也算是半个花莲人的我，小时候常常跟母亲回娘家。这次在乡城住了一年左右，打开窗户就是山与海。花莲的幅员大，有时候要买东西就骑蛮久的脚踏车，但是空气沁入心脾、山岚暮霭，但也不是每个人都喜爱或是适应的生活，我是说久居的状况下。
乡城最多的就是渔业、农业、原物料产业、工艺等等，还有不同民族在这里居住。除了当地的人、原住民、客家人，也还有一些新住民。
这里是要讲一个职业世袭的故事。曾经听长辈们说过，那个年代的他们，除了努力读书去城市工作，很难改变职业世袭的事情。但近期也有遇到一些青年返乡，想要传承传统文化，像是玉石工艺。
这个绘本讲的是一个比较艰难的采矿业。
孩子温煦恬静的看着大海，但心里还是有深深的担忧。画面呈现强烈的对比：孩子的悠闲和父亲的辛劳。所谓甜蜜的负担、父子深深的羁畔，爸爸回家后，和孩子紧紧相拥，孩子的心也放下来了。
有一次在美仑地区歇息，凌晨四点看到渔家灯火一盏一盏点亮，船只一艘一艘出去。因为有熬夜的习惯，大致上那个时候从阳台看出去，是可以明显看到渔家的活动。当天仍然是下着雨，太平洋常常都是雨天，但船只出去了。
就如同小时候一句童谣：「爸爸捕鱼去，怎么还不回家？」，反映了传统产业的艰辛与不易，还有孩子的担忧。
这张图显示了矿工家庭世袭的状况，主角的爷爷也是矿工，就这样一代传一代。
画面又回到了爸爸在深深的海底挖矿，像是有节奏式的切换，儿子、父亲，海面上、海面下，悠闲、辛劳。
最后的封底放了平静的海面和小镇，让我们深思。
这次返乡，去了一些地方，像是部落、手工艺店、玉石店、布庄、杂粮行等等。之前在TED演讲看到一个有趣的专题，告诉我们用「共同合作」取代「帮助」。相信这几年关於偏乡资源和偏乡教师的文章已经很多，只是想纯粹叙述一下个人的观点。乡镇有属於乡镇的生活圈和风土民情，他们历代都是这样生活。虽然生活辛苦，但也已经习惯，当然也有一些人去别的县市工作。
反而正因为乡镇有这样丰富的原物料、特殊的地理环境和不同的文化、风土民情，才有可以共同合作的机会，去碰撞一些新的火花、去产出一些不同的东西，所以感谢当地人给大家参与的机会，也愿意提供他们的知识与我们分享。
在小镇生活，虽然比较辛苦，但这一年我过得蛮平静的。也许自然环境的环抱、山、海、风、雨水的滋养，让我们看到不一样的生活面貌。当地人说，有些年轻人来这里，待不到半年，或是一年多就走了。我想，也许是对这片土地没有感情，或者是工作紧张来放松一下。
当地有推行族语小学和原住民文化传承的工作，我有去参加工作坊，关於族语会失传、传统技术会凋零，也有原住民表示，不讲族语，就无法连结到自己以及母族文化。像是木雕、建筑、编织等等，或者说是一个「大家族」的概念。也听他们谈到客家文化的保存，像是客家语的衰微等等。
有人选择在当地传承，也有人选择去城市学习，只要这是属於自己生命的道路，都是较好的祝福。
