《好句摘抄网》精选好句摘抄散文中包含古诗共74句分享给大家欣赏，下面一起来阅读这些散文中包含古诗吧!精选74好句内容如下：
散文中包含古诗
1、难道，它真的熄灭了?
2、之后，淡墨对诗散文，无论是理论研究，还是创作实践，都取得了瞩目的成就。他先后发表了《为中国提供一个诗散文的文体文本》《论什么是诗散文》《验证诗散文》《诗散文的几个基本问题》《小议诗散文的渊源》《诗散文发展历程纪要》《诗散文概说》等理论文章，诗散文类的作品集《淡墨散文精品选》《淡墨诗散文选》相继出版发行。其中，二零一三年七月，由内蒙古出版集团出版的《淡墨诗散文选》，成了个诗散文的文体文本。——评论界普遍认为，“诗散文”的源头，是法国十九世纪最出名的现代派诗人、象征派诗歌先驱夏尔·皮埃尔·波德莱尔的《巴黎的忧郁》。
3、诗歌和散文的区别：
4、一九六三年，大学毕业后，淡墨被分配到了内蒙古，怀揣着文学梦想，他只想深入牧区实现自己的文学梦。当时由内蒙人事厅安排到一个招待所住下，每月有18元的伙食费，待遇算是不错的。有的待分配人员，因为分配的地方不好，不愿意去，在招待所一呆就是两三年。从乌蒙山区走出去的淡墨，没有那么挑剔，他一切服从组织安排，恰巧包头二十四中差语文老师，淡墨便被分去教书。
5、①但丁：《神曲》第八篇，王维克译。
6、伊险峰、杨樱《张医生与王医生》中的行走是在采访中完成的。全书以两位身为医生的中学同学的人生故事为主线，在全景式记录他们工作生活状态、知识文化趣味与社会存在生态时，侧重于寻找来自家庭、代际与个体之间的张力和不同影响，探索当代人精神困境的社会根源，一定程度上还原出普通人在时代中的命运轮廓。其细致的访谈设计、精密的材料工夫与对时代的把握能力，使全书在人文情怀的观照下生出感人的精神境界。
7、⑱郭预衡主编《唐宋八大家文集·韩愈文》，人民日报出版社，19第388页。
8、引用诗句作文题，鲜明、醒目。在文中引用诗句，可使文章锦上添花，增色不少。在文末引用诗句，一箭双雕，既可以总结全文，又可以深化主题。
9、引用可分为明引和暗引两种。明引指直接引用原文,并加上引号,或者是只引用原文大意,不加引号,但是都注明原文的出处。暗引指不说明引文出处,而将其编织在自已的话语中，或是引用原句，或是只引大意。运用引用辞格,既可使文章言简意赅，有助于说理抒情;又可增加文采，增强表现力。
10、有时他不得不评论了，除了每篇最后的“太史公曰”，也会在叙述半道上拍案指点，却又点到为止，继续说事。事有轻重远近，他如挥云霓，信手拈来又随手撇去，不作纠缠。
11、范迪安：置身时代的“现场”就大有可为
12、茨维塔耶娃认同这种把诗歌作为文学努力之顶点的看法──这意味着把所有伟大的作品，甚至伟大的散文作品，跟诗歌等同起来。“普希金是个诗人，”她在随笔《普希金与普加乔夫》中总结道，而“他这位诗人在‘古典’散文《上尉的女儿》中展示的力量，是他在别处所难以比拟的”。
13、因为，我已经再也没有希望回到塔斯卡尼去了，芭拉特塔。①
14、②阿奎那(SaintThomasAquinas，1226—1274)：经院主义哲学家。
15、《玉溪生诗醇》中的古典诗歌研究方法
16、或是像这样的词句：
17、徐绵起名馆请提供需要完整信息资料、宝宝姓氏:宝宝性别:期(阳历(即新历):月)(省市)包含姓氏起1字2字名(任选其):宝宝父母姓名:(宝宝辈名字免重字或发音相同)其要求意见接收名字QQ邮箱
18、 作为文学作品的诗当然是没有曲谱的，它的音乐性藏在语言本身里，诗人的专长是把语言的音乐性加以发扬利用，使文字效果和音乐效果相加或相乘。作诗叫“吟诗”，诗的定义有一条是“文之成音者也”。都指出了诗这种体裁的特性。语言，在未有文字之先，固然是用听觉来接受的，即使有了文字以后，听的机会也比看的机会多，何况还有不识字的人。经过那么长的时间，由那么多的人使用，在使用中不断调整修改，它已经针对人们的耳朵发展出规律来。诗人掌握了这套规律，讲求作品的节奏和音韵。散文可以不故意讲求这些，诗则必须讲求；散文作家如注重语文的音乐性也是浅尝即止，诗人对诗的音乐性则要求达到一定的标准。
19、南帆《村庄笔记》集中于月洲、林浦、赵家堡、五夫里、石井、闽安、尚干、琴江、螺洲等乡村，尤其注意村庄的形象演变、历史沿袭与文化心理，是一部生动的当代乡村生活观察笔记。梁鸿《梁庄十年》则聚焦于梁庄的日常风景、人伦风俗与人物命运，通过乡村内部的变迁来观察快速变化中的时代与生活。他们的行走与书写共同筑就了作为精神原乡的乡村。
20、㉚聂石樵：《玉溪生诗醇》，《聂石樵文集》(第7卷)，第264页。
21、既然历史本是如此，司马迁也就找到了写史的较好方式。他以第三人称的叙述主体从容地说着，却与一般历史著作的冷若冰霜不同。他说得那么富有表情，有时赞赏，有时倾心，有时怀念，有时祭奠，有时愤怒，有时讥讽，有时鄙视。但这一切，都只是隐约在他的眉眼唇齿间，而没有改变叙述基调的连贯性。
22、两者都是文学体裁之一。
23、 诗句的引用就是在文章的局部位置直接嵌入古典诗文名句。如文章的标题、题记、首段和末尾等。在文章开头嵌入诗词佳句。以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的一印象。
24、【散文中包含古诗】流行歌曲的旋律和歌词会让你找回了那份遥远的生活回忆，给你此时纷乱的感情体验一个定型，给你痛苦而枯涩的构思一种启发，，给你茫然不定的选择一些灵感的润色，使你笔下的文字亲切而又有灵动感。
25、若问：以散文写史，是否符合历史科学?我的回答是，既然历史的本相是散文状态而不是论文状态，那么，越是以近似的形态去把握，便越合适。否则，就会像捕云驯海，谁都劳累。
26、当这种韵律，也就是由子音和母音组成的旋律或连续发展的音乐，听来确实带有这首诗(因为我们终于谈到了诗)所要表达的那种感情时，我们就认为，这段诗是好的。而“这段诗”现在就可以说是写得有“技巧”了，也就是被所有坏艺术家奚落为“枯燥的、乏味的、迂腐的”技巧了。但这仅是技巧的一部分，是韵律、音调和声响的安排。
27、最后，头尾两全，结构臻美。古诗在时空和内容上跳跃性极大，改写必须根据诗意合理地补上开头、结尾，从而使文章结构臻美。
28、①作者称形象为”思想情感复合体”。
29、 父爱是一本无字的大书，读着，就有永远不竭的力量，在我们生命的信念中升腾;父亲像一座巍峨的高山，不懂得真爱的人永远无法登上峰顶，当你明白他的用心良苦时，你就觉得他亲切和蔼。自古至今表现父爱情感的诗词作品数不胜数。
30、在文末引用诗句，既可以总结全文，又可以深化主题，起到一箭双雕的作用。
31、如果你竟把一首挽歌的词去配“古城今晚好热闹”的曲子的节奏和速度，你不是在有意开玩笑，便是一个坏艺术家。雪莱的那首《含羞草》便是一首最坏的诗，至少也是一位名诗人的最坏的作品。因为它的旋律听起来同“花园里长出一棵小桃树”一样。但是雪莱以后清醒过来了，写出了《钦契一家》的第五幕。
32、从炽热的生活中，从人民壮阔的奋斗中寻找主题、题材，汲取诗情画意，是新时代作家的大任重责。李焕才《歌海儋州》、李舫《霓虹——吉林和她的七种颜色》将壮美山海、广阔原野上的厚重文化、蓬勃生机诉诸笔端，用利落跃动的语言写出了动人的奋斗故事和绚丽的时代光彩。刘醒龙《寻得青花通南海》、植展鹏《西沙手记》在对文物、风物、事物、人物的仔细记刻和丰富呈现中，体认着中华民族的家国情怀。
33、2007年10月9日
34、⑪聂石樵：《玉溪生诗醇》，《聂石樵文集》(第7卷)，第307页。
35、②聂石樵：《玉溪生诗醇》，《聂石樵文集》(第7卷)，中华书局，20第27页。
36、陈应松的“神农野札”系列写他身居神农架20年间独特的见闻与生命感受，吉米平阶《藏北三章》围绕青藏高原上的野生动物保护、考古和无人区开发，七堇年《万川映月》紧扣“山水自然保护中心”的思路，特别是在四川平武县木皮藏族乡关坝的具体实践，杜梨《你根本不知道它飞去了哪里》写一只北京雨燕的救助与放飞，李元胜《寻蝶布朗山》专注于西双版纳自然保护区里蝴蝶带来的惊喜……以他们为代表的生态散文写作既是充实的田野调查，又是与多种多样生灵的心灵对话。这些对话或自在随性，或行思坐想，或深思笃行，都以各自的笔触回应着大地的恩泽，在艰深的道德体验中不时闪耀出智性的光辉。
37、淡墨在文学方面启蒙早，起步早。还在巧家县城读初中的时候，他的班主任，一个名叫刘顺良的语文老师，是昭通的地下d员，每逢周末，都会把班上写作文好一点的同学，叫到办他公室，听刘老师念自己写的诗给他们听。更多的是刘老师还在课堂上给他们讲何其芳、艾青、孙犁等作家的作品。文学的种子，那时就播撒在了淡墨的心中了。
38、中华文化研究与传播学科交叉平台
39、“如果没有俄罗斯19世纪……我便什么也不是，”加缪在1958年一封向帕斯捷尔纳克致敬的信中如此说，后者是一群才华横溢的杰出作家之一。在过去二十五年间，这群作家的著作，连同他们悲剧命运的历史，在翻译中被保留、恢复、发现，使得俄罗斯20世纪成为一次事件，这次事件具有(或将被证明具有)跟俄罗斯19世纪同样决定性的影响，并且由于它也是我们的世纪，其迫切性和撞击力也要大得多。
40、“一个抒情诗人较好不要活过三十岁”，其实这句话就是说绝大多数人一过三十岁感情便多半枯竭了，至少不再那么奔放了，不能打动他整个身心了。这当然是一种笼统的说法，因而是不正确的。
41、 把以上这些话的意思作一总结，就是：学诗由认识音节开始，直到文字和韵律合作无间；由事物引发想像开始，直到以想像再造世界。
42、我们只有，比方说，在六七种伟大的文学中，摸索出作者表达的程度，然而才能初步判断，某一作品是否有了伟大的艺术的丰富性。我们不会让一个只懂得英国画的人去判断绘画，或只懂得英国音乐、法国音乐或德国音乐的人去判断音乐。
43、一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？
44、马旷源的这篇评论发表在一九八六年第三期的《文学界》上，把淡墨的作品定位为诗散文。
45、㉒聂石樵：《古代诗文论集》，《聂石樵文集》(第11卷)，第285页。
46、我知道，人们认为凡是冠有“大”字的形容词都带点粗野之气。但是，想表现大才能并不是什么不可告人的事。何况开明的批评家并没有拿维庸和但丁作不光彩的比较。所谓大诗人，多半表现他自己的天才，但是这个“大”字都是“时间”老人赐给他们的。我说这些人生得正是时候，他们获得了机会可以收集、整理和调协别人的劳动成果。这种集诸家之大成的本领，本身就是他们天才的一部分，也可以说是一种谦逊，一种无私。因为他们并没有想据为己有。
47、国庆长假的几日里，我是在读书写作中度过的。由于西伯利亚寒冷空气的浸入，使得边塞西域的小城连续几日阴雨连绵，看不到逶迤起伏的科古琴山，看不到蜿蜒流淌的伊犁河，甚或是远处的楼房和树木也都朦朦胧胧被阴云密雾遮盖起来，使得人的眼前一片迷迷茫茫。大街上的行人稀疏寥寥，即使有那么几个，也大多穿起了冬日里的衣服，或缩着脖颈，噤若寒蝉；或举一把冷色的小雨伞，低着头，急匆匆地走着。
48、来源/昭通日报作者/杨云彪
49、徐则臣：《静静的顿河》，故事的力量(视频)
50、引用是一种常用的艺术方法。巧妙地运用引用，能使说明文更显生动，能使议论文更见雄辩，能使散文更具文采、魅力。
51、他再次开始投入创作，《滇池》《边疆文学》这些刊物的编辑还记得淡墨，还认识他。最有意思的是，重新步入文坛后，他又与当年读大学时曾向他约稿的人民文学编辑周明不期而遇。大学毕业后，淡墨被分配到了内蒙古，与周明再无联络。2017年1月，江苏无锡举办华夏散文大奖赛征文，淡墨的诗散文《酒神》在征集到的七千余份稿件中脱颖而出，荣膺二等奖一名(一等奖空缺)，颁奖嘉宾、当代作家、中国文学馆副馆长周明，就是昔日的人民文学编辑，对淡墨记忆犹新，故人相逢，格外欣喜。
52、 东方朔《诫子诗》：“明者处世。莫尚于中。优哉游哉。于道相从。首阳为拙。柳下为工。饱食安步。以仕代农。依隐玩世。诡时不逢。才尽身危。好名得华。有群累生。孤贵失和。遗馀不匮。自尽无多圣人之道。一龙一蛇。形见神藏。与物变化。随时之宜。无有常家。”东方朔向来以滑稽出名。他是一个大隐士，但不隐于山林而隐于朝廷，因此，他也很希望自己的儿子能做到这一点。既能生活无忧，也能悠哉世间。因此把自己多年心得倾囊传授，对儿子的教诲和期望溢于言表。东方朔洒脱不羁，但是这首诫子诗中的他却与普通的父亲没有分别。
53、理解了诗句的含义，抓住了诗人的中心思想，即可以在忠于原诗的基础上，扩展诗意了。
54、整个说来，这是一个演变的过程。在最初，只要有一些像食品、水、火这一类的词就已经够了。散文和诗都不过是语言的铺张而已。人都希望和别人交流思想。他希望这种交流能愈来愈复杂。手势在一定程度上可以满足这一愿望。符号也是如此。但是，当你想表达某种看不到的东西，或表达某种概念时，就必须依靠言语。慢慢地你又希望表达某种比概念更丰富、更明确的东西。你还希望表达概念和它的各种变化形式，概念和各种作用，它的气氛和各种与它相反的概念。你想知道某一公式是否对所有的情况都能适用，或对百分之几的情况可以适用等等，这样，便有了亨利·詹姆士 ①的小说。
55、⑫聂石樵：《玉溪生诗醇》，《聂石樵文集》(第7卷)，第3页。
56、淡墨认为，他自己的人生有个重要转折点，那是在2007年，他有了两个突破。
57、 余氏称道这一段文字：虽不刻意安排平仄，但字音入耳却错落有致，只要听每句收尾的字音(正、谨、外、放、柴、骨、猪、油)，在国语中四声交错，便很好听。句末的“油”字衬着前面的“猪”字，阳平承着阴平，颇为悦耳。如果末句改成“其人之近五百斤油也可知”，句法不坏，但“知”、“猪”同声，就单调刺耳了。
58、至于司汤达的评语，倘若能找到一种非常接近散文的诗，以便准确地表达一个概念，那也不妨采纳，“为了达到这个目的，我正在刻苦钻研……以便我能多用几年。”“倘若我找不到这样一种诗，这样一种新诗的话，那么，看在上帝的面上，较好还是闭上嘴吧。我们不妨放弃、认输”，或采取类似的其他办法；我们不妨承认，诗这门艺术就像穿着铠甲跳舞一样，已经过时了，不时髦了。要不就是忍辱收场吧，因为我们知道，我们已经出了大力，尽力为新的诗艺——其实它根本不是什么新诗而是一种旧诗——铺平道路了；但是我们还应认识到我们的努力已使后人更有可能重新获得这种艺术，使后人更有可能写出一种诗来供有思想的人们作为交流的工具。
59、格言言简意明，引用得当，可使行文活泼、明快。
60、 “一天——结束了——，而结束——如此之——美——，死亡——如此之——美——，毁灭——如此之——美——。”
61、描绘的是草堂环境，然而字里行间含蕴的，却是诗人优游闲适的心情和对大自然春天的热爱。
62、一九七八年九月，淡墨调回云南，到当时的昆明师范学院(即云南师范大学的前身)中文系任教。
63、古人常说，“腹有诗书气自华”。古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源。妙用古诗文可以激活语言表达、彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。
64、你想表达某种概念，以及随着这种概念而产生的感情，或某种感情以及随着这种感情而产生的概念，某种知觉及其引起的感情，或某种引起感情的印象等。最初你用长啸或大叫来表示，进而用舞蹈，用音乐来表示，又进而用带文词的音乐来表示，再进而用带音乐的文词来表示，最后便进而用隐约带有音乐性的词来表示，也就是用音乐般的词，或有节奏的词，或有韵律的词来表示，而这种韵律保留了某些感情印象，或产生这种印象的感情本身的明确特征。
65、李修文《诗来见我》将自己的人生遭际与古诗词相参悟，古诗词中的情感常常能赋予人以极大的抚慰和力量。“只要你‘逢桥须下马，过渡莫争船’，只要你‘雨宿宜防夜，鸡鸣更相天’，你便是好好听了话，你便是好好回了信。”那些自小就烂熟于心却又渐次遗忘的诗，就好像是平行时空里的另一个自己，诗歌里薄薄的几个字，不仅抚慰生活中常见的悲伤孤寂，更成为我们回归古典、致敬文学传统的一种方式。
66、鹤,隐者的伴侣.凤凰,高贵者的象征.鸡,庸者的象征.鸳鸯,夫妻的象征.喜鹊,报喜者.乌鸦,报丧者.麻雀、燕雀,无志者或比喻微贱或器量志向小的人.鹰、鸿鹄,志向高远者.鹞、鸱,凶猛者.鸮、猫头鹰,恶狠或凶暴的人.雁,信使赞同
67、写冬日的有“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章”(释义：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章)，这些诗句如一幅幅美丽的图画，似一幕幕特写的镜头，给读者留下了深刻的印象。
68、㉘聂石樵：《玉溪生诗醇》，《聂石樵文集》(第7卷)，第158页。
69、散文什么都可以写，但较高境界一定与历史有关。这是因为，历史本身太像散文了，不能不使真正的散文家怦然心动。
70、“写得好”就是控制得恰到好处。如果你所要控制的东西本身就没有力量，那么，只要它不太重而你又不想移动它，就很容易加以控制。
71、这样一来，他的笔下就出现了各种色调、各种风致、各种意绪、各种情境的大组合。明君、贤相、恶吏、谋士、义侠、刺客，各自牵带出鲜明的人生旋律，构成天道人心、仁政至德的丰富交响。这便是真正的“历史文化大散文”。
72、 余光中教授在他的《诗与散文》里，举梁实秋先生《雅舍小品》中一段文字，说明散文中也有音韵问题。雅舍小品的一段文字是：
73、成语言简意丰，引用贴切，可使行文准确、生动。
74、陳東東訂閱號「見山書齋」ChendongdongPoetry
