公德的名言名句
1、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。作者:苏辙
2、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。作者:林肯(公德的名言名句)。
3、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。作者:礼记
4、每一句怜悯的背后，都是由庆幸来推动；籍由别人的不幸来庆幸自身的平安。——席绢(公德的名言名句)。
5、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过臻美的教育，去建立一种好的习惯。作者:培根
6、登山须正路，饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登，直流才饮，喻为人应正直。作者:孟郊
7、做人要有品味一点，激情要享，生命也要顾。——席绢
8、吾心似秋月，碧潭清皎洁。唐·寒山《联句》清：清澈。皎洁：明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。作者:《联句》
9、莫见乎隐，莫显乎微。《礼记·中庸》虽属极幽隐、细微之处，实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn)：同“现”。隐：不显露。微：显现。作者:《礼记·中庸》
10、德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。作者:卢梭
11、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。作者:培根
12、且存方寸地，留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。作者:史襄哉
13、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
14、美德好像战场，我们要过美好的生活，要常常和自己斗争。作者:卢梭
15、打破天窗说亮话。清·李宝嘉《官场现形记》第27回比喻坦率地说真话。作者:李宝嘉
16、修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，较好靠的真诚。作者:朱之瑜
17、好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。作者:申居郧
18、每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药品；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。作者:托尔斯泰
19、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
20、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。--马克思
21、一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》为人处世，应当肝胆相照。作者:顾况
22、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?
23、感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。作者:方苞
24、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。作者:格言
25、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
26、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。作者:雪莱
27、认真贯彻落实“d政主导、社会参与、全民关怀”的老龄工作方针。
28、教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》宜：应该，应当。作者:王安石
29、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光：光亮。刚：刚强。魄：月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。作者:梅尧臣
30、能忍耐的人才能达到他所希望达到的目的。作者:富兰克林
31、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。作者:礼记
32、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。作者:泰戈尔
33、镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。作者:史襄哉
34、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。作者:苏霍姆林斯基
35、天行健，君子应从爱护环境卫生做起，不乱扔果皮纸屑。
36、啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事，他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐!--车尔尼雪夫斯基
37、达到臻美，不在已无可增添，而在已无可裁减作者:佚名
38、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。下面是我为大家带来的道德名言警句，欢迎阅读。道德名言警句(1)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备
39、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提作者:凯洛夫
40、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基
41、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。作者:冯梦龙
42、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。作者:乔叟
43、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基
44、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。作者:北岛
45、是序，这也是开始。有开始，当然就会有结束；而结束，是下一段旅程的开始。——席绢
46、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
47、不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候，请不要忘记遵守起码的社会公德。--陈玉蜀
48、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
49、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》身：自己。人：别人。作者:苏轼
50、精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。作者:王充
51、劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。作者:凯洛夫
52、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。作者:约翰·洛克
53、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才能给我们参加斗争和取得胜利的力量。作者:阿·托尔斯泰
54、要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳，那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤，并且用美的种子来进行播种。作者:苏霍姆林斯基
55、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。作者:李奥贝纳
56、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。清·梁启超《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。作者:梁启超
57、老人亦应关心国家大事，开阔视野，跟上新形势，做到有所学，有所乐、有所为。
58、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。作者:培根
59、打破成规，新世界才能出现。作者:库帕法伯格
60、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。作者:孟德斯鸠
61、性情的修养，不是为了别人，而是为了自己增强生活能力。作者:池田大作
62、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。作者:杨雄
63、独自悠游在自我的世界中；人愈多的地方，我愈能明白自己的孑然，完全隔离而已。——席绢
64、任何事物都不如习惯那样强有力。作者:奥维德
65、石无忌：你给我记住了，你既然嫁给我，你的身体就不属于你自己。从今以后，没有我的允许，你不许受伤。——席绢
66、习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。作者:塞缪尔·约翰逊
67、2月1日，众多香港市民和游客戴口罩前往铜锣湾购物。截至当天下午，香港确诊13例新型肺炎病例。为防范新型肺炎疫情，绝大多数香港市民戴口罩出行。香港铜锣湾时代广场的户外大屏幕上正在播放由香港卫生防护中心制作的正确佩戴口罩的公益广告。
68、人变得真正低劣时，除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。作者:歌德
69、车祸猛于虎，生命大于天，手握方向盘，责任重于天。
70、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。作者:凯洛夫
71、若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正，可以安定天下。作者:吴兢
72、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——
73、我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”，我是以此来鞭策自己的。作者:安格尔
74、2020高考主题训练——青春(审题+论点+名言+例文)共10页
75、努力并不代表会成功；但想成功则要努力，再加上无比的幸运。——席绢
76、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。作者:普鲁斯特
77、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。作者:列夫·托尔斯泰
78、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。作者:卢梭
79、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。作者:贝多芬
80、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。作者:赫胥黎
81、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。作者:茨威格
82、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。作者:苏霍姆林斯基
83、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。作者:狄德罗
84、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。--但丁
85、并不是由于决心才正确、应该由于习惯而正确。不仅能做正确的事，而且养成不是正确的事就做不了的习惯。作者:华兹华斯
86、巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。作者:颜之推
87、对于道德的实践来说，较好的观众就是人们自己的良心。作者:西塞罗
88、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭
89、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”。
90、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、zz、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。作者:佚名
91、人心都是不知足的。在体会爱情的美好之后，紧接而来的，就是会各种以爱为名的要求，一辈子忠心、一辈子只爱一人、一辈子如何如何……——席绢
92、君子之修身也，内正其身，外正其容。作者:欧阳修
