《小贝句子迷》汇总郦道元的三峡共52句精选好句子，如果您对这些郦道元的三峡比较喜欢的还，可以分享到朋友圈给更多句子迷!这52精选好句内容分别是：
1、(生成问题的角度和方法：从一般词语、一词多义、古今异义、词类活用等角度生成并解决问题)
2、1自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
3、古文名篇|陶渊明《归去来兮辞》全文翻译及解析，一起体会陶渊明洁身自好的高洁情操！
4、(怎么学)类型迁移(学以致用，触类旁通)
5、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙通：缺；重岩一作：重峦)
6、第在“高猿长啸”前面增加了：“至于夏水襄陵沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，期间一千二百里，虽乘奔御风，不为疾也。”这样的语句，强调的是水的险而豪，风驰电掣，一日千里，和前面表现山之雄伟，相得益彰，把二者统一起来的是潜在的豪迈的情调。
7、郦道元，字善长，范阳涿州(今河北涿州市)人。北魏时期酷吏、地理学家，青州刺史郦范之子。幼时随父访求水道，博览奇书，游历秦岭、淮河以北和长城以南的众多地区，考察河道沟渠，搜集风土民情、历史故事、神话传说。
8、而赏析文章的作者，用了一系列流行的套语：“大处着笔”“体物妙笔”，“正面描写”“侧面描写”“对比衬托”“令人惊心动魄”都是废话。原因盖在于作者内心的有一种于被动体物，机械模写为上的准则。殊不知文学性的形象，都是虚实相生的，莱辛在《汉堡剧评》中早就说过，艺术乃是“逼真的幻觉”，只有通过假定才能达到表现审美情志的真诚。
9、其实，郦道元是为古代文献《水经》作注，也就是整理、校勘并做出注释，其著作就叫《水经注》。
10、(15)飞漱：飞速地往下冲荡。
11、《郦道元的三峡》语言清丽、凝练、富有表现。
12、学习古人写景抒情的方法。
13、这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。
14、不以：不如。此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快，或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》)疾：快。
15、郦道元(？~527年)，字善长，范阳涿州(今河北涿州市)人。北魏时期酷吏、地理学家，青州刺史郦范之子。
16、三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
17、①虽乘奔御风不以疾也：奔，动词用作名词，飞奔的马。
18、《情网》(词：刘虞瑞曲：伍思凯演唱：张学友)：
19、合作探究(合作生成问题→自主解决问题，合作解决问题)
20、在春冬两个季节，则是雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，(在山峰之间)，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清、树荣、山高、草茂，趣味无穷。
21、或王命急宣(或，古义：有时。今义：或许，也许。)
22、春冬时则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪怕。悬泉瀑布飞其间，清荣峻茂，良多雅趣。
23、郦道元的贡献除了前文指出的还在于，第很有气魄地暂且把猿鸣之悲，放在一边，留到最后，一开头集中写其山之雄伟。这就是说，郦道元的目的是在结构上是以情绪的有序性为纲领来展开山水之美的。
24、绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰。
25、(出处)《三峡》——南北朝：郦道元
26、“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。作为描写山水之作并非单纯写景色。
27、A.常有高猿长啸，属引凄异
28、在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。
29、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
30、②哀转久绝，“转”通“啭”鸣叫。
31、(8)江陵：古城名，在今湖北荆州。
32、在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳和月亮。
33、(13)回清：回旋的清波。清，形容词活用为名词，清波。
34、在反复朗读中形成初步的语感。
35、全文四段，一段主要写山，写三峡的山之多而高，第二段主要写水，写三峡夏季的水大流急；第三段主要写景，写三峡的江流泉瀑、水山木草；第四段主要写情，写三峡之秋的凄哀之情。
36、《三峡》到底是不是郦道元的亲身见闻？我的结论是：郦道元极有可能没有去过三峡，并不是亲身见闻。原有有两点：第文献考证证明：《三峡》这段文字是郦道元引用南朝刘宋侍郎盛弘之所著的《荆州记》一书。我刚好有一本王国维校勘的《水经注校》(上海人民出版社，页1068)指出这段话出处是《荆州记》：
37、但是，千年以来，读者对这样的“不”熟视无睹，居然无人发出严正的质疑。原因是郦道元的文章太漂亮了，虽为地理实用文体，但是其“逼真的幻觉”，审美想象超越了机械的真，把读者带到忘我、忘真的境界，这也许就是叔本华的审美“自失”，实用性的地理文献，不期而变为抒情诗化的审美散文。
38、晴初：(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。
39、第二段：写夏季三峡的情景：水涨流疾，交通阻断。
40、(生成问题的角度和方法：从对象、写法、意图等角度生成并解决问题)
41、等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
42、全文共四段，是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。一段写山，后三段写水。作者只用不到区区两百字的篇幅，即描写出了三峡错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
43、这个袁山松很有情感的超越性，他笔下的三峡，前一段写猿鸣，可谓秀美，其情调乃是悲；后一段写江岸，宏伟森严，可谓壮美，其格调乃是雄。但二者不相连属。而我们今天从郦道元的《水经注》中看到的文字，是出自《荆州记》(成书约于432—439年间)，《荆州记》目前原书虽失，但其描绘三峡的语句仍然存在于一些古籍中。据稍后于盛弘之三十年左右的刘孝标(462—521年)注《世说新语·黜免篇二十八》所引，盛弘之的文字是这样的：
44、夏天水急，春冬水缓，形成对比。
45、(怎么学)类型切分(火眼金睛，透视切割)
46、情愿就这样守在你(语文)身旁，情愿就这样一辈子不忘，我打开(教研)这扇窗，却看见长夜日凄凉，问你(语文)是否会舍得我心伤。
47、(生成问题的角度和方法：从词、词的组合等角度生成并解决问题)
48、向别人描述你游过的一景，注意自己的感情渗透。
49、在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。
50、所以，这是一个很复杂的问题，对初等语文教育来说，没必要讨论这个复杂的学术问题，就直接将《三峡》的作者视为郦道元。
51、(自)于。这里是“在”的意思。
52、有些没有注明来源，因为古代著作并没有文献注释系统，并不像今天一样，引用别人的文献不注明来源，就是剽窃。
