
怙恶不悛的意思解释
1、如若他们怙恶不悛,继续胡闹,那时,全国人民忍无可忍,把他们抛到茅厕里去,那就悔之无及了。
2、27)他不听老师的劝告,一再怙恶不悛,终于玩火自焚,被学校开除。(怙恶不悛的意思解释)。
3、表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求久假不归长期借去,不归还开卷有益:读书就有收获。
4、人生在世,要不是让人家开开玩笑,回头来又取笑取笑别人,那还有什么意思?
5、(反义词)博采众长、从谏如流、虚怀若谷、从善如流、低眉顺眼、低眉折腰、百依百顺、博采众议
6、因为正式题目的不会根据它的使用变来变去,所以这些字段应当成为题目的一部分。
7、这些歹徒坏事作尽,完全没有悔意,可以说是怙恶不悛,岂容宽恕?
8、(出自):明许仲琳《封神演义》第八十八回:子牙公须是亲自用调虎离山计,一战成功。
9、怙恶不悛(读音)(hùèbùquān)(解释)怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。(出处)先秦《左传·隐公六年》:“长恶不悛;从自及也虽欲救之;其将能乎。
10、这正是边际效用的深层:如果这个社会是自由的,即使是我们中最边际的人也不应该被边缘化。
11、毫无疑问,最初的几座哥特式建筑物。在它们的罗马风式样的同类的建筑中间必定好象是一些不速之客。
12、当这个演员形象不佳的回答其他问题的时候,一些记者开始以充耳可闻的声音交头接耳,尤其更糟的是这个演员手中的麦克正处于宕机状态,而他的声音又如此之低。
13、但官员们承认,伊朗的声明仍有可能增加以色列发动先发制人打击的可能性,因为以色列将伊朗视为一个事关生存的威胁,不会对后者的言论充耳不闻。
14、比喻装扮得像个人物,而实际并不像暮鼓晨钟比喻可以使人警觉醒悟的话南辕北辙形容行动和目的相反南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
15、(解释):执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。
16、(例子)对这个怙恶不悛的惯犯,必须严加惩处。
17、现今大不列颠国王的历史,就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史,他那一切的措施都只有一个直接的目的,即在我们各州建立一种专制的统治。
18、(出自):孔子·春秋《论语·子张》:“小人之过也必文。”
19、祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。积重难返指长期形成的不良风俗、习惯不易改变集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
20、“善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎!长恶不悛,从自及也。虽欲救之,其将能乎?”
21、比喻事实(罪恶)很多,难以说完。求全责备:苛责别人,要求臻美无缺。
22、坚持了相思的泪滴,循环了温馨的守候,等待了相约不见的再见,那是诱惑伤感的痕迹,脆弱的心门如此的而伟大,让话语和事迹的向往,摆动着心中的温存,改变了未来的途径,而循环了思绪的频率,标写当下的局面。
23、这样见风使舵的活着你不累吗?我就不知道你这样究竟有什么意思。
24、近义词——固执己见 (gùzhíjǐjiàn)
25、我请你放下你这种充耳不闻的姿态好好地学习一下真本事。
26、译文:五月十一日,郑伯进攻陈国,大获全胜。上一年,郑伯请求与陈侯和好,陈侯不答应。五父(人名)进谏说:“亲近民众善待邻国(的行为),是国家的珍宝,您应该答应郑国和好的请求。”陈侯说:“宋国和卫国才是真正的祸患,郑国能有什么作为呢?”于是不同意。君子说:“善不可丢失,恶不可滋长,这说的就是陈恒公吧!滋长了恶而不悔改,马上就得自取祸害,如果挽救,未必办得到!《尚书·盘庚上》上说:‘行恶容易,就像火在原野上烧,靠近不了,又怎么可能扑灭?’周任曾说过:‘治理国家的人,看到恶行要像农夫必须除草一样,割掉高的密的,要断了它的主根,让它不能繁殖,那么善行就会发扬光大。’”
27、《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”
28、对发达国家而言,知识经济时代的来临是水到渠成,而对正处于工业化阶段的发展中国家来说却是未期先至的不速之客。
29、近义词:执迷不悟、罪大恶极、恶性难改、文过饰非、死不悔改、罪不容诛、怙恶不改、固执己见
30、 对于生活的压力,我从没有感受到,但我开始时刻保持着对父母的体谅,在法定成年后,我应该早日实现经济自由,所谓追求的自由,是不能藉由他人的,无论是在金钱上,感情上,思想上,自由”这个字的积极意义,是源自个人想要成为自己的主人的期望。我希望我的生活与选择,能够由我本身来决定,而不取决任何外界的力量。我希望成为我自己的意志,而不是别人意志的工具。希望成为主体,而不是他人行为的对象;我希望我的行为出于我自己的理性、有意识之目的,而不是出于外来的原因。我希望能成为重要的角色,不要做无名小卒;我希望成为一个“行为者”——自己做决定,而不是由别人决定;我希望拥有自我导向,而不是受外在自然力影响,或者被人当做是一件物品、一只动物、一个无法扮演人性角色的奴隶;我希望我的人性角色,是自己设定自己的目标和决策,并且去实现它们。当我说我是理性的,当我说理智使我成为一个人,而有别于世界其他事物时,我所指的,至少有一部分就是上述的意思。人,最重要的,我希望能够意识到自己是一个有思想、有意志而积极的人,是一个能够为我自己的选择负起责任,并且.不是用我自己的思想和目的,来解释我为什么做这些选择的人。只要我相信这一点是真理,我就觉得自己是自由的,而如果有人强迫我认为这一点不是真理,那么,我就觉得在这种情形下,我已经受到奴役。
31、玻璃窗上的冰花已给晒化了,窗外的积雪还是厚厚地盖在地上,对面的屋顶也是白皑皑的。冬天全没有离开大地的意思,好像要长久赖下去似的。
32、24)怙恶不悛的罪犯能够沉思冥想他们通向更加美好未来的道路吗?
33、比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。(不成一事)连一样事情也没有做成。
34、希望可以帮到你!四字成语大全带解释的安营扎寨安心乐意冷若冰霜暗度陈仓苦海无边道高一尺威信扫地寸心千古乘热打铁乘人之危乘胜逐北乘坚策肥乘胜追击乘势使气乘坚驱良乘伪行诈乘时乘势乘隙捣虚乘隙而入乘龙快婿出处殊途狗肺狼心逞强好胜狗吠之警狗吠之惊乘顺水船乘利席胜乘鸾跨凤乘其不备乘龙配凤乘间投隙乘龙佳婿乘间伺隙天授地设长枕大衾东道之谊乘其不意山光水色同敝相济山崩水竭授柄于人使心用幸杀人如蒿神焦鬼烂首尾相卫杀身报国妄自菲薄收园结果乘间抵隙成群集d冲锋陷坚铁狱铜笼深沟壁垒伺瑕导蠙死生荣辱深山穷林通宵彻昼丧胆亡魂首尾相继人怨天怒神摇目夺虱多不痒歪不横楞同类相求杀身成义逆子贼臣天崩地解身不遇时同心共胆殊涂同致顽皮贼骨撒泼打滚顺风扯帆齿牙馀论不便水土成群结d不辨真伪闭口捕舌鼻塌嘴歪成家立计不耻最后并容徧覆变色易容成帮结队成群打伙逆坂走丸守先待后深山穷谷买爵贩官撒科打诨攀车卧辙扫地无余条分节解深沟固垒死有余罪批亢抵巇扫穴擒渠挑精拣肥深雠大恨深仇宿怨言之无物势穷力蹙贪求无已铜打铁铸铜盘重肉食案方丈食不暇饱神怒人怨数黄道白说短道长弯腰捧腹剜肉成疮剜肉做疮顽皮赖骨晚节不终析微察异食甘寝安神枢鬼藏死心搭地人心丧尽死模活样死骨更肉阋墙谇帚率土宅心同声相求神施鬼设同日而论神运鬼输神不附体太平无事同恶相济同恶相助死心落地神情不属赏信罚必赏贤罚暴拈毫弄管杀衣缩食山崩川竭山崩海啸出乖弄丑不可胜道出何经典齿牙馀惠出丑扬疾鸱视狼顾敝帚自享迟疑不断迟疑观望鞭擗向里敝绨恶粟鞭辟着里兵不接刃不刊之书不茶不饭不痴不聋避强打弱避强击惰避强击弱不断如带成群逐队闭合思过不差毫发成则为王抠心挖血黏皮着骨贪夫殉利披沥肝膈瓦查尿溺望风希指甘旨肥浓身退功成肝胆胡越谈优务劣同气相求贪吃懒做铁绰铜琶说长话短人自为政旁门邪道高官尊爵赏高罚下提纲振领山崩地塌刻骨仇恨水火不避批砉导窾亡国之声大呼小喝神道设教收视反听山枯石死噬脐无及使心别气外方内员改弦易调忍辱含羞亡魂失魄使心作幸使性傍气束带结发水火兵虫头痛额热手高手低探头缩脑杀人盈野同尘合污人言籍籍深山长谷含瑕积垢顽父嚚母拈酸吃醋首身分离完名全节神牵鬼制时乖运乖杀人如蓺拔树搜根束杖理民殊形诡状没法奈何搔着痒处调停两用守正不桡势穷力竭剜肉生疮束蒲为脯手不停毫手脚无措赏劳罚罪首足异处束手缚脚山肴海错说短论长慎终承始天崩地坍闭门墐户不瞅不睬成团打块成年古代敝盖不弃逞怪披奇成日成夜兵不污刃诚心正意兵多者败避凶趋吉不经之说闭合自责闭门却轨。四字成语大全及解释50个祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
35、怙恶不悛,注音:hùèbùquān,成语。指坚持作恶,不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。出自《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能。
36、20)这些歹徒坏事作尽,完全没有悔意,可以说是怙恶不悛,岂容宽恕?
37、21)一个人如果怙恶不悛,继续为非作歹,终将自取灭亡。
38、近处,一片片浓郁的树木,虽然现在是冬天,但它们丝毫没有落叶的意思,所以即使在冬天它们也很浓郁。五颜六色的房屋顶一排一排的,有规律的从高到低的排列着,你瞧,多么的整齐!
39、11)他算什么虎?连一只臭虫也不如!他敢怙恶不悛,下次相逢绝不轻饶。