄(防孤平)其他句式都是一第三字可平可仄。
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11、筝弦之上但见妙指轻拂，忽尔音断弦绝、寂然无声，忽而弦声复起、清音悠扬。
12、鸣筝金粟柱，素手玉房前，
13、《唐诗三百首》庐山谣寄卢侍御虚舟·李白
14、出自唐代王昌龄的《听流人水调子》
15、《唐诗三百首》：筹笔驿·李商隐
16、仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
17、《唐诗三百首》：登柳州城楼寄漳汀封连四州·柳宗元
18、哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。
19、(1)仄起首句不入韵式
20、《唐诗三百首》：山居秋暝·王维
二、李端听筝的做节
1、近体诗为了声韵和谐，一般押平声韵，大多数近体诗(即唐及以后的诗，唐以前的叫古体诗)也遵守这个要求。但仍有押仄声韵的典范之作，比如柳宗元的五言绝句《江雪》，全文押入声(短促音)：千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这首诗无论以古入声韵尾还是以今普通话ie、ue韵朗读，均没有拗口之嫌。
2、绘画毕竟是视觉的艺术，而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。二两句诗所绘出的画面是绝妙的，读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房，但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
3、平平仄仄平，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
4、《唐诗三百首》：新年作·刘长卿
5、次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。
6、秦筝吐绝调，玉柱扬清曲。
7、这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。
8、旧山松竹老，阻归程。
9、向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。
10、《唐诗三百首》长干行·其李白
11、《唐诗三百首》：次北固山下·王湾
12、《唐诗三百首》八月十五夜赠张功曹·韩愈
13、《唐诗三百首》：早寒江上有怀·孟浩然
14、译文金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
15、柱：定弦调音的短轴。扩展资料：“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。
16、莫听西秦奏，筝筝有剩哀。
17、平起首句不入韵式
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19、那么既然有那么多鸣筝诗、听筝诗，写筝曲的诗，李端的这首《听筝》到底有什么独特的地方呢？你看他写的：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。”“鸣筝”不用说，这个“金粟柱”到底是什么呢？其实这个“柱”啊，就是那个定弦调音短轴；而“金粟”呢，是指那个短轴上面是有金星一样的花纹。“素手”，这不用说，这是指“弹筝女子”，她的手纤细洁白；那个“玉房”是什么呢？“房”其实是筝上面架弦的枕，“玉房”就是玉制的筝枕。所以一联的“金粟柱”，还有这个“玉房”其实都是筝的专业术语。“鸣筝金粟柱，素手玉房前。”说的就是这个弹筝的女子啊，纤手拨筝，属于弹奏的那个状态。其实呢，这种状态也没什么特别独特的地方，也没有什么特别出彩的地方。
20、凭君向道休弹去，自尽江州司马头。
三、李端听筝赏析
1、忽然弦声凝绝、柔指轻顿，那片刻的宁静又诉说出千万重的深情。
2、所以李端肯把郭暧吹捧到这个样子，可见两个人的关系。关系怎么样呢？关系也未必真的非常铁。要是真的非常铁，就不用这样拍马屁了。李端是郭暧府上的座上客，郭暧每次宴饮郊游一请他他就去，为什么呢？是因为郭暧的府中啊，有一个叫镜儿的婢女，不仅容貌艳丽，关键是弹得一手好筝，每次席间宴乐助兴之际，李端时不时地就忍不住要把自己的目光递送到那“鸣筝金粟柱，素手玉房前”，就是总是余光——眼睛的余光去瞟镜儿，镜儿也总会在李端的目光的余光中，偶尔回望他一眼。
3、寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。
4、(北宋)欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
5、一声何满子，双泪落君前。
6、鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。
7、《唐诗三百首》子夜吴歌·秋歌·李白
8、听月楼高太清，南山对户分明。昨夜姮娥现影，嫣然笑里传声。
9、(北宋)欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
10、《唐诗三百首》：无题·昨夜星辰昨夜风(下)·李商隐
11、✦周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。”✦拂弦：拨动琴弦。
12、《唐诗三百首》：无题·昨夜星辰昨夜风(上)·李商隐
13、孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。
14、此诗色调沉郁，把对知己的珍视与对离别的满怀凄切吐露无遗。首联“悲”字提学全篇。颔联写送别的情景，紧扣“悲”字。颈联是诗人的回忆与感喟，是全诗情绪凝聚的警句。尾联收束全诗，仍为一个“悲”字。诗人难掩悲苦，不禁流泪，对知己的留恋促使他回过头，徒然望向那伸向天边的风雪大道，只望他年相见，可是风尘扰攘，要等到何时何地？
15、是的。据《三国志》记载，周瑜年少时精通音律，即使在喝了三盅酒以后，弹奏者只要有些微的差错，他都能觉察到，并立即会扭头去看那个出错者。由于周郎相貌英俊，酒酣后更是别有一番风姿。弹奏者多为女子，为了博得他多看一眼，往往故意将曲谱弹错自魏晋时代之后，“周郎顾曲”常作为典故被各大文豪所引用，常常出现在各类诗歌、戏曲等文学作品中。唐人李端有《听筝》诗赞道：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。
16、似乎习习的夜风是从筝上而来，春水呜咽流动的感觉也好像是从筝是发出的。
17、《唐诗三百首》：和贾至舍人早朝大明宫之作·王维
18、这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。表达了对一般浪荡子弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视。
19、《咏筝诗》南北朝·沈约
20、《唐诗三百首》：楚江怀古·马戴
四、李端听筝表达了诗人怎样的情感
1、古体诗押韵较为宽松，可以换韵，可以押邻韵。近体诗押韵有较严格的规定，总结如下：“首句可押可不押，下句必押平声韵”。但仍有例外情况，如柳宗元的《江雪》。
2、yùdezhōulánggù，shíshíwùfúxián。
3、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
4、酒渴爱江清，余甘漱晚汀。软沙倚坐稳，冷石醉眠醒。野膳随行帐，华音发从伶。数杯君不见，都已遣沈冥。这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青，但首句借用了八庚的“清”。这叫做借邻韵发端，在晚唐开始流行，到了宋代，甚至形成了一种风气。
5、人悄悄，帘外月胧明。
6、欲得周郎顾，时时误拂弦。则是用典，周郎就是周瑜，说那个时候周瑜是个很有才华的人，他不止精通带兵打仗，还精通音律，所以每当下面的人弹错音调后，他就会朝那个人看一看，说，你弹错了。这句话表面上的意思看起来是，我想被周郎注意而故意弹错琴弦。
7、《唐诗三百首》：秦中感秋寄远上人·孟浩然
8、《听崔七妓人筝》唐朝·白居易
9、《唐诗三百首》：终南望余雪·祖咏
10、▶百家讲坛《易经的奥秘》合集(共15集)
11、想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
12、《唐诗三百首》：酬张少府·王维
13、《唐诗三百首》：别房太尉墓·杜甫
14、花明绮陌春，柳拂御沟新。为报辽阳客，流芳不待人。
15、《唐诗三百首》：古从军行·李颀
16、▶百家讲坛《春秋五霸》合集(共29集)
17、押韵，又作压韵，是指在韵文的创作中，在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。这些使用了同一韵母字的地方，称为韵脚。
18、有人说，绝句就是截取律诗的四句，这话如果用来解释绝句的名称的来源，那是不对的，但是以平仄对仗而论，绝句确是截取律诗的四句：或截取前后二联，不用对仗；或截取中二联，全用对仗；或截取前二联，首联不用对仗；或截取后二联，尾联不用对仗。
19、也多补充点三国时曾有俗语云：“曲有误，周郎顾”，出处是《吴书九三国志五十四周瑜鲁肃吕蒙传第九》：瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：「曲有误，周郞顾．」翻译了就是说他精于音乐，即使酒后(三爵后，就是喝了三大杯后)，仍能听出乐人演奏的音乐中的很细微的疏失，每当此时，他总要转头看一看。所以当时有谣谚说：“曲有误，周郞顾”。同时，因为周郎是美男子，少女偶像，故有此情节，想引起周瑜注意，知道他有这个习惯，so，故意乱弹琴了。
20、古人称筝啊，一般都称之为秦筝，认为它产生于秦地。像唐代赵璘(赵璘(约公元八四四年前后在世)，字泽章，南阳人，后徙平原。生卒年均不详，约唐武宗会昌中前后在世。家世显贵。宣宗常索科名记，郑颢令璘采访诸家科目记，撰成十三卷，进之。)的《因话录》就说：“筝，秦乐也，乃琴之流。”再谈古琴，我们知道，伏羲制琴瑟，我们在此前节目里也讲过。那么筝其实就是琴瑟的一种变流，所以都属于琴之流。
五、李端听筝古诗书法
1、《唐诗三百首》：汉江临泛·王维
2、《唐诗三百首》：天末怀李白·杜甫
3、至于筝这种乐器的他的原创者，汉代的《风俗通》(《风俗通义》，汉唐人多引作《风俗通》，东汉泰山太守应劭著。汉代民俗著作。原书三十卷、附录一卷，今仅存十卷。该书考论典礼类《白虎通》，纠正流俗类《论衡》，记录了大量的神话异闻，但作者加上了自己的评议，从而成为研究汉代风俗和鬼神崇拜的重要文献。后人卢文弨《群书拾补》中辑有《风俗通逸文》多条，系十一卷补之所逸，中有“女娲造人”、“李冰斗蛟”等神话，皆为首见于记录者。)里头把它归于蒙恬，说：“谨按《礼乐记》，说筝五弦，筑身也。今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙恬所造。”后来象傅玄的《筝赋序》里，也明确地说是“以为蒙恬所造”，所以在古代蒙恬造筝的这个说法也非常有名。
4、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
5、谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？
6、与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。
7、五言绝句停顿的划分方式有以下四种：A式仄仄平平仄平平仄仄平平平平仄仄仄仄仄平平诗例：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上，一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)B式仄仄仄平平平平仄仄平平平平仄仄仄仄仄平平诗例：向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。(李商隐《登乐游园》)C式平平平仄仄仄仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平诗例：鸣筝金黍柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。(李端《听筝》)D式平平仄仄平仄仄仄平平仄仄平平仄平平仄仄平诗例：江南渌水多，顾影暂通流。落日秦云里，
8、锄禾日当午，汗滴禾下土。
9、凭君向道休弹去，白尽江州司马头。
10、仄仄平平仄仄，平平仄仄平平。平平仄仄平仄，仄仄平平仄平。
11、床前明月光，疑是地上霜
12、《唐诗三百首》：无题·重帷深下莫愁堂·李商隐
13、《唐诗三百首》：月夜忆舍弟·杜甫
14、《唐诗三百首》：北青萝·李商隐
15、释义：金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。
16、《唐诗三百首》白雪歌送武判官归京·岑参
17、《唐诗三百首》：行经华阴·崔颢
18、格律对照例诗：李端《听筝》
19、所以后来到建中年间，“泾原兵变”(泾原兵变，是唐德宗时期发生的一起兵变事件。建中四年(783年)，泾原镇士卒兵变，攻陷长安；唐德宗仓皇出逃至奉天(今陕西乾县)，并被变军包围一月馀，史称奉天之难。”)——“朱泚之乱”，叛军攻入长安，唐德宗一直逃到奉天去了，这个奉天是陕西的乾县。郭暧夫妇呢未及逃走，叛军就逼着要这个郭暧任为官，郭暧就是有血性，坚辞不受啊。最后还偷偷地潜出长安到了奉天，唐德宗还嘉奖了郭暧，所以郭暧这个人呢，大节不亏，但平时呢，作为富二代，那是声色犬马、飞鹰走狗，就喜欢帅哥美女，还有有才华之士。
20、为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。
