一、徐孺子年九岁尝月下戏
1、我们都知道小孔融聪明伶俐，没想到孔融的两个儿子也是卓尔不凡。他们看到父亲将要被逮捕，“了无遽容”，镇定如斯，当其父亲想要为他们求情获得一丝生机时，他们两个孩子却面不改色地道出“覆巢之下，复有完卵”之语，这份从容淡定以及对政事的敏锐不得不让人惊叹：这真的是不满十岁的孩童吗？
2、语言的精妙之处:把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。
3、王戎可称得上是竹林七贤中最为风流倜傥的人，当然王戎的妻子可能更愿意赞他风姿绰约，毕竟她对丈夫的日常称呼就是“卿”，王戎试图反抗：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿？”卿卿我我这个成语就是这么来的。由此观之，王戎可谓被自己媳妇儿泥塑一人。但比外貌更出众的，是王戎的思想。
4、徐孺子是一个聪明，思维活跃而不死板的孩子。(能用眼睛和月亮作比较，不正面回答问题，而借助某样东西来回答。凡是都要多方位分析，而不能只靠表面盲目下结论)
5、先是承建于明代嘉靖年间的孺子亭，在30年代遭到日寇的野蛮破坏，这一点，不能归于豫章人的头上，当时山河破碎，千里河山横遭日寇蹂躏，又岂至是一个孺子亭！四九之后，政权回归于人民，素来被誉为“江南一名墓”的徐孺子墓即被列为江西省一批省级文物保护单位，这本来是件令人欣喜的事情，但是谁也没有想到，“文革”爆发之后，徐墓屡遭毁坏，究竟毁坏到了什么程度，不得而知。仅仅知道的是，现今的徐孺子墓，坐落于西湖内的“孺子亭公园”，占地不到20平方米，并且还是“衣冠冢”，所谓“江南一名墓”的气概，早就烟消云散。
6、“司马光砸瓮”的故事大家一定不陌生吧！《世说新语》中就有不少像司马光一样遇事沉着冷静、聪颖过人的少年。他们年纪不大，可是他们的思想行为模式却比一般同龄小孩更为成熟，让人赞叹不已。或智慧超群，或敏锐洞察，或率性，魏晋少年突破了传统社会的束缚，发展出少年的蓬勃生机。
7、徐孺子谢世后，葬于南昌市进贤门外东潭巷铁树坡旧城壕沟边，后人为纪念这位东汉出名的高士，曾于南昌市内的青山湖畔建徐孺子祠堂，今南昌市的孺子路、孺子公园、孺子亭、高(士)桥均是以徐稺的字号命名的。
8、徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰“若令月中无物，当极明邪”徐曰“不然譬如人眼中有瞳子，无此必不明”
9、徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。他曾赴江夏(今湖北云梦)拜出名学者黄琼为师，后来黄当了大官，徐就与之断交，并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后，徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出门，奔丧不远千里。”
10、⑤“未若”句：大意是，比不上柳絮随风飞舞。
11、程门立雪讲述的是杨时雨有左拜见程英，程颐正闭着眼睛坐着休息粮食，怕打扰老师在外面静静后立等成因醒来时外面已经下了很大的雪，这个故事形容学生十分虔诚的。程门立雪讲述的是杨时雨有左拜见程英，程颐正闭着眼睛坐着休息粮食，怕打扰老师在外面静静后立等成因醒来时外面已经下了很大的雪，这个故事形容学生十分虔诚的。就学师门教育我们要恭敬受教，对有学问的长者要尊敬。
12、孺子姓徐名稚，孺子其字也，豫章南昌人。按图记：“章水北径南昌城，西历白社，其西有孺子墓；又北历南塘，其东为东湖，湖南小洲上有孺子宅，号孺子台。吴嘉禾中，太守徐熙于孺子墓隧种松，太守谢景于墓侧立碑。晋永安中，太守夏侯嵩于碑旁立思贤亭，世世修治。至拓跋魏时，谓之聘君亭。”今亭尚存，而湖南小洲，世不知其尝为孺子宅，又尝为台也。予为太守之明年，始即其处，结茅为堂，图孺子像，祠以中牢，率州之宾属拜焉。汉至今且千岁，富贵堙灭者不可称数。孺子不出闾巷，独称思至今。则世之欲以智力取胜者，非惑欤？孺子墓失其地，而台幸可考而知。祠之，所以示邦人以尚德，故并采其出处之意为记焉。
13、你以为这是一个吃不到葡萄就说葡萄酸的故事吗？王戎用实力告诉你，什么叫做“秀才不尝李，能知其李酸”。这，就是思辨的力量。
14、把下列词语补充完整，并按要求写词语。(6分)
15、王元泽数岁时，客有以一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐，何者是鹿？”雱实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。
16、我们怎么能不承认武松是个打虎英雄呢？
17、我们承认武松是个打虎英雄。(改为反问句)
18、愿我们不负韶华，与书为伴。
19、全文共4570字，阅读时长约为14分钟。
20、周瑜不得不佩服诸葛亮的神机妙算。
二、徐孺子年九岁尝月下戏明白了什么
1、徐孺子,年龄九岁,曾经在月光下玩.别人对他说：“如果让月亮中间没有东西(空心的),它一定会十分明亮.”徐孺子：“不是的.就像人眼中有瞳孔一样,没有这个,一定不会明亮.”
2、中国本有用极简的笔墨摹写人事的传统，《世说新语》是突出的代表。
3、示例：天气真热。鸡热得不停地扇动着翅膀，狗热得不断地吐出舌头，蝉热得一个劲儿地叫。
4、好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，眼睛就一定不亮了。
5、译文：孔融被捕时，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的大儿子九岁，小的八岁，两个孩子仍然像原来那样在玩琢钉的游戏，完全没有一点惶恐的样子。孔融恳求前来执行逮捕任务的使者说：“我希望只加罪于我本人,两个孩子能不能保全？”不料两个孩子竟不慌不忙地说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？”不久(拘捕两个儿子的)差役也到了。
6、徐孺子(公元97—168年)，即徐稺(徐稚)，字孺子，豫章南昌(今南昌市)人。是我国东汉时期出名的高士贤人，经学家，世人称“南州高士”。
7、李逵使得力重，和那刀靶也直送入肚里去了。那老大虫吼了一声，就洞口带着刀，跳过涧边去了。李逵却拿了朴刀，就洞里赶将出来。那老虎负疼，直抢下山石岩下去了。李逵恰待要赶，只见就树边卷起一阵狂风，吹得败叶树木如雨一般打将下来。自古道：云生从龙，风生从虎。那一阵风起处，星月光辉之下，大吼了一声，忽地跳出一只吊睛白额虎来……
8、在魏晋时代人性天真未泯，使用逻辑还是自发的行为，或者说叫做人类的默认值。再往后，儒家兴而道家隐，逻辑就要让位于专业了。
9、(注释)①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
10、徐孺子九岁那年，曾经在月光下嬉戏玩耍，有人对他说：“如果让月亮上没有其它东西，就应该更加明亮了吧？”徐孺子回答说：“不是这样。就好像人的眼睛中就有瞳仁，如果没有这个东西，人的眼睛肯定不会明亮。”
11、王元泽才几岁的时候，有位客人指着放在同一只笼子里的一头獐和一头鹿问他：“哪头是獐？哪头是鹿？”王元泽其实并不能识别獐和鹿，瞧了好一会儿后回答说：“獐旁边那一头是鹿，鹿旁边那头就是獐。”客人对王元泽的回答十分惊异。
12、D．调皮的方明根本不听从领导的调度，私自出发了。
13、当你在回答老师提出的“1+1=？”的问题时，学神已经在思考为什么要回答“1+1=？”这个问题了。徐孺子巧妙地避开了“月亮”这一概念，而用“眼睛”相应对，以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”。辩论的技巧，你学会了吗？
14、徐孺子这个名字出现在《世说新语》的开篇，出现在东汉的史书工笔中，出现在众多文人墨客的诗句里，人们极尽所能去赞美这个隐士楷模，徐孺子也成为我们大多数人心中一个遥不可及的淡泊名士。但是，你真的了解他吗？不妨放慢脚步，从观赏一轮月亮开始认识徐孺子。
15、A．我躲在屏风后面，敛声屏气，生怕被人发现。
16、孺子于时，豫章太守陈蕃、太尉黄琼辟皆不就，举有道，拜太原太守，安车备礼，召皆不至。盖忘己以为人，与独善于隐约，其操虽殊，其志于仁一也。在位士大夫，抗其节于乱世，不以死生动其心，异于怀禄之臣远矣，然而不屑去者，义在于济物故也。孺子尝谓郭林宗曰：“大木将颠，非一绳所维，何为栖栖不皇宁处？”此其意亦非自足于丘壑，遗世而不顾者也。孔子称颜回：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”孟子亦称孔子：可以进则进，可以止则止，乃所愿则学孔子。而《易》于君子小人消长进退，择所宜处，未尝不惟其时则见，其不可而止，此孺子之所以未能以此而易彼也。
17、语言的精妙之处：把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。
18、明嘉靖年间，陈蕃的嫡裔陈绍儒时隔1400年后，继陈蕃出任南昌知府，他到南昌的一件事就是拜访了北沥徐村的同族。另外，在明代万历年间，江西提学副使朱廷益决定模仿山东曲阜“祭孔”之例，在江西创立公祀徐孺子的“祭徐”制度，后选定北沥徐家的徐廷臣、徐文华为首任世袭的奉祀人选，由此拉开了官方“祭徐”活动的序幕，并一直延续到清初。
19、答：徐孺子年九岁尝月下戏的解释.写出了徐孺子是个(机敏聪慧)的孩子。===========================================柳浪闻莺各位芝麻竭诚为您解答您的采纳是我们坚持百度的动力
20、译文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果让月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子慢慢地说：“不是这样的。比如人的眼睛里有瞳孔，如果没有瞳孔一定看不见。”
三、徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰翻译
1、汪老师所摘录的三篇文言文，都是出自于《世说新语》中的言语第二。以下三篇文言文内容所记的是在各种语言环境中，为了各种目的而说的佳句名言，多是一两句话，非常简洁，可是一般却说得很得体、巧妙，或哲理深迢，或含而不露，或意境高远，或气势磅礴，或善于抓住要害一语破的，很值得回味。
2、①玩耍(嬉戏)；②告诉(对……说)；③亮；④这样(对)。
3、徐稺(徐孺子)曾经被太尉黄琼所辟召，但没有应命。等到黄琼去世后归葬江夏郡，徐稺才背着粮食步行到江夏，设鸡酒薄祭，哭完就离去，不告姓名。当时前来吊祭的名士郭泰等数十人听说后，怀疑是徐稺，便派能言善辩的茅容轻骑追赶。
4、要求语句通顺，详略得当。
5、相传豫章太守陈蕃极为敬重徐稚之人品而特为其专设一榻，去则悬之。于是在王勃的名篇《滕王阁序》中便有了"人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻"这不朽的名句，并且千古传为佳话。陈蕃曾多次赠粮给徐孺子，徐认为"非自力而不食"，于是全部转送给贫苦人家。
6、童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜
7、徐孺子(97～168年)，名稚，字孺子，东汉豫章南昌县(今江西南昌)人。东汉时期名士，世称“南州高士”。曾屡次被朝廷及地方征召，终未出仕。
8、根据据历代修撰的《南昌府志》、《南昌县志》及当代《南昌市地名志》记载证明徐孺子是豫章故郡北沥村人，唐代出名书法家颜真卿在其《豫章北沥徐氏族谱序》中也记载“今北沥徐，自西汉审言始，四传而至南州高士讳稚字孺子者”，以及范晔的《后汉书·徐稚传》、唐代张九龄的《全唐文》、北宋曾巩的《祭汉徐孺文》以及郦道元的《水经注》等史料都肯定了徐孺子出生于北沥村。关于徐孺子出生地，还有丰城市白土乡隐溪村、南昌市青云谱区徐家坊之说。
9、④“撒盐”句：大意是，往天上撒盐满可以用来一比。差：尚，略。
10、汉元兴以后，政出宦者，小人挟其威福，相煽为恶，中材顾望，不知所为。汉既失其操柄，纪纲大坏。然在位公卿大夫，多豪杰特起之士，相与发愤同心，直道正言，分别是非白黑，不少屈其意，至于不容，而织罗钩d之狱起，其执弥坚，而其行弥励，志虽不就而忠有余。故及其既殁，而汉亦以亡。当是之时，天下闻其风、慕其义者，人人感慨奋激，至于解印绶，弃家族，骨肉相勉，趋死而不避。百余年间，擅强大，觊非望者相属，皆逡巡而不敢发。汉能以亡为存，盖其力也。
11、根据情景填上恰当的表示“看”的词语。(4分)
12、这篇文字没什么好讲的，典型的偷换概念。
13、解释词语。(2分)
14、(李逵背着母亲过沂岭，途中让母亲坐在石头上休息，自己去找水来给母亲喝。)
15、小艇十分轻快灵活。(改为比喻句)
16、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
17、还有另一个地方——滕王阁。一千三百多年前，一代才子王勃登临阁中，写下了千古名篇《滕王阁序》，那时候的滕王阁，到底有什么样的气势和魅力，能让这位才子如此酣畅淋漓？这个答案，我相信一千个人会有一千种想象。但是，今天的滕王阁，即便我们才胜子安，也绝无可能写出和《滕王阁序》比肩的文章了，以至有人调侃说，今天当我们怀着缅怀先贤、沉吟古今的心情登临滕王阁时，它让我们看到的，不是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的妙曼景致，而是四周林立的高楼大厦，是失去节制的工业文明对历史遗存的重重围困。
18、短文大意:徐孺子善辩——徐孺子九岁时,有人问他:"假如月亮里面什么都没有,应该亮得很吧?"他回答说:"不对。比如人眼中的瞳孔,没有这东西眼睛一定就瞎了。”小孩回答妙在他论证"未必空无一物就明亮"的观点时,设喻精当,无可反驳。
19、下列句子中加点字读音相同的一项是()(1分)
20、徐稚(公元97—168年)，字孺子，豫章南昌人(今丰城白土乡隐溪村)。东汉隐士。少学今文经学，兼通天文，历算。家贫务农，自食其力。公府征辟，皆不就。时称"南州高士"。陈蕃为豫章太守，不接待宾客，特为他设一榻，去则悬之。后以"悬榻"比喻礼待贤士。王勃《滕王阁序》所云："人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻"即用此典故。家境贫穷。自幼勤耕，兼事磨镜，求知好学。熟读《严氏春秋》、《京氏易经》、《欧阳尚书》等经典著作，学问渊博，见识深远，时称为“南州(江南)高士”，向他求学者数以千计。
四、徐孺子年九岁尝月下戏的停顿
1、在南昌，有一条出名的交通要道，全长7公里，它东通八一广场，西接抚河，两边百货商铺、食府会所，银行通信、学校医院等各类社会机构栉比鳞次，商机错综，一片欣荣景象，更兼这马路属交通枢纽，因而凡节日、周末或上下班高峰时段，便有车水马龙、拥塞不前之景象。以此管窥南昌近年来经济、社会之繁荣，可见一斑。熟悉南昌的人一定知道，笔者所说的这条马路，正是闻名遐迩的孺子路。
2、徐稚字孺子，“屡辟公府，不起。时陈善为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之”。(《后汉书·徐稚传》)
3、按要求完成句子练习。(4分)
4、养()处()心()胆()()()起敬
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7、徐稺(公元97—168年),字孺子,豫章南昌(今南昌市高新区北沥徐村)人.是我国东汉时期出名的高士贤人,经学家,世人称“南州高士”.戏的意思是玩耍.语的意思是对、向、跟.极的意思是更加.然的意思是这样.整段翻译：徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说：“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说：“不是这样.好比人的眼睛里有瞳仁,没有这个一定看不见.”
8、这是最混乱的时代，这是最自由的时代；这是最冷峻的时代，这是最热情的时代；这是最愚昧无知的时代，这是最富于智慧的时代；这是社会动荡民不聊生的时代，这是光芒万丈少年辈出的时代！我们透过文字的骨骼，触摸遥远的魏晋天才少年们的风神潇洒、超然绝俗之美，让生命的肌理和思想的脉络在阅读和想象中重塑，在玄远冷峻、高简瑰奇的笔触中感知时代的余温。《世说新语》不愧是一部魏晋名士教科书，不愧是一出少年才情折子戏。
9、“邪”在本段中读(yé)，同“也”。原文如下：
10、盯着审视观察浏览
11、我小时候看不懂，后来喜欢得不得了的一本书就是《世说新语》。
12、文中最能体现杨氏之子语言巧妙的句子是哪一句？请抄写下来。(2分)
13、孔融被收，中外慌怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎?”寻亦收至。(《世说新语·言语》)
14、机敏、争强好胜爱财胜过生命技艺较好
15、相声是老百姓非常喜欢的表演艺术。我因为相声有搞笑逗乐、贴近生活、通俗易懂、寓教于乐(特点)，所以十分喜爱。它要求演员必须掌握说、学、逗、唱的技巧。在课外我听了这样一些相声片段《金殿斗智》《拔牙》,我喜欢的相声演员主要有刘宝瑞、侯宝林等。、徐孺子九岁的时候，晚上在月光下玩耍，有人问：“如果月亮上没有那块黑的是不是会更亮呢？”徐孺子说：“那可不一定，就象人的眼，如果没有瞳孔，怎么可能看见东西呢？”以亲身之物举例，使无以辩驳
16、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
17、徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳仁，如果没有这个，一定看不见。”
18、“徐孺子年九岁，尝月下戏”作品原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”译文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
19、恩，我认为大概是这样吧。译文：许儒的儿子今年九岁，一次在月光下玩耍。有一个人说，如果月亮上没有那些暗的东西的话就会更加的亮了。许儒的儿子听到了，就对他说如果人的眼中没有瞳孔就什么也看不到了。
20、(1)徐玩耍，游戏
五、徐孺子年九岁尝月下戏的全文
1、魏晋确乎有一批慧心妙舌的少年辩手，他们以己为把，以思想为燃料，将时代的炬火高高举起，让思想的光芒跨越历史的厚障壁，在思维的宇宙中任意穿梭，照亮每一个思考者。
2、译文：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树生长在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。
3、邪：句末语气词，表示疑问。
4、今南昌市的孺子路、孺子公园、孺子亭、高(士)桥均是以徐稚的字号命名的。
5、未闻孔雀是夫子家禽。
6、徐孺子谢世后，葬于南昌市进贤门外东潭巷铁树坡旧城壕沟边，后人为纪念这位东汉出名的高士，曾于南昌市内的青山湖畔建徐孺子祠堂，北宋诗人黄庭坚游学南昌期间拜谒徐祠后写道:"乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论。藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒樽。白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。"
7、徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
8、年仅十三的钟毓、钟会在大殿之上面对皇帝，战战兢兢。钟毓流汗是出于对皇上的敬畏，那么无汗的钟会岂不是无所畏惧？但他的一句“汗不敢出”让人哑然失笑，把对皇上的敬畏表达得淋漓尽致。这样的奇思妙答不得不让皇上也眼前一亮，为他们的机敏叹服。
9、译文：钟毓、钟会在少年时期就有美名。钟毓十三岁时，魏文帝曹丕听说这两个孩子的聪慧名声，就对他们的父亲钟繇说：“可以叫这两个孩子来见我。”于是奉旨进见。钟毓脸上有汗，魏文帝问：“你脸上为什么有汗？”钟毓回答说：“恐惧、害怕得发抖，汗像浆一样出来。”钟会脸上没出汗，文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会回答：“害怕得发抖，汗不敢出。”
10、一个连生平著述都没有留下来的人却能被后世以“高士”之名备加推崇，从文化层面来看，它能够折射豫章先民不以“成败”、“功名”等世俗观念取人识人的高风亮节，也映衬了江南文化中温暖的人文情怀；从历史的纬度考察，自徐孺子成就高士之名以后，江右先民对他的追念和缅怀从来都未间断过，孺子路——以他的名字命名的这条城市要冲，它的历史至少要比今日诸多红色圣地久远吧。但非常不幸的是，当时间走到今天，当孺子路变成这座城市经济、zz、社会的动脉，当炙热的红色旅游、革命遗迹成为人们争相追捧的经济热点，先贤徐孺子却被意外的冷落在一旁，于市井喧嚣间不断甄没，这种境遇，恐怕是历代前所未有的吧。
11、意思：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
12、武松和李逵同为小说中的英雄，你更钦佩谁？请结合课文和选文简要说明理由。(3分)
13、神机妙算意志坚强足智多谋
14、王羲之，志存高远，善于转益多师，他也因此不断开拓视野、广闻博取，更是享有“书圣”之誉。其实，年幼的他已经初露锋芒。
15、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”(注释)①若令：如果。物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。(译文)徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”
16、余光中一篇《乡愁》道出多少游子的愁绪，晋明帝“举目见日，不见长安”一言便有媲美余老之势。年仅几岁的太子，在群臣宴会上，当着皇帝百官的面，道出东晋一朝人的乡愁，凝练的字句中藏着绵长的情思。
17、示例：小艇十分轻快灵活，仿佛田沟里的水蛇。
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19、①内集：家里人聚会。文义：文章的内容。
20、从中选择最难忘的一次经历，回忆当时的情景，写一篇记叙文，
