
可以讲善意的谎言的观点
1、无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。 ——莎士比亚
2、有些家长觉得一些“善意的谎言”并没有那么严重。例如,孩子害怕打疫苗,哭闹着不肯去,爸爸妈妈可能会说“我们今天不是打针,就是去让医生开点药”,或者是“打针一点儿也不疼,我保障,不信你试一下”。
3、神体恤人在环境中的软弱。典型是王下5叙述的“临门庙屈身”的故事。将军乃缦在亚兰王驾前称臣,不得已隐瞒自己信奉耶和华的事实,同样违背标准原则。但是神体谅他的两难处境,不仅赦免他在临门庙屈身的罪,还赐平安给他(王下5:18-19)。
4、善意的谎言如果对方不认为是善意的就没有卵用啊(可以讲善意的谎言的观点)。
5、这情景让人感动。丈夫的谎言表明,这男人的品行真的优良,是个对家人,对亲人十分有担当的男人。
6、“孩子不开心值得理解啊,毕竟你对孩子撒谎了呀。”
7、诚信是什么?从道德范畴来讲,诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
8、当天我把水壶忘在学校里,跑回去拿。教室里还有人没走,我的班主任和一个叫静的女同学正在聊天,而静的身上正穿着我的那条黄裙子!
9、我还是那句话,“你想快,但是成长没有快进键”。孩子的心有多真,受伤就会有多深。说谎很容易,要弥补却极难。
10、在美国短篇小说“最后的叶子”告诉贫困的学生患肺炎,琼斯看着窗户的对面墙的叶子,她说,最后一片叶子代表她,它是下降,代表自己的死亡。一个爱的伟大的画家知道她的想法,在最后的叶子下降,在雨夜下,用刷子的心脏画一个永不凋谢的叶子,让琼斯重新回到希望。但画家患有肺炎,死亡。画家救了一个人,他失去了对生活的信心,有一个好的谎言。因此,明确商誉的重要性。
11、小姑娘当然不肯。两个孩子争夺中,女孩被推倒了,哭着向妈妈告状:“哥哥抢我的车!还说我有病!”M只好向表姐解释了原委。
12、善意的谎言是美丽的,这种谎言不是居心叵测,是出于善意的。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,甚至是给对方一个巨变。它具有一种的力量,没有任何的恶意。但是善意的谎言本质依旧是谎言,与事实相违背,这点是毋庸置疑的。
13、父子同时病重,子先亡。父若得知此信,必死无疑。若以谎言隐瞒实情,父或好转。待其痊愈后再告知真相,未尝不是善举。
14、主耶稣教导:“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。”(太5:37)谎言较大的危害不是别人的疏离,而是自己对周围的一切心存怀疑。基督徒在现实生活中不以标准原则为教条,也不以动机、处境原则为说谎的借口。
15、你瞧,孩子不仅学会了说谎是被允许的、怎么说谎,还学会了双重标准。而这个妈妈字里行间的得意洋洋,让我一边叹息一边迅速点了“退出”。
16、其次,当妓女喇合和收生婆选择作出真理性陈述而违背事实性陈述时,也就意味着她们要为真理而付上代价。如果喇合为搭救两个探子撒谎的事情败露,喇合将会被耶利哥王杀害;如果收生婆不杀以色列男婴的借口被法老识破,收生婆也会被法老杀害。所以不管是妓女喇合还是收生婆,当面对这种历史性抉择时,她们计算好了代价:宁愿因为违背王的命令也不愿意与神为敌,宁愿承担违背王命而牺牲的风险,也不愿敬畏人过于敬畏神。从某种意义上说,她们的行为正是“顺从神,不顺从人”(徒5:29)的表现。
17、医院的白墙听过了众多病人们的祷告,也见证了众多谎言。为了保障病人的良好心态,家属会不厌其烦地用着一个个善意的谎言瞒报病情。甚至有的医生也会参与其中,他们用着善意的谎言,为病人们描绘着未来的蓝图,给他们带来了生的希望。
18、何况其他的生活中,这就是平时生活语言的不检点,导致犯罪。难
19、诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
20、不论对方是自己的朋友还是素不相识的人,但是当我们在谎言前面加上一个善意这个词语时,好像大家就能欣然接收了,就将谎言变成了理所当然,可以被别人接收的。
21、不得不承认,现实中确实存在无法调和的矛盾和不可避免的谎言。我们不要因弟兄姊妹有说谎的行为就横加指责,总要具体情况具体分析,自己也当谨言慎行,警惕谎言的蔓延。
22、这场辩论赛,让我们懂得了许多。恶意的谎言是绝不能撒的,但善意的谎言却是理解与尊重的化身。我们需要真理,也需要善意的谎言。同时,我们向日葵的综合能力又得到了再次提升。
23、但我们扪心自问,又有谁没有撒过谎呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”的时候,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
24、这些小谎无伤大雅,又是为孩子好,为什么不能用呢?但如果我们真的用了,会是什么结果呢?孩子知道自己上当受骗,下次更不肯来了,而且再也不相信我们说的那些话。
25、“你不愿意给同学就不用捐了。这里还有哪件衣服是你的,都拿走吧。”
26、孩子惧怕打针,你可以采取很多更好的方法引导:
27、以为善意的谎言是在帮助人,实际上,明理之人宁愿被真相伤害也不愿被谎言欺骗。没有勇气直言相告,不如无可奉告(拒绝的态度也能说明问题),或是顾左右而言他,用题外话敷衍,待缓冲期过后,再找恰当时机告知真相。
28、疼吗?不疼;累吗?不累;渴了吧?我不渴,你们先喝……温馨感人的白谎弥补了人情的冷漠,带给人忍受残酷的正能量。然而,善意的谎言都能达到好的效果吗?有好的动机也需谨防好心办坏事!
29、 首先是立论,由正方一辩和反方一辩的辩论,结合主题所给的情景正面论述自己的观点。接着进行攻辩,攻辩有两轮,正反方分别质疑对方的观点并回答疑问。然后是自由辩论,正反方轮流发言,强化己方观点,反驳对方观点。最后总结陈词,由正方四辩和反方四辩进行总结。在辩论的过程中还要注意:要在有限的时间里讲述和观点有关的事例,可以用上“因为……所以……”“如果……就……”等关联词使自己的表述更加清晰有条理。最最重要的是在辩论过程中要文明用语,否则会被扣分。
30、首先,我们对某件事情的陈述可以分为事实性的陈述和真理性的陈述。事实性的陈述就是如实陈述事情的本样,而违背事实性的陈述就是扭曲或颠倒事实。真理性的陈述是指所陈述的事情在表面上未必完全符合事情的本样,但其本质却符合真理,比如医生为了抢救病人而越过了医院规定的流程,其表面事实是该医生违反了医院流程,但这种违反是符合真理性的事实——守住了医生医病救人的天职。我们要追求在说话时既符合事实性陈述,又符合真理性陈述,若当二者发生冲突时,我们就要选择后者。妓女喇合或收生婆因为撒谎而救了他人的性命,这就是她们在面对两者冲突时,所作出的符合真理性的陈述。
31、其次,对于我而言不一定善意的谎言就是好的,不要总是把自己认为的好天然的强加给别人吧。
32、医生治疗癌症时,向患者隐瞒病情。他的动机是希望患者稳定情绪、安心疗养。一个谎言要用一百个谎言掩盖,全家人、全病房、全单位为了安慰患者,全部付出道德代价,谎言雪球似的越滚越大。