《好句摘抄网》精选好句摘抄家和万事兴的古语共63句分享给大家欣赏，下面一起来阅读这些家和万事兴的古语吧!精选63好句内容如下：
1、《江村》作者：杜甫
2、君家何处住，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。
3、曾国藩认为，一个人的命运兴衰，主要看他的气象。老人是根，是一个家庭的气象，所以老人若是心生欢喜，则家庭兴旺；老人若是生气，这就是哀象。
4、家务需要勤料理，物品安放要整齐。
5、【家和万事兴的古语】作为在家弟子应当效仿维摩诘居士，虽身在红尘，心不染尘，破除先顾小家再顾修行的误区，将佛法的修持视为此生较好的事情，修行应不分时间地点，不分轻重缓急，像背景音乐一样贯穿始终，渗透到生活中的每一件事，每一个念头。时刻忆念人身难得，就能不为生活的琐事所奴役；忆念死亡无常，就会断除惰性及散乱心；忆念因果不虚，就会断恶行善；忆念轮回皆苦，就会断除对五欲六尘的贪执；具备希求解脱之心，就能不为世间八风所动；对善知识具足信心就会将生活中的顺逆诸境统统视为解脱道路上的风景。
6、父母是人生一福田，我们在这块福田上种下什么种子，就会收获什么果实。当你供养父母，就种下了财富的种子；当你关爱孝顺父母，你的儿女将来就会同样孝敬你。
7、维摩诘居士以出世的胸怀，外现众生相，广行入世菩萨道的利生事业。他的处世方针和对家人的态度，对在家修行人非常有指导意义，经书中对其行为描述为“示行贪欲，离诸染着；示行瞋恚，于诸众生无有挂碍；示行愚痴，而以智慧调伏其心；示行悭贪，而舍内外所有，不惜身命；示有资财，而恒观无常，实无所贪；示有妻妾婇女，而常远离五欲淤泥；现于讷钝，而成就辩才，总持无失；现于涅槃，而不断生死”。
8、虽明白了修行人要舍小家顾大家的道理，无奈业力的缠缚太过深重，年迈的双亲需要赡养，家庭需要照顾，子女需要抚养......一重又一重如山的责任背负于肩，实在难以挣脱，能否先把家庭照顾好，工作做好，剩余的时间与精力用来修行，达到两全其美。
9、家要讲爱，不可讲理；家要温暖，无需太大；
10、那种快乐最持久，而且与日俱增
11、家应该是爱、欢乐和笑的殿堂。——木村久一《早期教育和天才》
12、意思：在家时父母在身边，遇到困难时首先想到的是父母，他们是你最能依靠的人；出门在外远离父母，遇到什么问题时只能靠朋友，一个好的朋友是你较好的依靠。
13、古人讲：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
14、回到公司，吴妍的狐狸精身份已经被坐实了。大家一开始还顾及着她有老板当靠山不敢造次，观察了两周，发觉老板根本不怎么搭理她，反而把她给调职了，于是桃色事件被很完整地描绘出来：刘峰本来就想和老婆离婚，吴妍此时瞄准了机会百般勾引，以为有机会上位，结果呢，赔了身子折了名誉，还不知天高地厚地逼婚，导致刘峰彻底跟她翻脸。
15、以往就在工作上喜欢跟她对着来的同事项瑛，现在最喜欢做的事儿就是路过她的工位时啧啧啧啧。她打扮了，项瑛说：“啧啧啧啧，还有心思打扮呐？这是有下一个目标啦？”她素颜了，项瑛说：“啧啧啧啧，就这点儿事就受打击啦？一点都没有个当小三的觉悟，以后还怎么开展业务啊？”
16、 文武教练说经营家庭最重要核心是经营家里每位成员的身心健康的，否则一切都是背道而驰！让我们转发关注践行此文章，一起传递健康传递爱，让天下家庭家和万事兴！
17、 家和万事兴，虽是一句古语，却是永恒不变的真理。稳定的家是坚固的堡垒，有了家就啥不怕。
18、每个人在社会上生存都会扮演不同的角色，在小家庭里，是父母的儿子，孩子的父亲，妻子的丈夫，在社会上，可能是一名普通的劳动者，也可能是一个团队的领导，从出世间来说，可能是一名寂寂无名的修行人，也可能是一位眷属众多的传法阿阇梨善知识。
19、人生之路多烦忧，能够有人与你走过风风雨雨，共同撑起温暖的家，有什么比这份恩情更珍贵呢？
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21、回复16收看:吃醋，生活才有滋味
22、因此，老祖宗告诉我们后人，人世间有三种“和”而不同：天时和，风调雨顺；地利和就会五谷丰登；人和百业兴旺。如果能够“天时、地利、人和”全占，那么才会祖国繁荣昌盛，家和万事皆兴！
23、只是懂得，两个人之中
24、回复36收看:大忌！绝不能进卧室
25、种下了理解，便会收获和睦。
26、话已至此，想一生事业有成，要解读“家和万事兴”的真正含义，现在你知道了吗？欢迎大家一起讨论一下！
27、当然，我相信你也可以在生活中找到一些家庭过的比较不好的例子，比如说张夫妻经常吵架，不停地闹离婚，孩子也不愿回家，去了外地学习和打工，经常不回家，家里的日子过得也确实不咋滴。这些问题其实都是跟家庭不和睦有关系的。
28、父母为了儿女操心受累，对儿女确有天大之恩。父母对儿女的爱是大爱，“大爱无言”，所以，做父母的完全没有必要把对儿女的养育之恩，时常挂在嘴上，只当作是为家庭社会尽了应尽义务即可。
29、维护家庭的和谐固然重要，但要在顺应因果法则的前提下对家人如理如法的关爱，不能为了维持家庭表面的和乐无诤而无原则无休止的随顺。总之，修行和生活不能割裂开来，应该用修行来指导生活，用戒律来收摄身心，将轮回中好坏、顺逆的显现转化成菩提心树茁壮成长的养料。
30、家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝
31、仲由，字子路、季路，春秋鲁国人，孔子的得意门生，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国，随从车马百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
32、一则公案是近代高僧天台宗倓虚大师出家的经历。倓虚法师出家时已经43岁，夫妻和顺，家境殷实，育有六个子女，离家时心里也充满了纠结与矛盾，为妻儿以后的生活忧心忡忡，最终他用佛法化解了心头的矛盾，并效仿迦叶尊者发下“我若得度，必来度你”的愿心，走上了出家的道路。面对丈夫的突然消失，三年之中杳无音信，妻子极度悲伤，经济上全靠朋友的接济，生活过的异常艰难。三年后，倓虚自感学佛“摸到了一点门路，嗅到了一点气味”，决定践行先前的誓言，度脱妻子眷属。
33、最让她崩溃的，是以往对她毕恭毕敬把她奉若女神的那些男同事，对她也明显轻浮起来。有一回中午吃饭，大家讨论公司里的一个隐形土豪，有个男同事挤到她旁边来问：“吴妍，你是不是肠子都悔青了？”
34、总之，若一心为了师父为了道场全心全意的付出，而不计较个人得失，这样的弟子师父内心对他充满了感激，即使无法常常亲近师父，也会因信心清净的缘故，令师心生欢喜而得大加持，不但解脱的功德得以增上，同师父的因缘也会越来越殊胜。
35、回复24收看:拆字做人—太精辟了！
36、我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。
37、反之，如果没有深厚德行的人家，纵然能够掠得万贯家财，也有望子成龙之心，一定有不肖子孙，飞横跋扈，甚至以身试法……这是因为他本身德行不够。
38、处世事事严律已，待人处处应宽容。
39、回复41收看:手镯较好别戴左手上！
40、《宿五松山下荀媪家》唐代：李白
41、《人月圆·宴北人张侍御家有感》宋代：吴激
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43、甘心输的人，未必就是输了，
44、佛经记载，遇到灾年，很多人都饿死了。佛托钵乞讨3天，都没有要到吃的，实在很虚弱。
45、所以啊，要想家庭幸福，
46、家庭和睦，所有的事才能兴旺顺利。《二十年目睹之怪现状》八七回：“大凡一家人家过日子，总得要和和气气，从来说‘家和万事兴’。”亦作(家和万事成)明徐砸《杀狗记》十九出：“思之自古常言:家和万事成。我东人怎不思省。”
47、两个保安冷静而不失恭敬地架住了刘太，但是谁也不敢拖走她，她的鞋跟依然抵在吴妍的腰上。
48、家和万事兴的真正含义是什么？
49、出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。”
50、千家万户 (qiānjiāwànhù)指众多人家。
51、好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
52、其实家和万事兴这句话，里面还包含着人善六亲睦的意思。为什么这么说？
53、佛陀对在家佛弟子的家庭和睦，出家僧团的清净和合非常重视，就此做出过许多重要的开示，最广为流传的当属《善生经》，详细的讲述了如何将佛法落实到生活的方方面面，从如何做人开始，到维护家庭团结、教育子女、为人处世乃至财产分配，对生活的所有层面都做出了最圆满的指导，可谓在家修行人的处世宝典。
54、世上的每一对爱人，能够结成夫妻，都是上辈子修来的福气。缘分来之不易，今生能够相守也不容易，所以夫妻都要珍惜这段缘分，夫妻和而家道兴。
55、相反，如果夫妻两个整日争吵不休，家庭便永无安宁之日。很多家庭出现的问题，往往都是夫妻不和导致的。
56、家和万事兴：将相和；国富强；家人和；业必兴；夫妻协力山成玉；婆媳同心土变金；妻贤夫祸少；夫正妻心顺；老爱小；少敬老；和睦堂里福寿广；和气家中人为贵；和气福也。
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58、可爱的家人会一直鼓励他，包容他，
59、回复21收看:如何判断你元气不足？
60、我母本强健，今年说眼昏。顾怜为客子，尤喜读书孙。事业新灯火，桑麻旧里村。太平风俗美，不用闭柴门。
61、商人很是疑惑：“为什么呢？”
62、回复37收看:传给孩子，还是失传？
63、现在有很多的家庭，从小就给孩子锦衣玉食，娇生惯养，舍不得让孩子吃一点苦，受一点罪。结果孩子成长期间，忤逆父母、唯我独尊，甚至会染上种种不良习气，破坏家风。
