望月怀远
1、怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
2、从月亮在海上升起，勾起两地相思之苦，竟夕难眠，又觉得还是只有在睡梦中才能相见，描绘出了深深的怀远之情。
3、首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
4、《唐诗成法》：“共”字逗起情人，“怨”字逗起相思。六亦是人月合写，而“怜”、“觉”“滋”、“满”大有痕迹。八仍是说月，说相思，不能超脱，不过挨次说出而已，较射洪、必简去天渊矣。
5、颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋。”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。
6、(独自出神)嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
7、熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
8、张九龄字子寿，韶州(今韶关市)人，唐中宗景龙初年进士，玄宗時历官中书侍郎，同中书门下平章事，中书令，是唐代有名的贤相。
9、月是中国古典诗词中几乎最常见的一个意象。古往今来，中秋与月，早已经浑然一体不可分割。
10、 《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
11、诗的`意境幽静秀丽，情感真挚。层层深入不紊，语言明快铿锵，细细品味，如尝橄榄，余甘无尽。“海上生明月，天涯共此时”为千古佳句，意境雄浑豁达。
12、 唐玄宗开元二十一年(733)，张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
13、首二句：辽阔无边的大海上升起一轮明月，使人想起了远在天涯海角的亲友，此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月”。
14、情人：多情的人，指作者自己；一说指亲人。遥夜：长夜。怨遥夜：因离别而幽怨失眠，以至抱怨夜长。竟夕：终宵，即一整夜。
15、不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
16、面对破碎山河，儿女情长又算什么？我只恨这一轮明月，照不出我的肝胆啊。斫去桂婆娑。人道是清光更多！
17、译文：一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起；和我一同仰望的，有远在天涯的伊。有情人天各一方，同怨长夜之难挨；孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地；起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。月光虽美难采撷，送它给远方亲人；不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
18、千百年来，张九龄的这首诗伴随着一代代炎黄子孙，度过一个个中秋佳节。
19、怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
20、 茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。
21、情 qínɡ 人rén怨 yuàn遥 yáo 夜yè，竟 jìnɡ 夕 xī起qǐ 相 xiānɡ 思sī。
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23、海上生明月，天涯共此时。海上升起了一轮明月，你我虽然海角天涯，却都在此时沐浴着同一轮月亮的光辉。这是整首诗最出名的一句，没有雕饰，没有渲染，仿佛脱口而出，但却为我们展现出一幅广阔宏大的意境，成为中国人明月千里寄相思的较好诠释。
24、起句“海上生明月”意境雄浑阔大，虽然看似平平无奇，没有丝毫奇特与刻意点染之处，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的盛唐气象，“天涯共此时”，与“千里共婵娟”相似，刻画出了天下之人此时一起抬首望月的画面。从月出东斗直到月落乌啼，是一段很长的时间，也就是诗中说的“竟夕”，这通宵的月色对一般人来说，并无不一样之处，而远隔天涯的亲人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而心底生出一个“怨”字。诗人自觉既然竟夕辗转不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，可这天涯共对的一轮明月啊，竟是这样撩人心绪，使人见到它那皎洁圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。怎么不让人心生悲凉？小时候读《望月怀远》，觉得这一句尾联读起来太过拗口，后来独自在异乡，正好是中秋节，看着月亮一点一点从云海里窜出来，却突然明白了什么叫“不堪盈手赠”。我恨不能把这一轮明月捧在手里送给你。我恨不能把这世上所有美好的东西捧在手里送给你。世间有那么多瞬间，我却不能与你共享。最美好的瞬间，也许只能在梦里，一晌贪欢了罢。
25、《望庐山瀑布》-李白
26、hǎi shàng shēng míng yuâ，tiān yá gîng cǐ shí。
27、多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。
28、起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，谢灵运的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。
29、相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
30、竟夕相思不能入睡，怪谁呢？是屋里烛光太耀眼吗？于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
31、月亮的清辉洒遍世界，无论此时你在何地，你和思念的人，此时都会共享同一轮明月。这一经典的表述就是来自唐代诗人张九龄的《望月怀远》。“海上生明月，天涯共此时。”每到中秋，再次读起这首诗，眼前便浮现出一副美好的画面。
32、熄灭了蜡烛，更觉得月色皎洁可爱，披衣走到屋外长久地望月，感到了深夜露水浸润的凉意。
33、张九龄还辨识奸雄，他只见过安禄山一面，便断言：“将来乱幽州者，必此胡儿”。后来安绿山犯罪当斩，作为丞相的张九龄力主诛之，可惜唐玄宗没有听信张九龄之言，留下后患，终于酿成了改变唐朝命运的“安史之乱”。
34、月亮圆而复缺，周而复始，就不禁会让人联想到人世间的悲欢离合，也更加渴盼团圆。苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
35、《题临安邸》- 林升
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37、这一联看似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引人相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。“灭烛”，正是为了追随月光：“披衣”，则是为了与月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗既写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重，人单思苦，望月怀远的幽清意境。“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句，表现因思念远人而不得相见，因此面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来就是寻梦之想，这是一种无可奈何的痴念，但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗歌在这失望与希望的交织中戛然收住，读之尤觉韵味深长。诗题《望月怀远》，全诗以“望”、“怀”着眼，将“月”和“远”作为抒情对象。因而诗中处处不离明月，句句不离怀远，将月写得那么柔情，把情表现得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤，语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。
38、茫茫的海上升起一轮明月，你我相隔天涯却共赏月亮。
39、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
40、念。灭烛灯，月光满屋令人爱。披衣起，露水沾挂湿衣衫。不能手捧银光赠给你，不如回床
41、从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。“情人”中古指感情深厚的朋友。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
42、各个人的心境不所表达的文字也不尽相同。小编今天与大家分享的张九龄的名篇《望月怀远》，却恰恰是我们每个人心中最，最美好的祈愿。
43、《夏日绝句》- 李清照
44、海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。
45、《悯农》- 李绅
46、733年(唐玄宗开元二十一年)，在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
47、灭miè 烛 zhú 怜lián 光 ɡuānɡ满 mǎn，披pī 衣 yī 觉jué 露 lù 滋zī 。
