《小贝句子迷》汇总嫦娥应悔偷灵药共74句精选好句子，如果您对这些嫦娥应悔偷灵药比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这74精选好句内容分别是：
1、时近八月中秋节，嫦娥又将霸屏。“嫦娥奔月”是中国神话传说中的美好一章，关于嫦娥奔月，世世代代，似乎已经道尽，不过我们心生疑窦，嫦娥什么要离家出走而奔月呢？
2、长大了才知道，每个少女的心里都藏着一个嫦娥——清高、脆弱，一旦爱了，便觉得寂寞。
3、这句诗的意思是嫦娥应该在后悔偷吃了那长生不老药，现在只有她一个人，只有那碧海青天作陪。
4、汉代画像石：月、蟾蜍、玉兔捣药
5、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
6、宋华阳一直是李商隐心中的珍爱，虽然无法再续情缘，但据说晚年的李商隐还曾设法要在长安城和宋华阳再见一面。
7、她整天流泪，因为变成了凡人就会老，会死。后羿把人间的种种好处说与她听，都丝毫不能使她快乐起来。
8、碧海：《十洲记》：“扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。”
9、其实，项羽的“悲壮”，在李清照的笔眼里是颂词。然而，李商隐却不同，他借用嫦娥的“寂寞”，来托物言志，表达身感同受。
10、如此分析下来，嫦娥会痛定思痛，悔不当初。其实人生没有后悔药可吃，她选择了“碧海青天夜夜心”，更是一种煎熬。当然“应悔”是修饰词，是作者的一种揣度，这其中的源由也是作者自己的心情独白，就好比那般“夜夜心”的缺憾。
11、偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。
12、晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。
13、多愁善感的文人骚客，内心无限感慨，因之对嫦娥多了几分“我见犹怜”的理解。
14、(夜夜)(每个夜晚)(出处)李商隐《嫦娥》(原文)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.(译文)透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
15、灵药：指长生不死药。《淮南子·览冥训》载，后羿在西王母处求得不死的灵药，姮娥偷服后奔入月宫中。
16、就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。
17、西王母告诉后羿，这仙药吃一粒使人长生不老，吃两粒就可成仙。后羿心系人间，想要留在人间为百姓做事，胜过在天上做闲散神仙。因此他只要了两粒，并不多要。
18、自我感觉。其实就算是真的有这些神话，那么嫦娥就不一定会后悔。我们并不是嫦娥本人，不了解她的想法和当时的情况。
19、清范雪仪月宫折桂图扇面(故宫博物院藏)
20、年代：明作者：边贡
21、嫦娥为什么要自己飞天？
22、嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。
23、出处：唐·李商隐《嫦娥》
24、八月十五日这一天，后羿及其弟子们因要事出了远门，而逢蒙称病留在家中。是夜里，逢蒙闯进嫦娥房内，遇其交出仙药。嫦娥百思后认为让这样的人吃了仙药，岂不是会去害更多的人？嫦娥拒交后，蓬蒙没法到处搜并翻箱倒柜。当临近百宝匣时，嫦娥急中生智，快步上前，迅速取岀仙药，一口就吞了下去。没多时，嫦娥轻身起飞，奔向了月宫。
25、《嫦娥应悔偷灵药》社会影响。其实我们都知道嫦娥偷吃长生药，飞到月亮之上那只是个神话传说，并不是存在的。但是古代的人们大多数还是相信神话传说的，所以往往将一些无法理解的事情全都认为是神仙做的。所以在他们的思想中，这些神话和神话人物都是存在的，他们才会写在诗里。
26、问题来了，后羿为什么要把自己的妻子送上天呢？难道是给自己的妻子安排工作？
27、生当作人杰，死也为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
28、说远了，回到这首诗，嫦娥后悔没有我们不知道，因为长生不死和美满的爱情婚姻生活哪个更重要，嫦娥有自己的想法。诗人替嫦娥想了，当她一夜不眠，清晨望向凡间，她有没有想起那个奔跑在山林、跳跃于溪涧、箭法如神的凡人丈夫呢？诗人认为她应当后悔，因为虽然成了仙子，飞奔到了月宫，成了长生不老的神仙，但终归从此孤居广寒宫，寂寞无伴，这该是多么冷清无趣啊。“碧海青天夜夜心”，于是诗人替她着想，在天上的年年月月、暮暮朝朝，空对着碧海青天，每个孤独的夜晚，每个不眠的清晨，该是多么的冷清，多么的难以排遣啊！
29、寂寞流苏冷绣茵，倚屏山枕惹香尘，小庭花露泣浓春。
30、在袁郊之后，即1000年以后的清末，王国维谈到嫦娥，也不免心生几分质疑。他说：“一点灵药便长生，眼见山河几更美。留得当年好颜色，嫦娥底事太无情？”偷吃了一点长生不老之药，便翩然飞向月宫。多年后，亲眼见到人间的几度沧桑，你嫦娥倒是永生了，可这对人间又有什么益处呢？嫦娥真是太无情了。
31、不给月饼也给颗葡萄吧！
32、按照前面的逻辑，嫦娥放弃了世俗的爱情，自从位列仙班，虽得永生，余生却只剩下咀嚼寂寞。
33、李商隐的诗，总给人一种秾丽、晦涩、迷幻、支离、丰富、内向的感觉。
34、本着整理出色传统作品、弘扬民族文化精粹之目的，我社选用大众所熟知的大禹治水、夸父逐日、鯑伯取土、后稷播种、精卫填海、牛郎织女等10则神话故事，集结成册，均为出色画家作品，希望此书能够更广地将中华传统文化传播开去。
35、又要长大一些才知道，所谓爱，无非是一种担待——担待爱上对方的付出，担待被对方爱上的回报。倘若不是有一颗慈悲的肯于担待的心，爱情便永远隔在天河的那一端，没有喜鹊肯搭桥。
36、后羿走了好几个月，经过种种困难，渡弱水、过火山、斗猛兽，终于到了西王母的宫殿。
37、嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今空对碧海青天而夜夜寒心。全诗：嫦娥唐李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。(翻译)云母屏风透出残烛幽深的光影，银河逐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今空对碧海青天而夜夜寒心。
38、(出处)李商隐《嫦娥》(原文)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.(译文)透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
39、月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药《嫦娥》作者：李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
40、透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。
41、下一句是：碧海青天夜夜心。意思是：如今空对碧海青天夜夜孤寂。
42、生殖神月亮对生育子嗣有着强大的控制权，月亮能给妇女传感生育能力。嫦娥奔月可以理解为：对着月踊跳、奔逐，以缩短“我”与月亮之间的距离，从而达到生育子嗣的目的。嫦娥奔月的行为，事实上是一种祈子的巫术仪式行为。
43、嫦娥(李商隐)云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.(注释)(1)嫦娥：神话传说中月中仙女.相传她是本后羿的妻子,因为偷吃了丈夫从西王母那里求来的不死药,就飞入了月宫。
44、东汉高诱注解《淮南子》中说嫦娥是羿之妻。据说羿的妻子叫恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。
45、在封建伦常的禁锢之下，人们认为嫦娥奔月是不道德的悖逆行为，为了报复她的不忠行为，于是将她丑化，让她变成一只丑“蛤蟆”，在月宫中捣药。
46、于是觉得咫尺天涯，悲观绝望，哪怕只是面对面，也好像隔着银河，隔着红尘，隔着前世今生的错过与遗憾。
47、嫦娥是中国文化里的一个重要文化符号，基本上是老少皆知、家喻户晓的神话人物，西游记里因为美貌使猪八戒贬到人间的就是她，每年到中秋月饼畅销时，我们在月饼盒子上见到印刷最多的人物也是她，传说她住在月亮里，有一只玉兔相伴，一人一兔年年岁岁在一棵桂花树的陪伴下过着清寒的日子。
48、共在人间说天上，不知天上忆人间。
49、“弃”字的感情色彩是很强烈的，它伴随着人的主观意愿。这个观点是说：嫦娥不满现实生活，于是吞服不死之药，决绝地抛弃丈夫，独自奔月。有学者说，这表明了在父权制和父权制确立起来之后，女性对男性的勇敢背叛和大胆反抗。
50、或者，我们每个人都处于这抉择的痛苦中——私利与纯洁的爱，往往背道而驰，是做一个爱情的凡人，还是放弃爱情求永生？
51、诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。
52、西周私塾特邀嘉宾、秦腔艺术家齐爱云
53、天平的两端，一面是爱情，一面是飞升，而她，选择弃爱成仙。
54、李商隐觉得自己和嫦娥比较像。李商隐作诗的时候看到当时的情景就觉得自己比较孤独，于是就想到了，一个人在月亮之上的嫦娥。他认为嫦娥常年一个人待在月亮之上，而月亮之上有没有其他的人，觉得嫦娥是很孤独的。他觉得自己和嫦娥很像，就用诗句来表述出来。
55、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
56、宋代李清照《夏日绝句》：
57、《嫦娥》是唐代诗人李商隐的作品。此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪;后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，动人。
58、嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。
59、谁料太阳们个个不服，眼看大地干裂，民不聊生，后羿一怒之下射下九个太阳，独留一个悬于天上，解决了人间的灾难，但是得罪了玉帝，他们夫妻二人再也不能回到天上。嫦娥忧惧异常。
60、碧海共青天长在，爱情与利益的矛盾也必将永恒，嫦娥的痛苦是的，倘若有人将传说改写——让嫦娥和后羿就像灰姑娘与王子一样，在广寒宫里做神仙眷侣，从此过上幸福的生活——那才是人世间最美妙然而荒诞的神话。
61、其实，人世间的事，大多是不能两全的，“悔偷灵药”固然没用，选择某种生活，常常就意味着放弃另一种生活，精神上力求高雅，或许就要承受物质上的贫穷，因为曲高就必然和寡；要摆脱尘俗，追求高洁就必然更加孤独，因为“高处不胜寒”，清高与孤独是双胞胎。但李商隐这首诗的好处在于，他把这种既自赏又自伤、既不甘心于流俗，又难以忍受高雅带来的寂寞煎熬含蓄地表达了出来，说了“人人心中有，个个笔下无”的话，他表达的思绪，天然带着从高向下的俯视视角，有一种悲悯、伤感的天然美，他讨论的是万古无法解开的难题，是恒久难以掩去的悲伤！
62、她成了仙，天底下最寂寞最无奈最不开心的神仙，于是青天碧海，夜夜相思，永无止境。
63、后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，动人。
64、它虽然因为偷取了仙丹成为了天庭最美丽的仙子且红颜永驻但是同时她也失去了后羿，这个深爱她，她也爱的人上了天庭之后玉帝又因为她偷取后羿的仙丹擅自进入天庭而惩罚她独具广寒宫日夜只有玉兔为伴(貌似还有一个吴刚，砍桂树的那个。。)她虽然上去了人人羡慕的天庭并且拥有了每个女人都会嫉妒的不老红颜，但是她也只能一生一世孤独的或下去了。。如果在人间的话还可以老死病死，可是在天庭的话死都很难了吧。。她的生活可以用生不如死形容了。
65、常娥：原作“姮娥”，今作“嫦娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。
66、在古代神话和古代社会中，求子是关乎妇女的事。既然如此，后羿就不可能“奔月”了。
67、写诗本来就是很私人化的表达，尤其对李商隐更是如此。在境类心通的语境下，在下对最后两句诗的理解是：表面上是写嫦娥后悔偷了灵药之后的那种深深寂寞生活，暗里是指宋华阳与诗人别后执着于修仙之道这样孤寂的生活隐隐有后悔之意，更深处也许表达的是诗人自己对这种“爱别离”之后的深深追悔自责之情。
68、宋华阳原是宫内侍候公主的宫女，后来因随公主入道做了女道士，而青年时期的李商隐也在玉阳山修习道术，据说与之发生了一段刻骨铭心的恋情当终于不了了之。这段故事可是有诗为证的，他写了《月夜重寄宋华阳姊妹》、《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》这样两首诗作，甚至有人认为他写的许多《无题》之作也与之有关。兹将《月夜重寄宋华阳姊妹》一诗摘录如下：
69、也许终归大概是没有见面吧，所以诗人写了这首模棱两可的《嫦娥》一诗来凭吊这段逝去的情感吧。
70、神话故事《嫦娥奔月》带给人们的思考触点很多，也各抒其见。诗人李商隐写岀这句话，暗含有对信神仙或求长生者的讽刺意味。他以“嫦娥”为例，倒出了长生成仙后的寂寞无奈和悲情。直接说明了作者的一个观点，即使吃了长生药，也是一种对人类生命的折磨与摧残，不如就在“”人间至味是清欢。”
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73、嫦娥已经等了八千多年了，而她还将继续等下去，永远也等不到一个相聚的瞬间。
74、李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。擅长诗歌写作，骈文文学价值颇高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
