一、孟母断织
1、孟母乘机教训他说：“你既然知道我们这么苦，仍然让你去读书，你怎么可以不求进取？如果你读书读到一半而荒废，这跟织布织到一半砍断织机有什么两样呢？我的辛苦，岂不是白费了吗？”
2、“文言文”训练|(一百三十二)《何岳轶事》
3、告诉我们学习必须全神贯注，专心致志，否则将半途而废；父母教育孩子要采取适当的方法，言传身教事半功倍。不可用粗鲁的打和骂。
4、要孟子知道织布就和念书是一样的，布被割断无法复原，读书也不应该三心二意。
5、孟母看着他们玩着这样的游戏，心想孟子这是记了一些不好的东西。这样整日扮演葬礼玩，三岁看大七岁看老，对将来一定没有好的影响。
6、有这样的母亲，才能有日后成为一代大学者的孟子。这就是后来广为流传的“孟母三迁”与“断机教子”的故事。
7、舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖(yī,拱手礼)让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。译文：孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。寓意：
8、......下面我就给大家讲讲《孟母三迁》和《孟母断织》的故事：
9、如此一想，孟母赶紧带着孟子搬到远处去了。
10、孟子之少也，既①学而归，孟母方绩②，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若③也。”孟母以刀④断其织。孟子惧而问其故⑤。孟母曰：“子⑥之废学，若我断斯⑦织也。夫君子学以立名，问则广知，是以⑧居则⑨安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役⑩，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦⑾夕⑿勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道⒀矣。
11、孟子は、その場で、自分の精神の弱さを詫びて、再び都へ学問に戻った。
12、「孟子よ。学問はすっかり出来ましたか」
13、孟子年少时候，有一次，他在背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。孟子(受了其中的影响)突然停了下来。过了一会儿，又开始吟诵。他的母亲知道他因分心而遗忘了，叫住了他就问：“为什么要中间停顿？”孟子回答说：“忘记了，一会儿又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物，说：“这个织物割断了，能够再次接上去吗？”从此之后，孟子读书专心，不再忘记了。
14、“文言文”训练|(一百二十三)《观月》
15、③自若：一如既往，依然如故。
16、箕踞而坐，很容易看到羞羞的地方，当然是很没有礼节的了。
17、“文言文”训练|(一百三十三)《蒲松龄著书》
18、陌陌之所以破坏他知道不是因为他太伤心了，是为了让他的孩子明白他的良苦用心，让他的孩子在学校里面认真学习。
19、参考资料来源：百度百科——孟母断织
20、“文言文”训练|(一百二十二)《世说新语》
二、孟母断织告诉我们一个什么道理
1、最后希望每一位母亲在陪伴孩子学习的过程中都可以找到最适合孩子的方法！
2、每个人一生，母亲对自己的影响总是巨大的，一个母亲是否有文化，是否品行端庄，是否教子有方，直接影响孩子一生。母亲是孩子最早的启蒙老师，她的一言一行，一举一动影响孩子思想观念的形成。
3、そのころ、わたくしは市村水香先生に就いて漢学を勉強してい、その御講義に、この話が出たので、いたく刺戟されて筆を執ったものであるが、これは「遊女亀遊」や「税所敦子孝養図」などと、一脈相通ずる、わたくしの教訓画として、今もって懐かしい作のひとつである。
4、另一个是明万历年间安徽歙县人汪道昆所编写的《列女传》，他是在西汉刘向《列女传》的基础上编写的明版本《列女传》，这部《列女传》共有十六卷，增加的部分主要以安徽汪姓女子居多。
5、そう気づくと、母は孟子を連れて早速遠くへ引越してしまった。
6、孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，见他回来便问道：“学习怎么样了?”孟子漫不经心地回答说：“跟过去一样。”孟母见他无所谓的样子，十分恼火，就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问母亲：“为什么要发这样大的火?”
7、孟母断织，中国传统民间故事，内容为古代思想家、教育家孟子的母亲通过剪断织丝来教育孟子要抓紧时间学习，帮助孟子日后成为了大学者。故事教育后人要勤奋学习。
8、周三给宝贝们讲的成语故事是《孟母三迁》，今天布丁老师继续给宝贝们讲孟子与妈妈的故事——《孟母断织》。
9、孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子不是生来就聪颖的人，但仍然后来成为一个闻名天下的大儒，这同他母亲的教育是分不开的。这与《伤仲永》正好是一个相反的例子。仲永天资聪颖，但他的父亲不让其学习学习，让仲永缺乏后天的教育而变成平凡的人。可见后天的教育及努力是十分重要的。(出处：《韩诗外传》)
10、所以古代讲究跪坐，就是我们帅帅的胡歌哥哥的坐姿啦，至今日本人还保持着这种坐法。
11、この時、幹子は静かに気にもかけないような風で振返りながら、
12、孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。
13、孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这丝一样。有德行的人学习是为了树立名声，多问才能增长知识。所以平时能安宁，做起事来就可以避免于祸害。现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。
14、母亲正忙着干活，就随口说道：“是给你吃啊。”
15、昔から名将の母、偉大なるzz家の母、衆にすぐれた偉人の母に、ひとりとして賢母でない方はないと言っても過言ではない。
16、另一个故事便是“孟子出妻”。
17、......小朋友们，故事讲完了，下面，我们再把今天学习的这段三字经一起朗诵一遍吧。
18、孟母含着泪说：“儿啊，你知道，我辛辛苦苦为的是什么？”
19、孟母看到孟子在这种环境里成长，心里感到忧虑。孟氏也是贵族之后，但目前已经败落。孟母对孟子期望甚高，希望他努力上进，将来有一天能恢复家庭往日的荣耀。可是在现在这样一个偏僻的地方，孩子们所接触的都是葬礼和扫墓的人，这样会对孩子的成长带来不好的影响。
20、孟子少时，诵，其母方织。孟子促然中止。有顷，复诵。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。"其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”自是之后，孟子不复喧矣。——选自汉·韩婴《韩诗外传》。
三、孟母断织原文
1、この答えをきいた孟母は、いきなり傍の刃物をとりあげると、苦心の織物を途中で剪きってしまった。そして孟子を訓した。
2、涛哥用最悦耳的声音讲童话
3、确实，只有贤母才是国家的珍宝。
4、凭什么跟织布为生不一样？(这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？)假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？
5、编辑|小郑·朗读|後藤司·音频来源|青空朗读
6、――孟母断機の故事を憶うたびに、わたくしは、それをおもうのである。
7、即便如此，干子每次去学校所撑的遮阳伞因为非常大，而突然成为全校议论的焦点。
8、《涛哥的童话》一周更新安排周一：一年级的小豆豆周二：幼儿故事周三：西游记周四：幼儿故事周五周六：三字经故事周日：猜谜语
9、诚然，母亲是最适合做教育孩子的人，因此我不得不深切的感受到身为母亲责任的重大。
10、“撑着那么大的伞一定不会被太阳晒到”
11、そう言って冷笑れいしょうしているのも幹子の耳へ這入はいった。けれど幹子は何を言われても平気でいた。
12、那个时候，我正在跟市村水香老师学习汉学，在课堂上习得了这句话。我因受到了很大的震撼而执笔。这幅画作为可以时刻训诫我的画，和《游女龟游》、《税所敦子孝养图》等一脉相通，是至今仍令我怀念的作品之一。
13、这便是关于孟母的四个故事，孟母不仅是一位懂教育的好母亲，还是一位明事理的好婆婆。她被尊为中国史上四大贤母之首，也不足为过了。
14、如此，是非同一般的煞费苦心。
15、一天，干子在上学的途中，就遇见了这个嘴损的同学。那时，像往常一样，干子正打着他那把大的遮阳伞，而就因此成为了被嘲笑的对象。
16、孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。……”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
17、孟子自省精神上的软弱，再次返回国外求学去了。
18、孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。
19、孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”的积习。孟母用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子后来成为一个闻名天下的大儒，同他母亲的教育是分不开的。
20、心構え：心理准备，思想准备。
四、孟母断织中的方是什么意思
1、三人は仲よく、大きなハイカラな蝙蝠傘のお蔭で、少しも雨にぬれないで家へ帰ることが出来たのでした。
2、然而少年孟子对母亲十分思念。
3、做事应该认真，不应三心二意
4、そう言われると、口のわるい連中も、さすがに何も言えないで黙っていた。
5、早上好，又和大家见面啦！
6、幹子も一緒になって笑いながら「お早う」と挨拶して、つまらないお友達にかまってはいられないと言ったように、さっさとそこを通りぬけて、まっすぐに学校の方へ歩いた。
7、译文：孟子年少的时候，背诵诗文，他的母亲正在纺织。孟子突然停了下来。过了一会儿，再背。他的母亲知道他忘记了，叫住了他并问他说：“为什么要中间停下来了？”孟子回答说：“有些忘记了，又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物用来警告孟子，说：“这些丝断了，能再继续织吗？”从此以后，孟子不会再遗忘了。原文：孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。出自：韩婴(西汉)《韩诗外传》。
8、⑤何为:应按“为何”解释，意为”为什么“。
9、「あのくらい蝙蝠傘が大きかったら日にやけないで好いいわね」
10、为了弥补自己的过失，尽管家里非常贫穷，孟母还是拿出一些钱，到杀猪的人家买了一些肉，带回家里做了给孟子吃。
11、......前半段话说的是：
12、启示是：一个人是否成功，先天的天赋不是最重要的，取决于后天的努力。只要经过后天的苦心教育，是可以成功的。而这种后天的努力，关键在父母的培养。父母的指引会影响孩子。同时我们要主动地学习。
13、与孔子合称为“孔孟”。孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、zz家和教育家。
14、孟子小时候贪玩，有一次偷偷溜出学堂，被其母看见，孟母剪断织好的布，来劝解孟子，学习如同织布，不可以半途而废。出自三字经：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
15、まことに、子の教育者として、母親ほどそれに適したものはなく、それだけに、母親の責任の重大であることを痛感しないではいられない。
16、“文言文”训练|(一百二十一)《李陵答苏武书》
17、《列女传》比较出名的两个版本，一部是指西汉刘向所编撰的《列女传》，这部书一共七卷，记载了上古至西汉约一百位左右具有通才卓识，奇节异行的女子。
18、孟子年少时候，有一次，他在背诵诗文，他的母亲在一旁纺织。孟子(受了其中的影响)突然停了下来。过了一会儿，又开始吟诵。他的母亲知道他因分心而遗忘了，叫住了他就问：“为什么要中间停顿？”孟子回答说：“忘记了，一会儿又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物，说：“这个织物割断了，能够再次接上去吗？”从此之后，孟子读书专心，不再三心二意了。要孟子知道织布就和念书是一样的，布被割断无法复原，读书也不应该三心二意。做事应该认真，不应三心二意
19、⑥有所失：忘记，记不得。
20、“文言文”训练|(一百二十八)赵简子置后
五、孟母断织教子原文及翻译
1、这时孟母正好在织布。孟母看见儿子，先是高兴又马上变了脸，温柔的问道：
2、孟母带着孟子把家搬到了镇上，可没想到附近住着一位屠夫，孟子又学着屠夫的样子拿着刀，玩起剁猪肉的游戏，于是孟母又决定搬家了，因为她知道环境对一个人的影响是很大的。
3、“不过，干子在农村，说不定就是个非常时髦的人呢”
4、“文言文”训练|(一百二十九)《董永葬父》
5、这两个故事合在一起，就是《三字经》中第三段“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”的完整解释啦。
6、今こそ、この冷笑の種になった大きな蝙蝠傘が役にたつ時が来た。
7、孟子小的时候，放学回家，他的母亲正在织丝，(见他回来，)问道：“学习怎么样了？”孟子(漫不经心地)说：“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子，十分恼火，)用剪刀剪断织好的布。孟子害怕极了，就问他母亲这样做的原因。
8、告诉儿子做事不能半途而废.让我们看到,教育孩子最重要的是要根据孩子的个性特点和实际生活情境选择恰当的时机和方式,使其心灵受到震撼,而不是喋喋不休的面对孩子讲大道理.
9、孟子の母は、わが子孟子を立派にそだてることは、母として较高の義務つとめであり、子を立派にそだてることは、それがすなわち国家へのご奉公であると考えた。
10、孟子は友達と遊戯をするのに、よくお葬式の真似をした。
11、「その父賢にして、その子の愚なるものは稀(めずら)しからず。その母賢にして、その子の愚なる者にいたりては、けだし古来稀(まれ)なり」
12、孟子的母亲也是如此，是一位贤母。
13、一边笑着说道“如果我家开药店的话，我一定会卖给大家上等的好药，所以请大家放心”，说完便急忙地走了。
14、“文言文”训练|(一百二十七)六壬术士
15、孩子的教育不是一蹴而就的，是一个循序渐进的漫长过程，现代社会，身为母亲的我们也化作了一位位含辛茹苦的“孟母”，也许我们的方法比不上“孟母”有效，但是对孩子的期盼和爱是一样的，因为这份无私的爱，我们“衣带渐宽终不悔”。
16、孟子は、母が夜もろくろく寝ずに織った、この尊い織物が、まだ完成をみないうちに断きられたことを、こよなく悔いた。母にすまない気持ちが、年少の孟子の心を激しくゆすぶったのである。
17、......后半段话说的是：
18、尊い：珍贵，宝贵，尊贵。
19、孟子很自责，再也不敢提休妻的事儿了。
20、“孟子少①时，诵②，其母方③织。孟辍然④中止，乃复进。其母知其谊也。呼而问之曰：‘何为⑤中止?’对曰：‘有所失⑥，复得。’其母引刀裂断其织，以此诫之。自是⑦之后，孟子不复谊矣。”
