古代关于马的故事
1、它告诉我们要勇敢、要向前、要拼搏、要吃苦耐劳
2、秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。
3、伯乐行走天下专识良驹，重庆宜化电仪中心主任乐勇就是一个伯乐，与孙阳较之谁更高明，他和千里马的故事又是怎样的呢？相马
4、阿寄七十二岁那年，得了重病久治不愈，他自知时日无多，在临死之前，拿出所有经手过的账目底本，全部交给主母王氏，叮嘱说：“这些财产账簿，您可以交给两位公子掌管，世代传承下去，老奴以后不能再为您效力了。”
5、相传在中国春秋时代，秦国有一个人，名字叫做孙阳，他特别善于挑选马匹，人们干脆就用神话传说中天上管理马匹的神仙——伯乐的名字来给他命名，所以后来，人们就忘记了他的本名，都叫他伯乐。伯乐把自己挑选马匹的经验写成了一本书，书名是《相马经》。伯乐能够从众多的群马当中挑选出千里马，千里马，是指善于长途奔跑的骏马，速度奇快，可以日行千里。一般人很难把千里马与普通的马区分开来，所以，如果没有伯乐在场，就是有千里马站立在人们的面前，一般人也会浑然不觉的，因而，千里马往往被混杂在普通的马群中，低头拉车运货，最后，默默无闻地老死在马棚里，没有机会发挥它善跑的才能。千里马因为力大善跑，所以食量也出奇的大，千里马一顿要吃普通马食量十倍的草料，喂马的人不知道它能日行千里，而像普通的马一样来喂养它，所以，千里马只能吃到自己食量十分之一的草料，每天饥肠辘辘，饿的直打晃，这样一来，别说日行千里了，它连步子都迈不动，看起来还比不上一般的马能干，因此，常常被赶车人误会为懒惰无能，多挨了不少鞭子。
6、马叫其实就是一个坎。按兵书上的理解，虽不算一夫当关万夫莫开，但一挺机枪架在坎上，大冶方向纵有大队人马攻来，也都会醉酒一样挺丫子在嗜血的枪口前。机枪吐着蛇信子一样的火舌，发着毒咒，只有马惊恐痛苦的嘶鸣声与之相配。
7、 “当然不服气，除非您同意用刚才的马再和我比三场。”田忌说。
8、后来，两位公子又进入了太学读书，这都是阿寄的功劳。阿寄虽然做了这么多事，却丝毫不敢居功自傲，他见到徐家任何一位公子和小姐都会恭敬地行礼；对待主母王氏，从来不敢斜着眼睛看，以表尊重；即使王氏身边的丫环，阿寄也不敢和对方站在一起，以示尊卑有别。
9、齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。
10、来到同官县后，他受到了当地人热情的接待，一时觉得此地民风淳朴，颇为满意。只是有一点，当地人好似热情过了头，尤其是发现道台操着一口外地口音之后，当地的“黑中介”闻风而动，积极地为道台介绍工作。
11、一些印欧语系的最古老神话中提到了超自然和神马的存在。最早的梵文或是印欧语系(包含欧洲、南亚以及西亚和中亚部分地区的绝大多数语言)文章是《梨俱吠陀》—一部写于公元前2000年左右的青铜时代的神圣赞美诗集。1000多篇赞美诗都是向神的祷告和对神的赞美。当写下《梨俱吠陀》的时候，其中的古老神话已经存在没有数千年也有数百年了。而在青铜时代，印欧语系的人们才开始长距离出行和交易。他们将自己的信仰传播到从亚洲到斯堪的纳维亚的广阔区域。
12、公主走失后，被歹人劫持，而后卖给了吴兴县的钱温作奴婢，成为历史上较好卖身为奴的公主。
13、齐国将军田忌与齐王比赛马，三局两胜。田忌的好友孙膑发现赛马脚力差不多，可分为上、中、下三等。于是帮田忌出主意，用下等马对付齐王的上等马，以上等马对付齐王的中等马，以中等马对付齐王的下等马，结果三场比赛，田忌一场败而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。
14、再说彭生此人，在齐襄公的指示之下杀了鲁桓公之后，又被齐襄公推出来挡枪，被齐襄公杀害以平息鲁国的怒火。
15、这种病态的感情被发现后，两人本打算一起私奔，可惜私奔计划失败，文姜后来嫁给了鲁桓公为妻。
16、老马识途讲述的是春秋时期公元前663年，北方的燕国(都城在今北京)派使者来讨救兵，说燕国被附近的一个部落山戎侵犯，打了败仗。齐桓公就决定率领大军去救燕国。齐国大军到了燕国，山戎已经抢了一批百姓和财宝逃回去了。
17、我们不禁发问，这样针对两位女子的苛责甚至羞辱真的公平吗？事件中的另外两位男主角怎么就神隐了呢？
18、▲希腊风格，亚底米神庙海角，古希腊，公元前140年
19、也许是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽这人才。也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。
20、汉武帝元鼎四年(公元前113年)秋，有个名叫“暴利长”的敦煌囚徒，在当地捕得一匹汗血宝马献给汉武帝。汉武帝得到此马后，欣喜若狂，称其为"天马"。并作歌咏之, 歌曰：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。”仅有一匹千里马不能改变国内马的品质，为夺取大量“汗血马”，中国西汉政权与当时西域的大宛国发生过两次血腥战争。
21、出处《韩非子。说林上》 管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。
22、据载，东阳有一位女子，名叫娄逞。娄逞很有些才华，她读书识字、还会下棋。可惜，在当时世俗的观念中，女子不该读书、下棋，娄逞灵机一动，便扮作了男人的样子。
23、在此期间，阿寄先后帮助主母王氏嫁掉了三个女儿，还花钱给两个公子请来私塾教师，让他们可以安心读书。两位公子长大之后，阿寄分别给他们娶了大家闺秀，给每个新娘子的彩礼都有千金之多。
24、秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”赵高说：“这确实是一匹马啊！(如果)陛下认为我的话不对，希望(陛下允许我)问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿，一半说是马。在这种情况下，秦王不能再坚持自己的看法，只好顺从赵高的说法。
25、战国时期有一位老人，名叫塞翁。他养了许多马，一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事，都来安慰他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑笑说：“丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气。”
26、一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
27、“齐僖公二女，长宣姜，次文姜，宣姜淫于舅，文姜淫于兄，人伦天理，至此灭绝矣！有诗叹曰：妖艳春秋首二姜，致令齐卫紊纲常。天生尤物殃人国，不及无盐佐伯王！”
28、阿寄谢过王氏，拿着十二两银子本金，开始到山中贩买桐油生漆，然后再去城中转卖。一年之后，他赚取了三倍的利润。这样又过了二十年，阿寄已经将十二两银子的本金，积累到了三万两银子之巨。王氏彻底发家了。
29、马一经被驯化就开始在丧葬仪式上扮演重要角色。考古学家发现早在公元前5000年，欧亚大草原上的人类墓葬中已经混有牛羊和马的骨头。所有动物可能都是葬礼的祭祀品和食用品。后来，在中国和英格兰两种迥然不同的文化中，厚葬文化反映了马在人类生活中越发单一的角色。可能最早将马作为陪葬品的是辛塔什塔人，他们在公元前2000年左右乌拉尔山脉以南建造了有防御工事的大片定居点。这个社会的重要成员死后将有他们的马车和拉马车的马匹随葬。不像其他牲畜那样作为葬礼上的祭祀品和食用品，这些马原封不动的随他们的主人一起去到来生。
30、宣公死后，宣姜又在舅舅的操纵下，嫁给了宣公的庶子，也就有了先后嫁给父子三人的荒诞故事。
31、 岩：中国社会科学院文学博士，辽宁省古代文学学会副会长，渤海大学中外文化研究所所长、文学院教授、硕士生导师。
32、马腾空在先秦时归属于杜国，秦代时属杜县，汉代属杜陵县，此后一直沿袭。隋唐时期属万年县，宋金时期属樊川县(金改樊川为咸宁)，清代属咸宁县黄渠仓。1913年并入长安县，1945年改属西安市第十区(1955年改为长乐区)，1957年又并入灞桥区，1980年后一直属于雁塔区。
33、齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：“那就开始吧！”
34、某天他从齐国返回，在路上遇到一匹马拉着盐车，在坡地上吃力地走。伯乐仔细观察了一会儿，还听了这匹马的嘶鸣声，突然意识到这就是他一直寻找的千里马。他向车夫买马，车夫却觉得奇怪，因为这匹马吃得很多，却还是骨瘦如柴，拉车也很慢。伯乐却说：“这匹马驰骋沙场，无与伦比；但要是拉车，那就还不如普通的马。”
35、从曾经困在一方院子中的妇人，到名动东阳的扬州从事，娄逞的故事堪称是南齐一女性励志大片。
36、约5千万年前，在北美的森林中，一种不到两英尺高的胆小的食草动物以树叶和水果为食。这种小动物现在叫始祖马，或者“曙马”。至150万年前，它的祖先已经进化成如今我们看到的马。90万年以前，马从北美草原到了旧大陆，在那里它们一次见到了人类。世界各地的考古记录中的证据显示，从此，马开始与人类结下了不解之缘。
37、一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
38、锡林郭勒盟公安局关于检举、揭发范泉智犯罪团伙违法犯罪线索的悬赏通告
39、楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
40、寻找千里马，你得具备一双慧眼，你得拥有伯乐的相马术，否则就算好马在你面前你也会当骡子使。且看乐伯乐的相马术，他的那双慧眼是怎样相马的？看、问、听三招即可相马成功，看简历、学历、相关资格证，问个人情况、所掌握专业情况，听其自我介绍及相关要求，一般来说这三招耗时15分钟。有时候留下来的其貌不扬，就像骨瘦如柴的千里马不入眼一样，有时候相貌堂堂之辈却被拒之门外。养马
41、于是，主人把所有的货物都放在马背上。而且，还因为走得慢，被商人拿皮鞭抽了好多下。这时，马悲伤地说：“我真倒霉！我怎么会受这么大的苦呢？
42、相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山，在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈，尾巴下垂着，皮肤也受了伤，浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。
43、指鹿为马的故事出自《史记·秦始皇本纪》，讲的是秦朝末年，赵高试图要谋权篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。
44、回朝后，果然事事如意，天下太平，龙颜大喜，让百官做诗庆贺。当时便有术士徐福(就是后来出海求仙不归的徐福老先生)诗曰：“万马千军御驰道，始皇拜石得成功。”可惜当时这首文采一般的贺诗没得到秦始皇的青睐和众人的喝彩。但花斑彩石所在的附近沿海却因此称之为“马道”。
45、鲁桓公何其无辜，不但被自己的妻子绿了，更是被其情夫杀害。
46、伯乐相马：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
47、管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。
48、随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。
49、娄逞逐渐在城中展露锋芒，她横溢的才华被人发掘，很快当上了扬州从事。
50、引进了“汗血马”的汉朝骑兵，果然战斗力大增。甚至还发生了这样的故事：汉军与外军作战中，一支部队全部由汗血马上阵，敌方人数众多，刮目相看。久经训养的汗血马，认为这是表演的舞台，作起舞步表演。对方用的是矮小的蒙古马，见汗血马高大、纤细、勃发，以为是一种奇特的动物，不战自退。
51、齐襄公一直对自己的亲妹妹念念不忘，故而文姜与鲁桓公来到齐国后，两人又鬼混在了一起。
52、汉武帝元鼎四年(公元前113年)秋，有个名叫“暴利长”的敦煌囚徒，在当地捕得一匹汗血宝马献给汉武帝。汉武帝得到此马后，欣喜若狂，称其为"天马"。并作歌咏之, 歌曰：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里，今安匹兮龙为友。”仅有一匹千里马不能改变国内马的品质，为夺取大量“汗血马”，中国西汉政权与当时西域的大宛国发生过两次血腥战争。
