1、不奢逸流浪，不当叛国臭徒。
2、师父在拜师贴上签章。
3、师父在礼仪的引导下坐上太师椅；
4、所谓三拜九叩，即一跪一匍匐为一拜，以头叩地三次为三叩，每一拜叩三头，为三拜九叩(三跪九叩)。然后，徒弟双手举帖顶于头上，拜师帖口朝上方，表示敬师如天。师父接过拜师帖，徒弟敬茶，师父喝过茶后，为弟子赐艺名，通常按本门排字起名，之后，新入门的徒弟拜见师兄，这叫排序。再之后，新徒弟拜谢荐师、保师、拜谢各位来宾。
5、本次拜师宴也很荣幸请来了国义堂创始人汪国义先生的师父一代宗师于海先生见证
6、尚德不尚力，习武先修德。
7、收徒，续的是前世缘分！
8、三叩首，师徒携手，名扬九州。
9、传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成四个程序。
10、在仪式举办前要先行点上，一炷香则是仪式开始时由师父亲自点上。上香时，要用两手大拇指、食指将香夹住，余三指合拢。双手将香平举齐眉，或将香直竖上举齐眉。点香时不可口吹熄火，要容其自行熄灭。
11、黄彪先生率门下众弟子，向祖师樊公进德祭告。
12、孝敬父母，尊师重道：生养我者父母，教化我者老师，无父母难生于世，无师教难以成人。父母之养育，师尊之教诲，恩重如山，终生难报。吾门弟子应以古今贤孝为榜样，孝敬父母，尊敬老师，否则乃师门不孝之人也。
13、再叩首，永记师恩，功德千秋；
14、插好后，退后半步，静立片刻。上香以一支为宜，若要上三支香，则将一支插中间，第二支插右边，第三支插左边。上香完毕，师父站(或坐)于八仙桌右首，荐师、保师站(或坐)于八仙桌左首。古时以左为尊，这叫客居左、主居右。保师要手持八尺长的蜡杆，又称戳杆，代表八方武师为证，其他来宾分列(或坐)两厢。
15、侯宝林大师在曲艺界较高职务也就是曲协副主席(没记错的话)，姜昆以相声演员身份直接挤入曲协主席职位，确实给相声艺人露脸了。但对于相声艺术的成就而言，姜昆乏善可陈。
16、戒心胸狭窄，不纳忠言，
17、师父和师母向先人敬香。
18、拜师的弟子像家里人一样。师父有什么事你要当作自己的事对待。你的事师父也要向对待自己孩子一样关心。
19、【拜师见证人的见证词】不借势狂妄，不抗公私之债。
20、这只是一种情景假设，马季先生也不能说这份大白话，当年发现了姜昆、确实被其相声天赋所吸引，是一场伯乐发现千里马的美好故事。由此，姜昆成了马季的开门大徒弟。马季先生是真爱相声，属于骨子里的那种挚爱，有一种强烈的使命感。相声对于姜昆、其实就是一个既能养家糊口、还能据此“平步青云”的职业，什么“使命感”先搁一边。
21、启航，让幼教赞美生命。
22、中国陶瓷艺术大师黄小玲女士宣读见证词。
23、一般拜师礼仪分成四个程序：
24、不为非作歹，不贪无义横财。
25、弟子表达愿意拜入师父门下，并在见证着面前写下拜师帖；
26、第行拜师礼。一般是师父、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。
27、学拳不可不敬，不敬则外慢师友，内慢身体，心不敛束，何能学艺。
28、汪国义，出名武术家。拜一代宗师于海先生为师。历任省武术队教练，主教练，湖南省武术馆总教练。为湖南省武术协会特邀副主席，传统武术传承委员会主任，湖南太极拳运动协会常务副秘书长及教练委员会主任。中国武术八段。曾荣获湖南体育功勋奖。曾参与拍摄了《少林寺》《少林小子》等影片。发表学术论文多篇，合著《埃山子午棍》《戚家拳》《戚家枪》武术书籍。2011年，创办“国义堂”。
29、虞园长：13778536977
30、其次，就是要消化吸收，能够把所学上身、变成自己的东西。
31、副主席：李国苓、马文佳
32、拜师时，一般会有师父徒弟，可一位师父同时收取多位弟子，也有一位弟子同时拜多位师父的情况。除师徒外，一般会有司仪在现场主持，司仪也称主礼，主礼可专门请专业主持人，也可请德高望重的前辈代为主持。
33、养生中获得功夫，功夫中获得修行
34、不走街卖艺，不得损公碍私。
35、授徒，继的是传承血脉！
36、关键是立什么形式的遗嘱，如果是自书遗嘱不用见证人也可以，如果是代书遗嘱最少需要两个没有利害关系的人见证。
37、学拳，学阴阳开合而已。吾身中自有本，然之阴阳开合非教者所能增损也。复其本，然教者即止。(教者教以规矩，即大中至正之理)
38、是亦保存国体之一道也。有心者勿以芻荛之言弃之。
39、而在确定师傅就是王柏林的内应之后，夏远能做的，就是帮助师傅迷途知返，他不能看着曾经的指路人一步步走向深渊。这也是为什么他一直对师傅旁敲侧击的最主要的原因。
40、学拳先学读书，书理明白，学拳自然容易。
41、江园长：15284801520
42、武松，大家都非常熟悉了。绰号(行者)，河北省邢台清河县人。在家中排行老又名武二郎。施耐庵小说(水浒传)中的主要人物。
43、部分弟子和再传弟子，家门兴旺。
44、后人为了纪念这位义士，在武松墓地旁立了一块石碑。题书(宋义士武松之墓)。
45、香港左龙右虎国际诗书画研究会组织结构(拟)
46、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。这四句诗形象的诠释了李白的飘逸与潇洒！相信很多人只知道李白是一位诗仙，却不知李白也是会舞剑的，李白的剑术也是较好。李白用一个侠客来诠释在合适不过！而领军荣耀恰恰臻美的结合了侠客行这几句诗描述的意境，以及李白超然物外情怀！
47、入道未深，离师太早，即想在人前显弄，致被外门功夫引诱，走入歧途，无法纠正。
48、综上所述，无论武松最后结局怎样，好汉武二郎的故事依然流传于世，后人讲起来还是那么津津乐道。
49、首先，做为“传人”要继承老师的倾囊之授，理法合一完全把老师的真髓学到手。
50、请接收我的三拜礼！新教师手捧热茶，俯首行礼，向师傅们敬茶，场面温馨感人。
51、一叩首，日月北斗，师徒天长地久；
52、师父对于学徒，可以教也可以不教，没有这种拜师的紧密关系：
53、引见师、保障师和见证师在拜师贴上签章。
54、弟子隆重的介绍师父的优点和品德；
55、准备充分要选择双喜临门的吉日。
56、【拜师见证人的见证词】一般拜师礼仪分成以下几个程序
57、帖子内容包括对师门的理解、门规的遵守和努力练习的决心等。
58、拜师时，厅堂正中通常悬挂武圣关公或本门祖师爷的画像，叫尊敬祖师。画像前面要放一张八仙桌，代表四面八方。桌上要摆师祖或师爷的牌位或遗像，表示尊重传承。
59、不良之人，邪恶者从拳、以资侮掠人资本，为患害。此乃本门拳术戒绝反对。
60、礼成，师父发表讲话，与徒弟签订约定书；
61、勤学苦练，不图虚名：“入门引路须口授，功夫无息法自修”，“久练自化，熟极自神”。此至理名言，应为吾门弟子之座右铭，为练好武艺，应勤奋学习，刻苦修炼，寒暑不停，风雨不辍，不能浅尝辄止，一暴十寒，应坚韧不拔，努力攀登武学高峰，不能徒有虚名，无所作为，上阵应勇往直前，不可临阵退缩。否则乃师门有名无实之人。
62、运动量，应适当，才能够，保安康。
63、所以，当杨建群提出来要单独审讯赵海青时，夏远答应了，因为他要给师傅最后的机会，他要再相信师傅最后一次。如果杨建群真的如吴稼琪担心的那样，和赵海青串供，并想办法帮他掩盖罪行的话，夏远绝不会再像以前那样手软，他会亲手把师傅抓捕归案。
64、小小的礼物代表了师徒之间诚挚而深厚的情谊，师徒共进，情谊浓浓。
65、戒逞强斗狠，虚荣好胜，
66、戒立志不坚，徒染虚名、
67、就是一般的证明格式，但先要表明证人的身份，以及与被政证明人的关系，在事实求是的证明事情发生的时间，地点，经过，人物等。最后签名捺手印及日期。
68、马季到了北大荒，跟姜昆说：跟我走吧，只要好好干，不但可以返京，还能进入说唱团。姜昆听完之后感激涕零，从此一心扑在了相声艺术上、埋头苦干。
69、不自傲自满，不应磋懈习拳。
70、牌位前是香炉，香炉两侧是两支红蜡烛。两支蜡代表南拳北腿、南枝北技、南道北僧、南柔北刚，也寓为蜡照明暗两线。一炷香代表文武一家。两支蜡
71、戒虚担师名，误人子弟，
72、此次拜师仪式，由中国陶瓷艺术大师黄小玲、醴陵文化艺术届泰斗刘放年、中国陶瓷艺术大师刘劲松、湖南省陶瓷艺术大师宋华青与周爱平，以及樊冠宇的父亲樊昊共同担任见证人。
73、还需要，有良朋，同学拳，可互助。
74、黄彪先生宣读收徒贴。黄彪先生情真意切，谆谆教诲，殷切期望。
75、此次活动由曾莉老师主持，参与人员分别是——未有正式岗位新入职的保育教师、经验丰富的保育老师、拜师仪式见证人。
76、可以受用一生的九句画与话(值得一看)
77、展开3全部法律分析：代书遗嘱必须有两个以上见证人在场见证，其中一人可为代书人。法律依据：《中华人民共和国民法典》一千一百三十三条自然人可以依照本法规定立遗嘱处分个人财产，并可以指定遗嘱执行人。自然人可以立遗嘱将个人财产指定由法定继承人中的一人或者数人继承。自然人可以立遗嘱将个人财产赠与国家、集体或者法定继承人以外的组织、个人。自然人可以依法设立遗嘱信托。
78、博采众长，融会贯通：中华武术博大精深，各门各派均有所长。吾门弟子，欲求精进，必须精研、深悟本门技艺，须博览群书，汲取知识，博采众家之长，将兄弟门派拳理拳法之精华，与本门拳技融会贯通，在继承的基础上积极进取，有所创新。只有如此，才能真正众多门户。否则乃师门平庸之人也。
79、老人去世后，用白纸写上“当大事”三个字于门头，门楹贴丧联。在公共场地发讣告，并将仆闻送发亲戚、家庭、朋友。农村通行走报，俗称“见孝”。
80、武德比山重，名利草莽轻。
81、入门弟子又名嫡系弟子，较较新入师门的入门弟子，称为大师兄，亦称开山弟子；最后进入师门的入门弟子，称为小师弟，亦称关门弟子；同时入门的年长者为师兄，年青者为师弟。
82、插图：香港出名画家鍾建新作品
83、学拳，虽无大用处，然当今之世，列强争雄，若无武艺何以保存？惟取是书演而习之，于陆军步伐止齐之法不无小补。我国苟人人演习，或遇交手仗，敌虽强盛，其奈我何？
84、另外，有的同时进两个师门的问题，原则上，老师在世就不再拜其它老师。一个徒弟进两个门学同一种拳术是犯忌的。但不是同一个门派的也可以拜。拜其它老师之前必须取得目前老师的同意。有不少老师高风亮节，不但支持自己的弟子再拜高人，有时还为自己的弟子推荐武技较好的老师。
85、邹园长：13890051810
86、遵纪守法，见义勇为：习武宗旨，乃为健身抗暴，维护正义。吾门弟子要自觉遵纪守法，不仗技欺人，不畏强凌弱，不为非作歹，不淫佚奢侈，不与狂徒较量，不与无知争强。以自己良好的武德技艺，做安定团结的楷模，弘扬正气，见义勇为，分清黑白，明辨是非，不可乱信谗言，伤害同道，同门一人有难，须全体助援。否则，乃师门不仁不义之人也。
87、有不良嗜好，如烟、赌、色等，将人身三宝精气神已耗费枯竭、昏头胀脑，不能悟道矣。
88、杨建群让吴稼琪在他进去5分钟后，假扮他的妻子王俐，给他打了一个电话，他则借机打开了手机的录音功能，把他和赵海青的所有谈话都录了下来，这其中就有很多杨建群故意引导出的关于王柏林的犯罪事实。
89、不倚权欺人，不与狂徒较量。
90、先人造拳，福荫后人，我辈努力，发扬光大。
91、被动技能:李白施展侠客行，连续(3秒内)的第四次普通攻击会触发侠客行，提升自身攻击力，并解除青莲剑歌的使用限制持续5秒。
92、杨六爹喜铺作为中国传统文化传承的见证者，有幸参与并策划执行了“国义堂”汪国义先生收徒仪式。下面将带大家了解中国传统武术的拜师礼仪：
93、见证人江园长，发表见证词
94、司仪登台致辞，介绍参加仪式的嘉宾；
95、弟子跪拜于师父面前，朗读拜师帖；
96、“少马爷”马志明从小就受父亲马三立大师的影响，自幼喜欢相声并在长大后考入了天津戏校；侯耀文虽然在父亲侯宝林大师的禁止下，还是偷偷学了相声并最红得到了父亲认可而进入相声界。
97、地址：荣县鼎创中央公园内(体育馆后门)
98、主持人介绍申请拜和师门的弟子。
99、尊敬的亲人。朋友。今天在我们面前将有一对热恋了很久的新人在重人的见证下喜结良缘，我替这对新人向大家表示最崇高的敬意。下面有请我们今天最幸福人手挽着手塌上幸福的红地毯新娘名字新郎名字我要你们对上帝发誓你们今天所说的话全部都是发自内心最的没有半点谎言如有半句假话将终生得不真正的爱情新娘名字：无论新郎名字是贫穷、是富有、是疾病、是健康、你都一生一世的守护他、爱护他、珍惜他吗我愿意！！新郎名字：无论新娘名字是贫穷、是富有、是疾病、是健康、你都一生一世的守护他、爱护他、珍惜他吗我愿意！！我宣布这对新人正式成为夫妻让大家用最热烈的掌声，想这对新人表示忠心的祝贺！
100、湖南“八拳”领军人羊定国先生作为见证人代表致词
