看到这个问题，应该有读者会想，一个梨能值几个钱？也就一块钱左右呗！让与不让，能有多大反差呢？
当今的社会，好像钱可以衡量一切，似乎某一件物品的价格就代表着这件物品的价值。“价格”和“价值”，虽然只有一字之差，其含义却相差甚远。
同样的螺丝钉，同样的成本，它可以用到自行车上、可以用到汽车上、或者用到飞机上。这个时候，同样的螺丝钉，却产生了不同的价值。如果用在自行车上，关乎于一两个人的较为可靠；如果用在汽车上，关乎于十来个人的较为可靠；如果用在飞机上，关乎于几十人，甚至上百人的较为可靠。无论是人，还是事物，先因其能够产生价值，才会有对应的价格。
那么，孔融让出去的梨，承载着多大价值呢？只是一块钱？如果“孔融让梨”的故事发生在今天，可能会出现哪些不一样的情景呢？
A、“我是弟弟，得把大的梨给我吃！”
B、“你是弟弟，大的梨给你吃吧！”
C、“我是哥哥，当然要吃大的梨！”
D、“你是哥哥，大的梨给你吃吧！”
E、“都是我的，一个也不给你！”
……
以上五种情景，从表面上看，没什么不对，虽然反应出不同的心理，但有一个共性，都拿大的梨说事儿，是不是与我们生活中发生过的事儿很像呢？
（笔者不由得想问一句：兄弟两人的年龄大小，与梨的大小有直接关系么？是为自己能够获得更多的利益，而找出来的理由？貌似，不符合逻辑吧？）
无论是谁，好像都想在事情中获得较大的利益，那么，在这个故事中较大的利益是什么呢？那个比较大的梨？还是所有的梨？
很有可能，会有读者认为，在这个故事中，所有的梨就是较大的利益，就像上述第五种情况，直接强取、豪夺？暂且不说此种做法会导致什么样的事情发生，但是，所有的梨，真的就是较大的利益吗？
即便真的拿到了所有的梨，自己能吃个痛快，让别人在一旁看着。如果是亲兄弟，这样做，家人会如何评价呢？如果是左邻右舍的兄弟，邻居会如何评价呢？如果是在外做客时的兄弟呢？旁人又会怎样看待呢？
如此看来，拿到的所有的梨，看似已经获得了较大的利益，殊不知由于只为自己考虑，它已经不是利益，而是“毒药”，不仅对自己没有好处，相反，却对自己有害。此时，连利益都谈不上，何谈较大的利益？
那么，让出去，就能得到利益？又能得到多大的利益呢？
在生活中，每个人可能都被谦让过，至于是否又谦让了回去，暂且不论。当我们被谦让的时候，我们会如何给予反馈呢？我想，大多数情况下，会用两个字给予反馈——谢谢。
很多人不想对别人说谢谢，于是便谦让了回去，这又是什么样的心理呢？不是有种说法叫当仁不让吗？为何又让了回去呢？
我们的人生并不是“一锤子买卖”，有好多事无法独自完成。如果，时时刻刻都只为自己考虑，当自己需要帮助的时候，会不会有人帮自己？会有多少人帮自己？又肯卖多大力气帮自己呢？
也许，会有人这样想——一次两次只为自己考虑，没什么关系，也许这一次之后，可能再也不会见到这些共事的人了。
如今的社会，无论哪个行业的哪个圈子，都不大。曾经共事的人，有可能不会再见面，但是，事情之后，旁人对自己的评价会一直在。
最重要的是，曾经自己尝到了一次甜头，思维已经形成了一种模式，下一次，很可能欲罢不能。
读到这里，各位读者应该很清晰，孔融的梨，让与不让，到底有多大反差了吧！
人，到底是自私？还是无私？或者说，应该自私，还是应该无私？
老子在《道德经》中这样讲：以其无私，故能成其私。
以上五种情景，哪一种获得了较大的利益呢？为什么呢？
