诸葛亮的名言淡泊名利
1、出色的将领特别注意把握时机，怕错过时机，他们休息时不脱衣解带，脚不离开地面，行军时鞋掉了也不去捡。这句话指出出色的将领时刻准备抓住难得的战机，不让它错失。(诸葛亮的名言淡泊名利)。
2、世间万事万物都是柄双刃剑，总有正反两面的意义，某个东西能够给予你快乐的同时，必然也有让你不快乐的因素。
3、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。——三国·诸葛亮《便宜十六策·治乱》。
4、这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一句话，他认为不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。
5、本文内容源于网络，版权归原作者所有，如有侵权请联系删除
6、释义：桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？
7、董仲舒年轻时为了能够潜心学习，经常整日闭门不出专心学问。
8、以聪明才智著称于世的诸葛亮，曾留下众多名言，尤其这4句，今日读来，依然让人受益匪浅！
9、解除迷茫，就从小事做起，从身边的事情做起，能力不是从做大事得来的，而是从这些“不起眼”的事情中锻炼来的。不然小事不肯干的你，大事也轮不到你。
10、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
11、心若池中水，乱则不明。池塘越平静,越能清晰地映照万象；人心越宁静，越能客观地认识世界。
12、诸葛亮(公元181至234年)，字孔明，琅邪郡阳都县(今山东省沂南县)人，是三国时期杰出的zz家和军事家。早年避乱于荆州，隐居陇亩，藏器待时。建安十二年(公元207年)十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。
13、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——三国蜀·诸葛亮《出师表》。
14、人生在世许多人被名利二字牵绊住，从此便陷入无可自拔。
15、岂问渭川老，宁邀襄野童。——李白《上之回》
16、一个人的执行力和行动力，决定一个人的成就，要成功就要忍受眼前付出的辛苦和各种与目标无关的诱惑。
17、乾隆皇帝下江南时，来到江苏镇江的金山寺，看到山脚下大江东去，百舸争流，不禁兴致大发，随口问一个老和尚：
18、做人亦是如此，须放低姿态，纵然可以豪气万千，但不可骄横；纵然才干超群，也不能目中无人。
19、少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》
20、诸葛亮这句名言，也很警示世人。世间任何事，都有好的一面和不好的一面。做人就要学会居安思危，才能长久地平安下去。就算有困难来了，自己提前也做好了准备。
21、心若池中水，乱则不明。池塘越平静，越能清晰地映照万象；人心越宁静，越能客观地认识世界。
22、他青年时期过着耕读生活。他多方寻觅，找到一个山青水秀的南阳卧龙岗结庐而居，过着与世无争的隐士生活。《三国演义》对这个风水较佳的地方作了这样的描写：山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂盛。他农忙时耕种田地，侍弄庄稼，自得其乐，这种田夫野老的日子过得惬意无比。农闲时品读诗书，研究兵书战策，天文地理，九流三教之诸子百家无不涉猎，他游山玩水，遍访名山大川，从山川之灵气中感悟生命，积蓄智慧。他结交天下才彦俊杰，谈诗作对，评时论政；他博学多才，胸怀大志，有经天纬地之才，安帮定国之能，被天下人称之为南阳岗上一卧龙。
23、要干大事，先干小事，不要想做大事看不起做小事。千里之行，始于足下，不要着急，慢慢来。
24、“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”——诸葛亮；
25、一个人的执行力和行动力，决定一个人的成就，要成功就要忍受眼前付出的辛苦和各种与目标无关的诱惑。
26、周国平也说，凡做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。
27、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
28、老和尚回答说：“我只看到两只船：一只为名，一只为利。”
29、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》
30、杰克伦敦写出《马丁·伊登》后，名利双收，有了别墅、游艇，但成功后却无聊厌倦，空虚，随之而来，最后，走向疯狂，并服毒自杀于别墅里，有意思的是，小说主人公——马丁·伊登的命运也是如此，那就是：奋斗、成功、自杀三部曲。
31、释义：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
32、要干大事，先干小事，不要想做大事看不起做小事。千里之行，始于足下，不要着急，慢慢来。
33、在那15小时中，艇中空气稀薄，几乎无法呼吸，气温下降到零下摄氏40度，潜艇又随时有被炸沉的危险，他感到生命已经没有什么希望，这15小时，他感觉就如150年。
34、所谓迷茫，就是才华配不上梦想：大事干不了，小事不肯干；不想做手边的事，只想做天边的事。
35、建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。公元223年刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛武侯集》。
36、然而，三年里，如此的美景都没有引得他踏进花园一步，后人因此称他“三年不窥园”，正是这种宁静而致远的精神，让董仲舒取得了卓越的成就。
37、同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
38、想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎你的心智。
39、要干大事，先干小事，不要想做大事看不起做小事。千里之行，始于足下，不要着急，慢慢来。
40、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
41、诸葛亮少时自比管仲乐毅，而他又不求闻达，直至刘备三请，他才献上《隆中对》，开始为蜀国的奠立与发展壮大鞠躬尽瘁死而后已。这说明诸葛亮的从政心态就是以天下为己任，早日平息内乱，兴复汉室，避免生灵涂炭。这样的宏伟志向，加上他青年时代深受庞德公淡泊处世思想的影响，诸葛亮一生都崇尚节俭。蜀国建立之后，“益州疲惫”，北伐中原更需要节俭从事。于是诸葛亮把名利置之度外，只留必要的生活之资，额外的物质财富一概不要。刘备及后主刘禅给予他很多赏赐，诸葛亮自称“禄赐百亿”(《答李严书》)，但他提倡“将不可吝”，说：“吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功”，他所得的绝大部分财物都用于赏赐有功将士，直接间接化作北伐的开支了(《诸葛亮集·将苑》)。在平定南中诸郡的叛乱中，“深入不毛，并日而食”，两天只吃一天的饭，其艰苦程度可想而知。诸葛亮一生南征北伐，鞠躬尽瘁，将毕生精力献给了国家统一大业。他第五次北伐，泣血不止还在遗嘱中自报家产，请求后主予以廉政核查。人们惊讶发现，诸葛亮身为丞相，家产除“桑800株，薄田15顷”外，其他像样的财物就没有了，给后世留下了为政清廉的典范。诸葛亮不仅生前生活俭朴，也是丧事从简的倡导者和带头人。他“遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”。这在厚葬之风盛行的汉魏时期也是难能可贵的。
42、我们也不能做一个喜怒无常的人，做人要知道自己喜欢什么，不喜欢什么，说白了要有自己的主心骨，不能如当年汉奸一样，做一个墙头草，喜怒无常。
43、一句千古名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
44、释义：羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
45、其实所谓“淡泊明志，宁静致远”说白了就是沉住气，慢慢走，找准目标，不要着急。
46、这一句反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。可以看做是诸葛亮一生立身处世的写照，语浅而意蕴深刻，充满哲理。
47、杰出与平庸的差距就是执行力和控制力的差别。
48、真正的淡泊明志，宁静致远，是知自己所想，求自己所要，看淡荣辱与得失，保重身心健康，过平凡却不乏味的日子，度平凡却不平庸的人生。
49、良将之趋时也，衣不解带，足不蹑地，履遗不蹑。——三国·诸葛亮《兵要》。
50、一个人的执行力和行动力，决定一个人的成就，要成功就要忍受眼前付出的辛苦和各种与目标无关的诱惑。
51、恩荣并济，上下有节。——三国·诸葛亮《答法正书》。
52、诸葛亮很经典的十大名言，每一句都警醒世人，很值得后世人学习！
53、人活着，就应该活到老，学到老。不学习，活着，真的如诸葛亮所言一样，如没有灵魂的行尸走肉一样。我们当今很多人，读完书后，特别是走出校园，便不再读书，觉得自己已经毕业了。
54、时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；心无旁骛中的用功，较有效。
55、想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎你的心智。
56、一位万表丞相：“三顾频繁天下计，一番晤对古今情。”
57、接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。
58、“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
59、并不是像《三国演义》中说的他呼风唤雨、算无遗策，而是从他二十几岁被刘备请出山，一生鞠躬尽瘁，经历了一次次北伐的失败，直至人生终点，也还在向着自己的人生目标前进。他是一个集智慧、权力、道德于一身的人物，权臣是个多么危险的职业啊，伴君如伴虎，但诸葛亮做到了君臣之间的完全信任与和睦，这非常不容易，因为他的才得到了后世非常多帝王将相的集体赞誉。
60、世间万事万物都是柄双刃剑，总有正反两面的意义，某个东西能够给予你快乐的同时，必然也有让你不快乐的因素。
61、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
62、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红》
63、一个人要不是对名利权情等恬淡寡欲，就不可能明确自己高洁坚定的志向，要不是在生活中保持宁静，全神贯注于学习，就不可能达到深刻和漫远的境界，实现远大的目标。
64、纵观张飞和关羽最后的结局，就是如此，就是因为太骄傲了，张飞招致手下人出卖，半夜砍下了张飞头颅。张飞就是认为自己很了不起，会打仗，脾气暴躁，对待自己下属总是六亲不认，动不动拳打脚踢，这便是失礼，如果他不是刘备结拜的弟弟，他多少就不会如此骄横。
65、这是为将之道，将帅不可骄横，骄横就会失礼，失礼就会使人心背离，进而导致众叛亲离。
66、说起“淡泊明志，宁静致远”你会想起谁呢？先来唱唱反调啊，一位成功人士就曾经说过啊这种话，年纪轻轻就淡泊名利，是没有什么希望的。真的是这样吗？我们就来讨论一下。
67、威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣。——三国·诸葛亮《答法正书》。
68、这篇文章作于公元234年(蜀汉建兴十二年)，是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
69、杰出与平庸的差距就是执行力和控制力的差别。
70、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
71、这两句是出自诸葛亮的《诫子书》，我们说诸葛亮到底伟大在哪呢？
72、以聪明才智著称于世的诸葛亮，曾留下众多名言，尤其这五句，今日读来，依然让人受益匪浅。
73、意思是：不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，身心不宁静就无法实现远大的理想。
74、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》
75、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧《不寝》
76、这是诸葛亮的遗言，他死后，把自己所有的都还给了蜀国，没有给自己子女留下一分遗产和田地，因为他觉得那样会辜负刘备，更违背了他当初说非淡泊无以明志的志向。
77、这一句反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。可以看做是诸葛亮一生立身处世的写照，语浅而意蕴深刻，充满哲理。
78、想要考虑某件事的好处，必须先考虑到它的坏处；想要考虑某件事情的成功，必须先考虑它的失败。做事情的时候一定要权衡利弊。
79、如果意志不坚定。不能去执行。只不过是碌碌无为，为情所困，还是一个普通的人，虽比没有志向的人要好，但还是达不到能成大事的目的。所以做事情最主要的是执行力啊！
80、唐代出名zz家裴度认为，诸葛亮为后人推崇的主要有四个方面的业绩：事君、开国、立身、治人。按照儒家“修身齐家治国平天下”的修炼轨范，“立身”应是诸葛亮获得后世尊崇的道德前提。特别是他位居蜀国丞相之后仍然做到：位至高，终生粗茶布衣；无余帛，家眷种田植桑。这是十分难能可贵的。诸葛亮《诫子书》上所言的：静以修身，俭以养德，从廉政实践上看，就是“淡泊名利，廉洁奉公”。
81、做人也不能固执已见，要听听大家的意见，如果众人都反对的事，那十有八九自己便是独见，我们就不能违背大家的意愿，要学会去接受，去服从。
82、出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的zz和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室。
83、一个人看起来很安静，不代表他不能运筹帷幄决胜千里。做任何事，也只有那种遇到大事，依旧能泰然处之，不骄不躁，不忙不乱的人，才能成就大事，诸葛亮就是这样一位智者。
84、这是为将之道，将帅不可骄横，骄横就会失礼，失礼就会使人心背离，进而导致众叛亲离。
85、淡泊与宁静也是如此，诸葛先生所倡导的并非是要我们放下一切追名逐利的欲望，而是要教导我们通过学习“明志”，树立远大的志向，这样待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
