辱没造句
1、何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。——明·宗臣《报刘一丈书》
2、夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。
3、 一说起这二位老师，何伯群便忙声明，我不配给他俩当学生；我给他俩当学生，辱没了他俩。
4、蒋介石以为，革命就是民族主义，对内推翻封建皇帝，对外结束民族屈辱。(辱没造句)。
5、三令五申：用于上级对下级。络绎不绝：用于人、马、车、船。挥洒自如：用于写作，画画的运笔，不可用于举止风度。豁然开朗：不能用来形容人的性格。不可磨灭：与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配，若与情感、友谊搭配则错。人老珠黄：只用于妇女。巧夺天工：只能形容人工的精巧而不能用来形容天然的精巧。循序渐进：只用于学习、工作。如履薄冰：用于人的心绪，不能用于环境。
6、语言由于其撒谎本性(参见拙著《给大师定位》有关语言学章节)，经常把思想变成学问，一如把活鱼做成鱼干。学问的可疑在于，没有了思想的鲜活。假如孔子孟子还可算是有思想的人，那么到了朱子程子，那些思想全部被做成了道德鱼干。就钱钟书本人而言，显然是个聪明而有活力的学人。至于后来的做成一个学问家，并非全然是自己的选择。相比之下，李渔的《闲情偶寄》，却是乐于为之。倘若钱钟书的榜样不可质疑，那么李渔式的快乐，却会让当今的中国知识人羡慕不已。知识，财富，女人，应有尽有。虽然人人皆知，《闲情偶寄》与《红楼梦》不可同日而语，但又有多少人会像曹雪芹那样默默无闻地辛勤笔耕?
7、 何伯群的老师，年龄最长的当属康子隆、陈九康。何伯群尊称他们为康老、陈老。
8、只有用今天的努力赢得明天的胜利，才能洗涮昨天的屈辱。
9、在极度的屈辱与悲愤中组织起来的西瓯族人，还不断地袭击秦军的粮道，致使秦军粮食匾乏。
10、污辱(wūrǔ)：损害别人的自尊心。污损，玷污。
11、 保持人格上的相对自尊。如果你一味讨好上司中的小人，他会用他的经验告诉他自己，你的讨好是在糊弄他，是因为他是上司你才这样，尊重的是他的位子而不是他的人。如此下去，他会怀疑你会取代他，至少有这样的野心。因为任何一个放弃尊严的人，都有近乎辱没自己的怪癖，连自己都可以辱没的人，会不翻脸辱没别人包括上司?
12、汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。
13、黄立康,纳西族，1984年出生，云南师范大学中文系毕业，系云南作家协会会员、鲁迅文学院第三十七届中青年作家高级研讨班学员、鲁迅文学院“培根工程”首批入选作家，现供职于丽江市文联。他的作品散见于《民族文学》《青年文学》《作家文摘》《草原》《散文》(海外版)《边疆文学》《滇池》，散文集《巴别塔的砖》入选“2021年度中国少数民族文学之星丛书”，有作品荣获第三届三毛散文奖。
14、方玄绰在屈辱中苦苦撑持，日渐沮丧的那一份心境，不知不觉就会绊住他的笔。
15、(拼音)： shì qiáng qī ruò
16、五四运动迫使北洋政府不敢贸然在巴黎和约上作屈辱的签字，五四运动也为马克思主义在中国的传播开辟了广阔的道路。
17、 尽：使……尽，竭尽。例句：食之不能尽其材
18、①弄脏，比喻辱没(多用于比喻)：～名声；～光荣称号。
19、 父亲虽然终生务农，但每天都利用空闲时间，看书、钻研学问，练写毛笔字，收藏字画。那些字画，件件都是他的宝贝：陈梦琪的牛，史亚夫、王子和的字，杨秉炎的四条行书屏等等。父亲平时将这些字画裹得里八层外八层，藏在箱子里，只有遇到红白喜事，或者过年过节，才拿出来悬挂，与好友交流、研讨。
20、不过爱莉娜倒没有立刻受到任何进一步的屈辱。
21、谦辞蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草.荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的.不成熟的意见或文章，引出别人高明的.成熟的意见或作品。贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。无功受禄：没有功劳而得到报酬。敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受(表示推辞做某事的客气话)。忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。信笔涂鸦：形容字写得很坏。一孔之见：比喻狭隘片面的见解。才疏学浅：见识不广，学问不深。德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。不情之请：客套话，不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。姑妄言之：姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留)。笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。望尘莫及：同对方相比，差之甚远。一得之遇：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。雕虫小技：比喻微不足道的技能(多指文字技巧)绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画.写字或作文的谦辞。区区此心：区区，微小.微薄。形容微不足道的一点心意或想法。愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。管窥蠡测：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看；蠡，瓢。从竹管里看天，用瓢来量大海。比喻眼光狭窄，见识浅陋。也作“以管窥天，以蠡测海”班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。敬辞高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。鼎力相助：敬辞，大力相助(表示请托或感谢时用)。洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。(多用于请人讲话时说的客气话)。高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。
22、 康老擅长古诗词，思维敏捷，词作不断。一有新作，便兴冲冲地拿给何伯群一起欣赏，常常拖长了声调，抑扬顿挫地朗诵。何伯群也就时不时地献拙唱和，虚心求教。从康老的指点里，他明白了，写诗作词，虽属头脑中意识的躁动和情意的抒发、张扬，但绝非一味地编织想象，宣泄情绪和欲望，搭配了长短句，去舞文弄墨，需要既细致深入地观察、捕捉生活现象，又调动作者的文化底蕴、生活阅历和真知灼见，还应注重遣词、造句、用典，以及声韵、音律等等，营造出独特感人的意境情调。
23、看着那早已僵硬的身躯，阿雅潸然泪下，屈辱的身躯，万念俱灰的心哀哀欲绝。
24、败辱(bàirǔ)：失败与耻辱。败坏他人名声，使遭受污辱。
25、带走满腹知识，留下一架好书。只带走满腹诗书，不留下半点遗憾。
26、如此论说，并非将钱氏贬得一钱不值。钱氏在学问上还是很“值钱”的。这里想要指出的只是，就学识而言，仅有学问是不够的。知识有时可以成为力量，有时也会成为累赘，假如没有独立人格和自由思想作底的话。至于读书，也不能读到字面为止。且不说文字后面的潜台词是如何的丰富，即使是文字无以抵达的不言之意，也是不能不关注到的。再说，钱氏成为学术偶像，一个重要的原因在于，有个知识贫瘠的年代作前提。在一个知识爆炸的时代，学问越来越变成了生存的手段，而不再是存在的需求。所谓的自重，也就只能是各自保重了。
27、我见相如,必辱之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
28、今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。
29、 他取法百家，见了凡是有价值的图书必买，名胜、名人的牌匾楹联必看，如蜜蜂之采撷英华，如痴如醉，取人之长，补己之短，酿造自己的“蜜”。他到西安碑林博物馆看碑，一整天只带一个烧饼充饥，连一口水都顾不上喝。累得腿实在支持不了了，就干脆坐在地上，边看边用手指在大腿面上学画。晚上回到旅社，回忆着白天的所见，激动得睡不着觉，便又默记起那些章法、布白，以及笔势走向，生怕回家后忘掉。以后再去了，都要特意对照验证下自己记忆中的那些字的用法和章法布局是否准确，再找出偏差，牢记住该改进的地方。
30、 当石鲁知道伯群和妻子同岁，且都属羊后，就建议伯群刻一枚“双羊图”的闲章，象征两口子心心相印，永不分离。还教导伯群说，无论是对生活，还是对艺术，都必须真诚，“有至诚乃有道”，“至诚通乎金石”，否则不可言艺。又指伯群的字，虽然有点灵气，但很稚嫩。建议他多临帖，多向古人学，才是正道。
31、(2)防——这类人善于背后使坏，通常也都非常聪明，所以，在我们的意识里，要有防的动作，不要被其蜜语甜言所迷惑，也不要被其小恩小惠所收拢，咱惹不起，躲得起，不与其有利益往来，预防意识是我们自我保护的一原则，不听，不信，不得罪，更不要去试图与这类人处理好关系(想收拾他的时候例外)，我们只要不得罪他就行了，至于更深层次的关系，还是等等再说，以防我们成了人家利用的工具，到时候我们还蒙在鼓里，只要我们有这个意识，这类人还是比较好防的。
32、出自元·王实甫《西厢记》第二本，一折：“俺家无犯法之男，再婚之女，怎舍得你献与贼汉，却不辱没了俺家谱。”曹雪芹《红楼梦》第五八回：“藕官听了，终是孩气，怕辱没了没脸，便不肯去。”
33、◎金水升龙广场(原曼哈顿商业广场) 图片来自网络
34、十年前的片场，仿佛是镜子迷宫的场景里，漂亮的青年被束缚成屈辱的姿势，狼狈的躺在地上。
35、使…受辱；侮辱：~邈(辱没,玷辱)；~没(玷污,玷辱)；~玷(玷辱)。
36、 “县拖修厂”厂长、省农业厅下放干部张振亚，是何伯群文庙外的师友中的一位。两人交往过密，相聚长谈，陪伴的是一杯白开水，“君有奇才我不贫”。张振亚的聪明才智，不断给何伯群以启迪。
37、还有那些从南京旗营里掷出来的石块和辱骂，都一齐会涌上心头，将他推入更深广的屈辱和激愤。
38、李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，桃李不言，下自成蹊。
39、 喜欢阳奉阴违：工作方面，言行不善于表面功夫，也善于俟机邀功抢功。待人方面，他们是表里不一两面人，有时面前夸你套出你的秘密，背后就损你出卖你。
40、 康老的书法宗唐人，朴厚雄强，其草书取法乎黄山谷、王铎，仪态长枪大戟，奔放苍茫，无拘无束，用笔飞空而下，毫无做作之嫌。从他的飞墨舞笔中，何伯群体会着“草书随其意，姿势任人安”。
41、 何伯群，出名书法家，洛南县寺坡镇何村人。
42、 何伯群的老师中，还有与他的儿孙辈年龄相仿的年轻人。
43、 外祖父仙风道骨，飘逸儒雅。儿时的何伯群每到外祖父家，外祖父便拿出收藏的极其丰富的字画让他把玩，有赵子昂画的马，潘龄皋的中堂，陈绶的对联，等等，还每每津津乐道着每幅作品的精妙之处、作者的才气与逸闻。外祖父的文房四宝，雅致而贵重，唯有伯群可以乱翻乱摸，甚至可以濡墨舞笔，在纸上画东画西。外祖父在旁边看着，兴致盎然，不停地提醒、纠错，有时还接过笔，来两下子给他做示范。过后，外祖父便挑选出外孙的一两张习作，帮他贴在墙上，饶有兴趣地指指点点。外祖父喜欢赏月，夏秋的夜晚，祖孙俩在院子里乘凉，对着一轮明月，外祖父常将月亮里的嫦娥、吴刚、玉兔的故事讲给他听……谈兴正浓时，外祖父会拖了长调，朗诵起李白和陆游的诗，辛弃疾和李清照的词……何伯群上学读书后，外祖父每次见到伯群，都要问及他写毛笔字的情况。他每次都得准备好习作，让外祖父过目、指点。
44、不管人家怎么中伤你，如果你冲动地去跟人家理论，这都是不合理的，因为这样只会让别人误会你，并且会拉低了你的形象，就象你被狗咬了，难道你还去咬一下狗?
