孔子论语黑道
1、“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远尔。”子曰：“未之思也，夫何远之有。”
2、“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”。
3、有一次，在汤汤而流的小河边他们又找不到渡口了。远处的水田中有两人在耕作，子路便上前去打问。
4、立，常被人理解为“成家立业”，于是逢年过节亲戚就会拿这个来说事儿，如在哪儿上班、挣多少钱、咋还不结婚生子......。如此现实，真的是孔圣人的意思吗？
5、孔子说：“只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。”
6、TheMastersaid,“Hewhomhisrelativescommendforfilialpietyandhisneighborsfordeferencetohiselders."
7、季氏将有事于颛臾(有事：古义：用兵;今义：泛指有事情。)
8、历时十年，研究数十个版本的《论语》，写出了唯美的、充满激情的《论语心读》；拙著颠覆了孔子，颠覆了论语，颠覆了儒学，颠覆了心学。2017年1月25日，中共中央办公厅、国务院办公厅颁布了《关于实施中华出色传统文化传承工程的意见》，从国家层面做出了复兴出色传统文化的决策。我一直坚信：没有文化认同，就没有文化自信；没有文化自信，就没有文化复兴；没有文化复兴，就没有中华民族的伟大复兴！毋庸置疑，儒家文化属于中国之为中国、中国人之为中国人的标志性的文化基因，十三亿中国人面临着认同、自信、复兴怎样的传统文化，必须重新认识孔子，重新认识论语，重新认识儒学，重新认识心学。(孔子论语黑道)。
9、孔子说：“我十五岁时，有志于学问；三十岁时做事有把握，能够自立成人；四十岁时，不再迷惑；五十岁时知道自己的命运，(了解自己一生的行为方向和成就大小，)六十岁时听什么都顺耳，可以听得进各种意见；七十岁时便可随心所欲而又不违反规矩。”
10、何以伐为?(古汉语中，疑问代词作介词前置宾语句，“何以”即“以何”)
11、孔子的教育体系、结构、课程、方法是自己独立建构的。
12、有人说：“用恩德来回答怨恨，怎么样？”孔子说：“那用什么来回报恩德呢？应该用正直来回答怨恨，用恩德来回报恩德。”
13、现在越来越多的民告官，但胜诉的却并不多，而且现在很多狱警虐待犯人导致犯人出这样那样的问题，这些也就算了，毕竟那些是“高级流氓”，素质良诱不齐。
14、这里的“里”指住处，但借作动词用，居住的意思。里仁为美，是说住在有仁者、有贤德的地方才好。延展为生活、工作环境。
15、佛肸召孔子去，孔子打算前往。子路说：“从前我听先生说过：‘亲自做坏事的人那里，君子是不去的。’现在佛肸据中牟反叛，你却要去，这如何解释呢？”孔子说：“是的，我有过这样的话。不是说坚硬的东西磨也磨不坏吗？不是说洁白的东西染也染不黑吗？我难道是个苦味的葫芦吗？怎么能只挂在那里而不给人吃呢？”
16、在孔子的学校里面，没有助教，也没有其他辅助教师。他是校长、教导主任、总务主任，还是语文教师、zz教师、历史教师、数学教师、军事教师、劳动技术和艺术教师——同时也是这些学科教材的编写者。中国之大，如此全科，由古而今，一人而已！
17、孔子说：“我没有见过像好色那样好德的人。”
18、山东是孔子的故乡，作为儒学的创始人，孔子对中国乃至世界影响深远。
19、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
20、子牢说：“孔子说过，‘我(年轻时)没有去做官，所以会许多技艺’。”
21、孔子有弟子三千，其中贤人七十二名，其中包括曾子、颜回、子路等为大家所熟悉的弟子。孔子曾经带领他的部分弟子周游列国数年，晚年修订六经《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
22、孔子说：“学生们为什么不学习《诗》呢？学《诗》可以激发志气，可以观察天地万物及人间的盛衰与得失，可以使人懂得合群的必要，可以使人懂得怎样去讽谏上级。近可以用来事奉父母，远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字。”
