优美散文名家名篇
1、几只鹰转瞬间已飞出去很远。在天空中，它们仍然是我们平时所见的那种样子，翅膀展开，沉稳地刺入云层，如锋利的刀剑。远处是更为宽广的天空，它们飞掠而入，班公湖和众山峰皆在它们的翅下。
2、春的消息在猎猎的军旗上舒展，吹响质量建军的号角，在完成“双重历史任务”的使命中，我们的脚步像开江的冰凌一路磅礴、浩浩向前。
3、“美人千年已经老了！”同我去看壁画的友人说。
4、春天的兰幽草呵，就这样在你的心里生长。那一缕缕沁人心脾的幽香，把你延续的青春写在历史的断层，写在生活的草原……
5、现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。
6、大智若愚，大巧若拙，宗璞这篇散文所达到的是文艺创作的炉火纯青的境界。宗璞散文最能打动人的地方产生于她的不事雕琢的真情。以《三幅画》为例，它的开头完全看不到常见的那种扑面而来的矫情和形容的泛滥，而是非常自然平白的叙说:“戌辰龙年前夕，往荣宝斋去取裱的字画。在手提包里翻了一遍，不见取物字据。其实原字据已莫名其妙地不知去向了，代替的是张挂失条。而这挂失条也不见了。业务员见我懊恼的样子，说，拿去吧，找着以后寄回来就行了”。这开头，说不凡也可以，说平常也可以，但却是质朴造出来的艺术效果，说是“造”也许委曲了作者，她也许压根儿就不“造”，而是非常亲切的过程的叙述。作者所要取的，是汪曾祺的字画，她说，她原先不知道汪曾祺擅长丹青，只知他不只是写戏并能演戏;不只写小说，散文，还善诗。当她得到一幅、第二幅画后如获至宝。
7、起润泽，轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立
8、故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。
9、还历史以，还生命以过程——这就是人类的大明智。
10、《霞落燕园》与这类文字不同，它从另一个角度──这是社会人生最让人伤怀的角度──写北京大学燕南园十六栋房主先后的辞世。它以记叙多于抒情的笔调，写人生离散的浓厚悲哀。它蕴有深深的伤感，但却举重若轻地在文字传达上予以淡化，让人从文字以外四处迷漫的不可弥补的失落中，感到沉重的哀伤。这是散文的大家风范。她从容地挨家叙述这数十年间发生的死别。最早离去的是汤用彤先生，写汤先生的去世用的是这样的叙述:“记得曾见一介兄从后角门进来，臂上挂着一根手杖，我当时想，杨先生再也用不着它了。”物在人亡，对于死者无一句直接哀悼的话，却以极平淡来写极沉痛。紧接着写三位自杀的老先生:“一张大字报杀害了物理系饶毓泰先生，他在五十一号住处投环身亡。
11、我想到，最容易被人忽略的是，山谷的较低点正是山的起点，许多走进山谷的人所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
12、那七颗小石转动着，它们便发出琅然的声音，那声音里有一种神秘的回响，呢喃着这个世纪较大的悲剧。
13、综上，对于流传千年的“欠债还钱，天经地义”我是持支持态度，如果放开口子难免大量失信人又钻空子，从而使守规矩的人受到再次伤害！
14、文学顾问：周子远 润玲 温馨古塬 刘顺平
15、十几分钟后，这几只鹰终于爬上了山顶。它们慢慢靠拢，一起爬上一块平坦的石头。过了一会儿，它们慢慢开始动了——敛翅、挺颈、抬头、站立起来。片刻之后，突然一跃而起，像射出的一支箭一样飞了出去。
16、老翁把鸡腿撕下来之后，手势纯熟地送到老妪嘴旁。老妪惬意地张口而食，与老翁交缠的目光里，满满满满都是一生相依的缱绻情意……
17、间。于是空白的大地便有了一行行脍炙人口的诗句，一曲曲扣人心弦的
18、《丑石》，贾平凹创作散文，这篇借物说理的散文，借助了一个公认为平凡的对象——一块顽石，从而突出了文章的主题。
19、从林语堂所有作品如《生活的艺术》《大荒集》《我的话》《无所不谈合集》之中，萃取50多篇经典散文，将能体现作者的生活哲学、文化思想、个体审美特质的文章集中在一起，便于读者深切领会林语堂的人生哲学。
20、《海上日出》是巴金的一篇写景抒情散文。文章按日出前、日出时、日出后的顺序重点描绘了晴朗天气和有云时海上日出的几种不同景象，展现了日出这一伟大奇观。文章的语言文字优美、易懂，易于学习。
21、不，另一个人到了她的身边，轻而易举，毫无阻挠。由于艰苦的努力而筋疲力尽，我竟然那么无所谓地看着他们，就好像我是他俩进行一次接吻时两张脸靠拢而穿过的空气。
22、一棵小草悄悄伸出脑袋，伸一下懒腰；一直在地下冬眠的蛙，忽然感到内心的躁动，夜雨之后，它从泥土中弹跳而出，并情不自禁地“哇”的大叫一声。
23、其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。
24、在这一刻，他忘了独居一室的凄冷与凄凉、他也忘了生活里曾有的失落与失意。
25、秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
26、《散步》是当代作家莫怀戚于1985年创作的一篇散文。此文通过一次全家三辈四口人的散步的事件，引发了作者的一种“生命的感慨”，抒发了一种交织在母子、父子、祖孙三代之间浓浓的亲情。
27、 《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。
28、雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
29、“不是啦！”老先生双眸含笑地应道：“去年，她报读大学，是班上年龄较大的孩子呢！”说完，呵呵地笑。慈眉善目的老太太也笑，轻柔地附和着说：“是啊是啊，我今年75岁了呀！”
30、行前有人告知，当地政府已经规划此山为旅游风景区，让这个几千年来安静、祥和的山峦为地方经济出一把力。据说他们的方案一是修一条盘山公路，让游人免却行走之苦；二是在山上建许多游乐设施，让游人能够在上面呆上几天，把口袋的钱囊翻个底朝天。我不禁眉头发怵，到那时侯此蟒头还是彼蟒头？不能再往下写了！
31、有时，外面下着雨,心却晴着；又有时，外面晴着,心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。
32、这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
33、北京的雨会与槐花下了一街，一街的槐花雨把整个日子都流淌得芬芬芳芳，但即是这样的雨，仍不会积上一洼水，引来天使一般的小蛙，所以即使雨后有月，她也在这芬芳里找不到栖落和梳洗的地方。
34、《一九八二年九月十日》、《九十华诞会》等文记述了哲学前辈冯友兰先生晚年行状，有很高的文学和史料价值。
35、哦，这真有意思。我心动了，忍不住也在草丛里寻开了。小蜜蜂出来了没？小瓢虫出来了没？甲壳虫出来了没？小蚂蚁算不算呢？想那个老师真有颗美好的心，我替这个孩子感到幸运和幸福。
36、她说：“林先生，你不知道，我的孩子考试考第四十名，可是他们班上只有四十个学生。”
37、《爱是一场渐行渐远的分离》为女性读者精选了周国平、毕淑敏、池莉等中外名家经典散文，本卷以“情感”为主题，分为过往如瓷、吾有所依、围城里外、无奈人生等十一个部分，收录了《许多事情都无法遗忘》、《爱情没那么美好》、《在目前心里流浪》等名作，期望读者去体悟身边的幸福与感动。
38、匆匆的早晨，匆匆的车流，匆匆的行人。都市一夜的风尘，郁闷，此刻被晨雾洗的干干净净。
39、黄陵国家森林公园，是黄陵县多年来精心打造的一处以休闲、度假为基本特征的国家森林公园，在县城以西二十多公里处。许多外地人原以为黄陵的森林只是桥山这一处承载着五千年历史的古柏群，其实，黄陵县背倚南北走向的子午岭山脉，本身就处在森林的包围之中。黄陵在民国以前县名“中部县”，取“中部”之名，表明其地理位置的特殊——不仅在关中与陕北的过渡地带，更在中国版图的中间地带。这个地带，正是陕西出名的能源“黑腰带”煤炭储藏富集区；更是“三秦之肺”森林覆盖区。这样，黄陵国家森林公园的形成就具有得天独厚的区位优势。
40、老人们见着了，是要杞人忧天一番的，他们会唠叨：“春要捂，春要捂。”这是老经验，春天最让人麻痹大意，以为暖和着呢，却在不知不觉中受了寒。
41、与这小精灵如此近距离地接触，竟让我十分激动，紧张和欣喜迅速传遍了我的每一根神经。我能看清它的每一根羽毛，刚刚长出的乳毛细细密密的，黑白相间。
42、山水是中国文人寄寓情感的重要载体，寄情山水，就是在山水间释放心灵。北宋大文豪欧阳修曾放言：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！”就黄陵的山水而言，桥山是位洞悉世事沧桑的历史巨人，因为太严肃，人们在他面前始终不敢放松紧绷的神经；而黄陵国家森林公园，却像位活泼、调皮的青春美少年，蹦蹦跳跳地引导着游人快乐玩耍，在大自然间体验沉醉与欢愉的快乐。
43、文中最有名的一句是：“穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。”此文‘题眼’顺着作者的笔尖，回首眺望了半天的“古”，全都是为了反衬“今”，表达了对烟囱如林的环境污染的控诉！
44、有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。
45、蜜蜂。呵，春雨！自然界的美容师，大地因你而丰满，人间因你而鲜活。
46、她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼，她比我还敏感。她又悄悄地出去了。她出去了，就再也没回来。邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
47、情地重温五荆公的《船泊瓜洲》；亮出红色的旗语，桃树便笑吟吟地重
48、皱纹纵横的脸红彤彤的，好似被夕阳照得无比绚烂的一片秋叶。他手里提着一个购物袋子，宛若棍子般的法式面包，不甘寂寞地从袋子里探头出来。
49、邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
50、不是吗？站在云头，你放牧着浪漫。亮出绿色旗语，大地便满怀激
51、于是，沉睡的草醒了；沉睡的河流醒了；沉睡的树木醒了……昨天看着还光秃秃的柳枝上，今日相见，那上面已爬满嫩绿的芽。
52、阳光投射下来，撒在湖面上，扯起一层蝉羽似的薄纱。粼粼的湖水和四周高高低低的树木，全都笼罩在淡淡的雾霭中。这样的湖面颇有一番意境，仿佛新时期之初出现的朦胧诗歌一样，需要人们耐心咀嚼，才能品出其中的滋味。当然，这也并不是想品就能品出来的，好滋味是专门准备给有心性的人的。
53、我们三个坐在她对面一张长凳上。一个朋友说明了来意。她只是默默地笑，笑得和哭一样。我默默地看了她几眼。我就明白我那个朋友所告诉我的一切了。留在那里的半个多小时内，我们谈了不到十句以上的话，看见了她十多次秋天的笑。
54、不得不说，一部分有预谋的失信者早就拿着他国护照各处逍遥，是否被豁免完全不在他们的考虑范围之内；一部分想要“翻身”的失信者其实如果能及时承认自己失败而止损，也不至于到了“万劫不复”的局面，即便他们在某一层面上有能力获得比常人更高的收入有机会在将来的三十年内还清欠示，但也不应该期待豁免！他们更应该期待得到那些曾经信任他们、支持他们而被他们背叛的商业伙伴、员工、供应商的原谅，向他们做出还款计划，用实际行动让他们相信自己会归还欠款！
55、不旋踵，把购物袋子放在地上，自得其乐地跳起了舞。
56、《听听那冷雨》是出名诗人余光中的散文作品。这篇散文抒写的是深深的思乡情绪，这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的，借冷雨抒情，将自己身处台湾，不能回大陆团聚的思乡情绪娓娓倾诉，但另一方面这种乡情也表现在他在文中化用的诗词里面，中国古典诗词的意趣在被赋予生命的冷雨中表现得更淋漓尽致。
57、散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
58、一名街头卖艺者，正旁若无人地拉着手风琴。个子瘦长，却拉出了无比丰满的音符。孤芳自赏的音符来来回回地飞旋着，瘦子的身体随着韵律左左右右地晃动着，兀自陶醉。
59、7俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》(与朱自清同题分作)；
60、普通的友谊是可以分享的。你可以欣赏这个人的美貌，那个人的风流和智慧;你也可以喜欢这个人慈父般的胸怀，那个人兄弟般的情谊，如此等等。然而至高无上的友谊却统领和控制着我们的灵魂，是不可以和别人分享的。假如两个朋友同时求你帮忙，你会帮谁?假如有两个人要求你做的事性质相反，你将听谁的?假如一个人要你保守他的秘密，而另一个人却偏想知道，你又将如何处置此事，摆脱困境?出色的高尚的友谊会接触所有的职责，免除所有的义务。你发誓要保守的秘密，除了你本人以外，你决不会违反誓言把秘密告诉另外一个人。
61、春天，燕子们争相展示优美的舞姿，感受着春光的爱抚和生活的乐趣。它们与人和睦相处，捕食昆虫，保护农作物，守候农家的收成。
62、秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
63、《俞伯牙和钟子期》分明是在说，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
64、文章第8段结尾句中，两个“没有”的反复，强调鹰不受外界的任何影响；“仍旧”强调鹰对既定目标的执著。“没有”与“仍旧”一否定一肯定，对照中突显了鹰定力的强大、意志的坚定。
65、这些说的是内政工作，还有外交国防方面的礼数。在某位长辈的丧礼上，祖母先到了。进门恰巧听见祖父一同学跟人说起“则之”(祖父的字)的脾气太强。祖母听见，立刻在说着的身后拍了拍他的肩膀，那人傻了。祖母不疾不徐，“我们家先生的确有缺点，但身为同学，您该当面提醒而不是背后议论。”
66、这些年来，一到冬季我就左顾右盼、左等右等，等待雪的出现。可是，雪儿就是迟迟不肯光顾人间。我不知道是谁戕害了她，让她远遁他乡、销声匿迹。雪啊，你让我的怀念与日俱增。
67、那小燕子眼睛黑黑的、亮亮的，嘴唇黄黄的，小脑袋摇来摇去，还用嫩黄的小嘴巴啄几下我的书本，透出几分天真和调皮。
68、我们现在把话题集中到她的散文创作方面。世上的事情往往无独有偶，宗璞的散文《西湖漫笔》一发表，如同小说《红豆》一样，也成了她散文的成名作。这一篇散文使她一次在散文界获得了承认。《西湖漫笔》又与《红豆》的命运一样，在几十年历史风雨淘汰面前，它依然保留了艺术的青春。自此以后，宗璞的散文创作，始终与小说并行于当世。
69、去年在福建，仿佛比现在更迟一点，也曾见过雪。但那是远处山顶的积雪，可不是飞舞的雪花。在平原上，它只是偶然的随着雨点洒下来几颗，没有落到地面的时候。它的颜色是灰的，不是白色；它的重量像是雨点，并不会飞舞。一到地面，它立刻融成了水，没有痕迹，也未尝跳跃，也未尝发出唏嘘的声音，像江浙一带下雪时的模样。这样的雪，在四十年来一次看见它的老年的福建人，诚然能感到特别的意味，谈得津津有味，但在我，却总觉得索然。"福建下过雪"，我可没有这样想过。
70、山乡虽然每年都有新燕子来，可主人与新燕子的父母是老相识、老邻居。燕子与农家相敬如宾，相处和睦，共同度过这段美好的时光。
71、小蛙们如同孩子，待它们游戏得尽情的时候，就一齐坐在水上唱歌。那就是在我的生命中离不去的蛙声了。
72、睡醒的燕子展开双翅、轻盈地飞出窝巢，一只，又一只……叽叽喳喳的叫声划破山野的寂静，一会儿工夫，绿树丛中，农舍屋顶，到处都是燕子飞翔的身影。时而在蓝天中箭一般上下翻飞，冲散片片白云和缕缕炊烟；时而栖落屋顶、门前，迈着方步悠闲地四处张望。
73、扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
74、我想，这就是古董的魅力吧！因为那种真宝之光，只有经过时间与空间的洗练，才会产生。
75、像一曲无字的歌谣，地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……
76、但是在五月的时节，就会有一场场的雨水降临，雨水把草地旁的冬青树洗得很绿，那种很清凉的绿，并且注满整个的草地。于是孩子们用纸折起小小的洁白的纸船，来到草地那片水洼子上，启航他们的小小的梦想。
77、然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。
78、《心的嘱托》、《三松堂断忆》则记述这位大师去世前后的经历，是关于冯友兰先生告别人间前后，写得最平易又最蕴有深情的文章。
79、《对〈梁漱溟问答录〉中一段记述的订正》，行文简洁严谨，雍容大方，而又不乏机趣。它是宗璞人生和文艺俱臻成熟的佳作。
80、 林清玄用数十载的人生经历和生活智慧不断思考和探讨人生的价值和意义，最后他发现——人生最美是清欢。
81、通过暗示的意境，引起读者的联想与回味。《紫藤萝瀑布》其实只写了两个意象，一是宏观总体的，就是盛开的紫藤萝一串一串一朵一朵聚集成的瀑布:“只见一片辉煌的`淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。”另一个则是微观个体的:“每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。紫藤萝开得恣肆风流，辉煌灿烂，但又端庄雅淑，耐得寂寞。不管是宏观的飞动闪光的瀑布，或是一朵张帆航行的船舱，都在读者心中造成充满生命的张力。宗璞笔下经常出现的花，大凡是丁香、二月兰、玉簪、藤萝、木模等，作者表现了对这些平凡花草的特殊感兴。它们不富贵、不骄奢、不夺人耳目，但却有一份清白、高雅、坦诚、温馨，一种坚实的甚至抗争的生命力。花美在精神，精神是要人用心去感受。宗璞是从这些微小的生命中提炼出来那充盈其间的强大与伟力的。
82、春的消息送来了科技兴国的春天，回头望，“神州号”穿越云层飞上蓝天，磁悬浮列车一路轰鸣承载着一生产力的实践；向前看，科技蓝图打造的世纪宣言，用一个民族的气魄换来了世界科技之林的请柬，挥舞科技创新的大旗，我们一路豪情，挺直了腰杆。
83、雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，昏而温柔，迎光则微明，背光则幽黯，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着众多的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。
84、作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。
85、另外，作者在行文中，把小弟的一生事迹和病逝经过切割成许多点和块，然后以“哭”字为焦点，以忆念为引线，将它们重新组合成一个各种材料交叉迭积，抒情与叙事交互为用的有机整体。如文章第二两个自然段，由“我”见到的小弟的出国名片回想到小弟的逝世，进而抒发心中悲痛之情，再由失去这份骨肉亲情的刻骨铭心之痛，进一步加深了对小弟生平和病逝的回忆……如此般现实与追忆交相往复，这就不仅避免了叙事的刻板、抒情的空洞，增强了文章内涵的丰富性、立体感，而且充分体现出作者伏案写作此文时那种思绪万千、难以控制的痛切激情。这便是文章结构巧妙的表现之二。
86、班公湖是个奇迹。在海拔四五千米的高原上，粗糙的山峰环绕起伏，而一个幽蓝的湖泊就在这些山峰中间安然偃卧。这个湖看上去很美，太阳升起时，湖面便扩散和聚拢着片片刺目的光亮，人尚未走近便被这片光亮裹住，有眩晕之感。
87、关于友情的美文名家名篇篇(1)：关于友情(余秋雨)
88、《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。
89、对于烟，酒，茶的适当享受，是只有在闲暇，友谊，与亲睦的氛围中才得有所发展的。因为只有具有伴侣生活感觉，慎交友，爱闲暇的人，才能享受烟，酒，和茶的。没有了社交本质，那么这些东西便也没有什么意义了。享受这些东西与欣赏月亮，白雪、以及花草一样，必须要有相当的友伴，因为这一点我是觉得便是中国的生活艺术家们往往所最坚持的。某种花必须与某种人共赏，某种风景又必须与某种女人共览，雨声如果要欣赏的话，也必须在夏日躺在深山寺院里的竹榻上欣赏;总之，最注重的便是情调，每种东西都各尤其适当的情调的，而不适调的友伴则会把那种情调完全破坏。因此，一个生活的艺术家所最坚持的一点，便是凡希望要享受生活的，其必要条件，便是必须去寻找一些情投意合的朋友，而且要不殚麻烦地去增进友谊，保持友情，像一个妻子拉住她丈夫一样，或像一个高明的棋手跋涉千里去访另一棋友一样。这样的心旷神怡，周遭又有良好的朋友，我们便可以吃茶了。因为茶是为恬静的伴侣而设的，正如酒是为热闹的社交集会而设的。茶又一种本性，能带我们到人生的沉思默想的境界里去。在婴孩啼哭的时候喝茶，或与高谈阔论的男女喝茶，是和在雨天或阴天摘采茶叶一样的糟糕。茶叶在晴天的清晨采摘，那时的山上晨气清稀，露香犹在，固之茶的享受还是与幻术般的露的芬芳及风雅发生联系的。道家的极力主张回返自然，以及我们的阴阳育化宇宙的观念中，露水代表“灵液琼浆”，在一般人的想象中，这露水是一种清妙的食品。人类和野兽如果把这种东西喝的相当多了，便颇有长生不老的希望。狄更斯说得好，他说，茶“将永远成为知识分子所爱好的饮料”，但中国人则似乎更进一步，把茶与较好的隐士联系起来了。
90、作者笔下的这些镜头，其实在我们的生活中是俯拾皆是，但是，我们缺少的是发现它们的“眼光”和“境界”。因为，它们太普通了，太寻常了。
91、她了解每一个出名旅游景点的日落时间，对于明星、名媛、贵族后代开的餐厅、酒店了如指掌。跟她一起出门，你会一边抱怨她的性格，又臭屁又龟毛，但当她领着大家，没有经过漫长的等待与冻成狗的惨痛经历，就看到了北极光，你由衷觉得跟她在一起实在是太有趣了。
92、丛热切的眸光。五光十色的魔术弹，发着笑，闪着光，飞上天；五颜六
93、生活是美好的，只有被称为人的这类动物歪曲生活之美。因为人类并未像其他万物生灵那样循着天定正途、大自然的引导和真主的启示生活，而是按其自定法则生活，这些法则乃是其依据唯我主义、狂妄自大和个人好恶所随意制定的。所以，他常对同类行恶，与异类为敌。
94、桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
95、从人类的文化和幸福的观点上看来，我并不觉得人类史上有一样比吸烟，饮酒，喝茶更有意义，更重要，而且对于闲暇，友谊，交际与谈话的享受更有直接贡献的发明了。所有的三种事情都有几个共特点：第他们对文化的影响是多么的重大，以致我们的火车除了餐车之外也还有吸烟车，我们还有酒馆和茶馆。在中国与英国，喝茶至少已成了一种社交风尚。
96、桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。
97、《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品，其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界。
