苏门四学士
1、秦观(1049-1100)字太虚，又字少游，汉族，北宋高邮(今江苏省高邮市)人，是“苏门四学士”之别号邗沟居士、淮海居士，世称淮海先生。被尊为婉约派一代词宗，官至太学博士，国史馆编修。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》；
2、簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长帷欲睡，日高人渴谩思茶，敲门试问野人家?
3、在“与士大夫共天下”的宋朝，以相权为代表的知识分子官员对于皇帝具有非常强的制约能力，而这份名单中的官员就是其中精英的精英。
4、山谷老人刀筆 二十卷 宋 黄庭堅 撰 明弘治十二年張汝舟刻本一
5、淮海題跋 一卷 宋 秦觀 撰 明 毛晋 訂 津逮秘書本四三五(苏门四学士)。
6、淮海集 卷十四—卷四十 淮海後集六卷 長短句三卷 宋 秦觀 撰 明嘉靖二十四年刻本一
7、黄庭坚(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，因铁龙爪文字狱，被贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新d执政，屡遭贬，病逝于广西宜州南楼。
8、熙宁六年至元丰八年(1073-1086)，张耒先后在安徽、河南等地做了十多年县尉、县丞一类地方官，并因秩满改官不断，往来京洛间，为政特别辛劳。“我迂趋世拙，十载困微官”(《悼逝》)，“飘然羁孤，挈其妻孥，就食四方，莫知所归”(《上蔡侍郎书》)说的就是这段经历。张耒为官清廉，他本想凭着他那微薄的俸禄养其亲小，淡泊平生，然厄运频频而至，他的父母、前妻相继谢世，家境每况愈下，经济拮据，生活困窘。
9、宋黄文節公全集 宋 黄庭堅 撰 清光緒二十年義甯州署刻本 一
10、所有这些职务，通称馆阁之职，通常又简称馆职。有时，馆职的含义比较集中于直馆、直阁及其以下的职务，但也可包含除三馆之外的所有阁学士和直学士。馆职之称，在其时及其后的史料中十分常见。
11、补之堂弟晁冲之(生卒年不详)字叔用。诗人。早年师事出名诗人陈师道，隐居阳翟(今河南禹县)具茨山。为吕本中《江西诗社宗派图》所列26人之一。其诗“专学老杜诗”。(《紫微诗话》)笔力雅健，风格高古，为刘克庄、王渔洋等诗家所称赏。有《晁具茨先生诗集》15卷。其子晁公武(约公元1105—1180年)，字子止，人称昭德先生，是宋代出名学者、目录学家、藏书家，所著《郡斋读书志》，是我国最早的一部附有提要的私家藏书目录。补之从弟晁咏之(生卒年不详)，字之道，少有异才，深受苏轼赏识，著有文集50卷，已佚。其他，如其从叔晁端淑、从弟晁说之等，皆有文名。
12、不过，虽然这几个职务都不是馆职，但担任这些职务的官员基本上都是由前述低级、高级馆职升迁而来。这份名单中没有担任过馆职的官员基本上只可能是这么一种情况：他是枢密院中武将出身的高级官员，仕途中走的是武将的序列。
13、豫章黄先生文集 卷一—卷十七 宋 黄庭堅 等 撰 明弘治葉天爵刻嘉靖六年喬遷余載仕重修本一
14、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”描写的是哪个节日？七夕节(牛郎织女)
15、張文潛文集 十三卷 宋 張耒 撰 明嘉靖三年刻本一
16、蠶書 一卷 宋 秦觀 撰 清初錢氏述古堂鈔本四二七
17、四人被称为“苏门四学士”，并不是说他们继承了苏轼的衣钵，和他是一个文学流派，只是说明他们四人都接受过苏轼的指导，被其重视罢了。相反，他们在苏轼的影响下，各自形成了自己的文学风格。
18、濟北晁先生鷄肋集 卷四十五—卷五十九 宋 晁補之 撰 明鈔本一
19、黄太史精華録 八卷 宋 黄庭堅 撰 宋 任淵 選 小雲社鈔本二〇五
20、淮海集 卷一—卷二十五 宋 秦觀 撰 明 徐渭 評 明末刊本一
21、濟北晁先生鷄肋集 卷十—卷二十六 宋 晁補之 撰 明崇禎八年顧凝遠詩瘦閣刻本一
22、崇宁四年(1105)，秦观的儿子自藤州(今广西藤县)奉父柩归葬扬州，路过黄州时张耒临江祭奠，他为好友的“窜身瘴海，卒仆荒陋”而痛哭失声。泪水未干，黄庭坚又相继去世。崇宁五年，宋徽宗诏除一切d禁，张耒才得任便居住。这年冬天，他自黄州经颍州，回到故乡淮安，大约住了一年多时间。大观年间，移居陈州，监南岳庙，主管崇福宫。由于晚年长期赋闲，他贫病交加，《岁暮即事寄子由先生》云，“肉似闻韵客，斋如持律徒。女寒愁粉黛，男窘补衣裾。已病药三暴，辞贫饭一盂。长瓶卧墙角，短褐倒天吴。宵寐衾铺铁，晨饮火数珠。”可以想见他当时已衣食不继，三月不知肉味了。
23、淮海集 卷一—卷二十六 宋 秦觀 撰 明萬曆四十六年李之藻刻本一
24、其实，张耒年轻的时候也是蛮帅的，宋史上称其“仪表堂堂”，是个头发乌黑高大帅气的小鲜肉，而且善于撩妹——据传他的词香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。此君曾流连歌台舞榭，口占一首《少年游》：含羞倚醉不成歌。纤手掩香罗。偎花映烛，偷传深意，酒思入横波。看朱成碧心迷乱，翻脉脉、敛双蛾。相见时稀隔别多。又春尽、奈愁何。
25、張右史文集 卷一—卷二十一 宋 張耒 撰 清雍正七年謝浦泰鈔本一
26、山谷詩前集注 卷十—卷二十 宋 黄庭堅 撰 宋 任淵 注 清鈔本一
27、不同的馆阁，相关经办官员职务的名称并非整齐划一。如，按级别自高至低，昭文馆有学士、直学士、直馆，史馆有修撰、编修、校勘、检讨，集贤院有学士、直学士、修撰、直院、校理，秘阁有直阁、校理，崇文院有检讨、校书等。为已故皇帝建立的馆阁，有的设学士、直学士，有的只设待制、直阁，有的则均有设置。
28、馆阁制度中的馆与阁是一回事。宋朝是唐朝zz制度的忠实崇拜者，在宋朝建立后仿唐朝旧制，先后设置了“昭文馆”、“史馆”、“集贤院”三馆，统称崇文院，分别负责经典著作的校正、研究和编修国史等事务。
29、張右史文集 卷二十二—卷四十三 宋 張耒 撰 清雍正七年謝浦泰鈔本一
30、濟北晁先生鷄肋集 卷三十四—卷四十四 宋 晁補之 撰 明鈔本一
31、孤独苟活的张耒，晚年凄凉而狼狈。他贫病交加，在《岁暮即事寄子由先生》中写道：“肉似闻韵客，斋如持律徒。女寒愁粉黛，男窘补衣裾。已病药三暴，辞贫饭一盂。长瓶卧墙角，短褐倒天吴。宵寐衾铺铁，晨饮火数珠。”他当时已衣食不继，不知肉味了。成为苏门四子，并未给张耒带来多么显赫的声名和富贵的利益，但他始终以闻道苏轼自负，终生恪守不移，即使遭受打击也不后悔，且引为人生较大的志趣。
32、为免疑惑，再将上面那份名单中的其他职务稍作解释。
33、黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人是北宋中后期的出名人物，不仅因为他们的文学地位崇高，更因为最初识拔他们的人是当时的文坛领军苏轼。四人自认为同时也被天下读书的士人视为苏轼的门生――虽然宋时没有十分严格的门生概念，他们也以此为荣。而苏轼本人，则因自己有多位门生位登学士而更为世人景仰。
34、黄山谷杜詩箋 一卷 宋 黄庭堅 撰 嬾髯道人 手録 日本寫本二四三
35、宋黄文節公全集 宋 黄庭堅 撰 清光緒二十年義甯州署刻本 一
36、黄庭坚(1045年8月9日-1105年5月24日)，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁人，北宋出名文学家、书法家、盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”之称。黄庭坚曾任汝州叶县县尉、太和县知县、神宗实录检讨官、著作佐郎、校书郎等。
37、张耒年轻的时候也是蛮帅的，宋史上称其“仪表堂堂”，是个头发乌黑高大帅气的小鲜肉，而且善于撩妹——据传他的词香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。此君曾流连歌台舞榭，口占一首《少年游》：含羞倚醉不成歌。纤手掩香罗。偎花映烛，偷传深意，酒思入横波。看朱成碧心迷乱，翻脉脉、敛双蛾。相见时稀隔别多。又春尽、奈愁何。
38、淮海集 卷一—卷七 民國間中華書局印四部備要本二六九
39、“四学士”究竟是什么学士？这说起来就有点复杂了。
40、苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。
41、同他的前辈一样，黄庭坚对西昆体也是猛烈攻击的。西昆诗人讲究声律、对偶、辞藻，为了在艺术上摆脱西昆诗人的影响，从欧阳修、梅尧臣开始就企图在立意、用事、琢句、谋篇等方面作些新的探索。到北宋中叶以后，这百年以上的承平局面和新旧d争的风险，即使许多诗人愈来愈脱离现实；当时大量书籍的刊行，封建文化的高涨，又使他们不满足于寻常典故的运用，而务求争新出奇(注：欧阳修与梅尧臣书，不满意当时人作白兔诗“皆以常娥月宫为说”，苏轼《聚星堂雪》诗“禁体物语”，皆见当时诗人争新出奇的风气，到黄庭坚创新力度更大。)。这样，他们虽努力在诗法上向杜甫、韩愈以来的诗人学习，从而在北宋后期逐渐形成的江西诗派。这一派诗人并不都是江西人，只因黄庭坚在这派诗人里影响特别大，所以有此称呼。
42、苏轼自海南迁内地，他比谁都开心，赋诗“今晨风日何佳哉？南极老人度岭来”，可不久，噩耗传来，苏轼于途中卒于常州。张耒悲痛欲绝，举哀行服痛悼恩师，却触怒上方，被贬为房州别驾。崇宁四年，秦观的儿子自滕州奉父柩归葬扬州，路过黄州时张耒临江祭奠，他为好友的“窜身瘴海，卒仆荒陋”而痛哭失声。泪水未干，黄庭坚又去世了，然后是苏辙和晁补之。政和四年，张耒也在寂寞和痛苦中死去，终年六十一岁。
43、C.初唐文坛四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
44、那么从什么级别的馆职可以升到待制这样的高官呢？是直馆、直阁。也就是说，苏门四学士中馆职升到直龙图阁的张耒，如果没有后来被迫害的经历，他下一步就有可能升到待制，进入国家的核心领导层。
45、A.北宋四大书法家——蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾
46、山谷老人刀筆 二十卷 宋 黄庭堅 撰 明萬曆七年江西布政司刻本一
47、既然有阁、有图书，就需要有人管理。同时，鉴于这些馆阁崇高、神圣的地位和自古以来对儒家经典和史书的高度重视，就职于这些馆阁的官员也自然引人注目。
48、山谷外集詩註 存卷十六至卷十七 宋 黄庭堅 撰 宋 史容 註 明弘治九年陳沛刊本三七五
49、山谷詩前集注 卷一—卷九 宋 黄庭堅 撰 宋 任淵 注 清鈔本一
