过年，是中华民族最古老、最广泛、最深入人心的传统节日。过年，也是中国人的团圆节。在这个日子来临之际，无论多远的路，也无论多么艰难的行程，每一个背井离乡的游子都要风尘仆仆地赶回家中，同自己的家人团聚，共同守岁度年。这既是千百年来的中华文化，也是每一个中国人心中恪守的制度。
中国人的过年，不同于西方人的圣诞节，虽然二者都有欢聚庆祝、期盼祥和的外在形式，但中国人的过年却包含着更多的文化内涵，比如祖宗崇拜、阖家团圆、风调雨顺、国泰民安等等。由是，中国人的过年就带有了我们自己民族的“宗教”意味，充满着神秘和庄重的仪式感，尤其在一些年长的老人眼里，更有很多特殊的禁忌。
行为上的禁忌：“碎碎平安”的版本纯属虚构，现实中的老奶奶是不舍得再摔一件器物的
多年来，我们对那个关于“碎碎平安”的故事耳熟能详，甚至有不少年轻的父母遇到同样的场景真会学着做，但事实上现实中的老奶奶真会这样做吗？我们先来回顾一下这个传说——
大年初一，一家人围在一起，边看电视边聊天包饺子，调皮的小孙子欢蹦乱跳，一不小心就将桌子上的瓷器碰掉了，清脆的响声中，奶奶急忙顺手再摔碎一件东西，并在口中念念有词“岁岁平安、岁岁平安”.....
多年来，我对这个故事是存疑的。
一，大凡象我这么大年龄的人——故事中那个老奶奶应该比我大许多——对家里的东西是十分珍惜的，不管这件东西用了多长时间、有多么陈旧。如果真遇到孙子打了东西，肯定不会舍得再摔一件，再说，那样收拾卫生也比较麻烦，不符合老年人的心理特征；
第二，这种情况出现后，小孙子一定会受到惊吓，甚至会被吓哭，老奶奶这个时候肯定不会顾及什么“碎碎平安”的事，她的本能反应应该是抱着孩子看伤到了没有、吓着了没有，然后安慰他“砸了就砸了，没事、没事”；
第三，大年初一不小心打碎了东西，对于老年人来说肯定会被认为是不吉利的，她在心里甚至会打鼓“这一年不定会发生什么不顺心的事”。但是，老年人的化解措施不是开首我介绍的那个版本，农村老太太的作法可能是：仔细地将孙子制造的碎片收拾起来并用红纸包好，一边放在供着神灵的桌子旁，一边默念“岁岁平安”，然后待到正月初五后再扔出去。其实，那时的人很珍惜家中的器物，孙子不小心打碎了东西，她们是真的心疼的，如果在我的儿时那个年代，老人可能会将碎的不重的器物请人“焗”好，还可以再用的。
现在的人，无论是城里的老太太、还是农村的老奶奶都没有这些讲究了，也是打心眼里不再在乎那一件器物了。遇到这样的情况，说不定那些年轻的父母真会漫不经心的把手中正拿着喝水的杯子扔到地下，那清脆的两声响也会给大家带来开心的欢笑呢。
过年的禁忌还有很多，只有一些老年人还在讲究，对于年轻人很多都被当作笑话了
我是1968年出生的，论虚岁今年也已经五十有三。过年的禁忌对于我的父辈一代是相当讲究的，而且已经深入骨子里的认真履行；我们这个年龄段的人、尤其是出生在农村的，大多懂得这些禁忌，但在执行上却已经不象老一辈的人那样执着；而我的下一代人，则根本就不懂、也不想懂了，对于我给他们讲这些事，他们也就象是听笑话一样。
（一）除夕下午至初二不能洗澡，甚至不能洗头、洗脚、洗衣服。我们北方地区过春节，有接年、摆家堂的民俗，除夕的下午至初二上午这个时间，老人认为已经将列祖列宗请到了家中，洗澡、洗脚这样的事会被认为是对祖宗的大不敬，自己一年的财运会被洗掉。我的岳父母家在海边农村居住，他们过年从除夕开始一直到初二连垃圾都不准倒，也不能扫地，原因也是一样的。在我家里，妻子也恪守他们父辈的这一祖训，我的女儿就不管那一套，每天不洗澡就不舒服，每年都会因为这事娘两个打嘴官司，当然每次都是她妈妈胜利。
（二）大年初一只吃现成的，不能动刀剪，不能喝稀粥，不能吃药。所以，北方地区就有“忙年”的说法，每家都会赶在除夕前做下很多馒头，煎炸蒸煮很多鱼肉下货等等，而在除夕，从下午开始一家人就会围在一起包饺子，足够吃好几天的量。到了正月初一这一天，一家人就只吃现成的，盛上各种各样提前准备好的油炸的、水煮的、气蒸的美肴，尽情的喝酒，享受天伦之乐，而吃饭时只需将除夕剩下的饺子蒸一下就行了。这种讲究虽说是为了避免“动刀会有口舌之争”，但我觉得可能是家庭妇女也不想在这一天再下厨忙活，找一个堂皇的借口罢了。至于，喝粥和吃药会带来穷运和病灾，则完全是过去的人吃不饱和身体多病留下的恐惧症。现在的青年人，一大早就会嚷着要吃清淡的，哪管什么初一、初二了。
（三）“福倒了”不能贴在大门上，而是应该贴在家里。很多人为了图个吉祥语“福到了”，就将“福”字帖在街门上，其实按照老规矩这是不讲究的做法。现在城市的居民一般住的单元门都比较小，不象农村住平房街门分两扇可以帖竖幅对联，而只能在家里、门外贴大一点的福字。这时，就应该按照由外到内的顺序，先帖街门的福字、再帖厅堂的福字，最后才能帖“倒福”，表示福到家之意，如果在门外帖“倒福”是什么意思呀？岂不成了让“福”到外边了。
（四）其他方面的禁忌。比如大年三十不串门，这时主要是一家人围在老人身边守岁，追求的是属于一家人的团圆。但在很多地方有除夕串门拜年的习俗，则另当别论了；嫁出去的女儿年三十不能回娘家。其实在我居住的青岛即墨当地，过了小年就不让嫁出去的闺女回娘家了，尤其有兄弟的娘家人怕嫁出去的女儿回家会踩断”根“，这当然是迷信了；另外，大年三十忌向人家讨债，除非特别穷得过不去、或者有意要让欠债者难堪，一般人不会象黄世仁那样在年三十逼债，普遍认为这种行为无论对欠债者、还是讨债者都是不吉利的事。据说，大年三十连小偷都讲职业道德，这个晚上是不出手的，也是为了讨个吉利，保障来年生意兴隆呢。
说话上的禁忌：象我这样五十岁上下年龄的人，小时候过年没有不因为说了不吉利的话而挨打的
我今年已经五十多岁了，童年是在老家沂蒙山区过的，那时候穷，过年图的就是能够吃上好东西、穿上新衣服，能够放鞭炮、无拘无束地疯玩。但是也有令人敬畏的事，那就是在老人摆好家堂之后，尤其在除夕饺子下锅，要放鞭之时，父亲一脸肃穆，母亲则拉着孩子到一边去，生怕谁一不小心露出乌鸦嘴说了不吉利的话。
说到这里不禁想起那个傻儿子过年的笑话。说的是，一家人有一个傻儿子，除夕之夜下饺子，可能是因为那时候的面没有现在这样精细，就有不少在锅里煮碎了，于是这傻儿子就喊”都破了“，他的父亲听了就很生气，但因为是过年便忍住不发作，可这儿子却看不懂，便一遍遍说，终于还是被气极败坏的父亲打了一巴掌。事后，慈祥的母亲把孩子拉到一边安慰说：过年要说吉利话，饺子碎了不能说“破”了，要说“挣”了....第二年，再包饺子，母亲生怕再弄不好儿子还会说混话，就小心翼翼的包，再下饺子时就非常完整，可这个傻儿子又来讨好他父亲：今年真好，一个也没“挣”。
这个故事虽然有些夸张，但在旧时的农村过年都会遇到。比如除夕下熟饺子放鞭炮也是个非常重要的仪式，一般要用长杆挑着放，为了不使那长长的鞭炮拖在地上，旁边的人会指挥举杆子的人高举。在青岛即墨这一带“高举”这个词说的很文雅，叫做“高擎”，而当地人“擎”和“穷”是一个发音，为这个事也不知有多少小孩儿挨了冤枉揍。
这些故事都是过去的往事了，现代生活条件好了，日子天天象过年，年轻人更没有了过年的强烈愿望。过个年一家人凑在一起多数人在玩手机，谁还会多说话。即使孩子不小心说了不吉利的话，爷爷奶奶也推当没有听见，哪还舍得去说孙子孙女几句。
所以，我一直说这些讲究为“穷讲究”，越穷的时候人越讲究，现在再穷的人也比我们儿时的富人富的多，自然也就没有那些“穷讲究”了。
【方圆居文化】结语：
春节是中华民族古老的传统文化节日，其中蕴含的吉祥和喜庆寓意本身就同中国人民追求美好、期盼幸福的文化内涵一脉相承。而讲吉祥话、做吉祥事，避讳不吉利的言行，既是对老人的尊敬，又是对民族文化的敬畏，年轻一代应该传承和发扬这种春节文化；
时代在发展，春节文化也应该与时俱进，移风易俗。对于春节期间的禁忌，大部分应该发扬光大，但一些不合时宜的规矩却应该修正或摒弃。比如，春节病了不看医、过年不洗澡等，这些可能就有些迂腐了。
