1、远近闻名、日夜兼程、黑白相间、轻重倒置、舍近求远、头重脚轻、积少成多、取长补短、舍本逐末、贪小失大、异口同声、左邻右舍、里应外合、小题大做

2、精心——细心希望——期望依然——依旧
3、豆蔻年华——豆蔻,植物名。因唐代杜牧《赠别》诗有“娉娉袅袅十三余,豆蔻稍头二月初”,把十三四岁的少女比作豆蔻,人们觉得比喻新颖、美妙,突出了少女的清淳淡雅、活泼脱俗,便抽象、凝练出“豆蔻”再加上“年华”为“豆蔻年华”,特指十三四岁的少女。因而,成语的对象必须是女性,且必须是十三四岁,否则即错。
4、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.
5、任何成就都是刻苦劳动的结果.(宋庆龄)
6、夜,像一幅淡青色的幕布罩住了黄浦江岸。
7、明月松间照,清泉石上流.江碧鸟逾白,山青花欲燃.
8、(2分)D(A选聘、张皇失措;B弱不禁风、礼尚往来;C默契、俘虏)
9、有些成语在运用中虽然很适合于句子的语境,但与句子中某些词语的意义重复,成分赘余。这样,这个成语的使用也是错误的了。例如:
10、生:不仅指传感眼镜,更是指发现美的眼睛。
11、购买九年级单册40元,赠送:部编版九年级语文下全册学习课件(952页)+一年VIP资格;
12、《步步为营——中考古诗文要点专项训练》,该书共三册,分别针对部编版语文九年级教材古诗文及名著的学习,现推出
13、(2分)B(不是排比)
14、B.《红岩》这部小说讲述了全国抗战胜利前夕,重庆地区地下党人英勇斗争的故事。
15、夜色抹去了最后一缕残阳,夜幕就像剧场里的绒幕,慢慢落下来了。
16、卧薪尝胆:在柴草上睡觉,饭前先尝尝苦胆。比喻刻苦自励,发奋图强。
17、文章的标题就显示了考生审题的准确性。开篇结合材料引出“物质生活”和“精神的诗意”两个关键概念,并能把二者统一在全篇的分析之中。全文事例典型,并能结合生活现实展开论述。语言功底不凡,全篇文字给人一种“诗意”的美。
18、生:有一种恍然大悟的感觉。
19、孔子曾有一句话,大意是只有国家的仓库满了,人民才会知道通晓礼节;马克思主义也认为物质决定意识;而古人在得到火种后,一时间显然是将生肉烧熟以饱餐一顿,对于火光之美似乎也是如天方夜谭一般。但理性的数学家对此事件竟是感性地认为“火光灿烂多姿是最美最美的”,原因何在?
20、(1)要理解成语的整体意义,不要望文生义
21、(乙)甘戊(wù)使于齐,渡大河。船人曰:“河水间①耳,君不能自渡,能为领军之说乎?”甘戊曰:“不然,汝不知也。物各有短长,谨愿敦厚②,可事③主,不施用兵;骐骥騄(lù)駬(ěr)④,足及千里,置之宫室,使之捕鼠,曾不如小狸;干将⑤为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧⑥。今持楫而上下随流,吾不如子;说千乘之君,万乘之主,子亦不如吾矣。”
22、像谁用一把巨大的刷子,一层层向空中抹着黑,天渐渐黑了下来。
23、巧夺天工——例句:“苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工。”词典解释成语:人工的精巧胜过天然。形容技艺巧妙。意义范围所属是“人工”,即人文景观方面;而例句是描述“如屏的苍山”“如镜的洱海”,属于自然景观范畴,说其“巧夺天工”,实在自相矛盾。
24、【夜幕降临是偏正短语吗】师:这就与“小姑娘”形成了鲜明的对比。那“我”从草原回来之后有没有发生一些变化呢?请结合课文旁批——“如何理解‘我’精神上的变化”,进行思考。
25、趋之若鹜——例句:“齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也趋之若鹜。”词典解释:“趋,奔赴、归附;鹜,鸭子。像鸭子一样成群地争先恐后地跑去。比喻成群的争着去。多含贬义。”如此,用在“艺术爱好者”身上显然不恰当。
26、具体到这篇文章,一句“那我们应当如何去做呢?”,把文章转向“行”的层面,也转向了现实的层面,文章就有了再进一层的结构。那么,这句话,其实是提醒阅卷者:文章前面是写的“是什么”和“为什么”,而且,作者也的确是这样写的。可见,这一句很平常的话,对于文章结构的建立来说,作用实在不小。
27、ABB:圆溜溜胖乎乎红扑扑笑呵呵乐陶陶喜滋滋静悄悄雾沉沉雨蒙蒙绿油油
28、选出下列没有语病的一项。()
29、⑧“喂!大山呀!到这里来!”
30、联系全文说说文章标题有哪些含义?(4分)
31、不学无术——理解的难点在“学”“术”二字上:学,是名词“学识、学问”,并不是动词“学习”;术,是名词“技术、本领”。从结构上看,它是由两个动宾短语构成的并列结构,根据古汉语行文对举、意义互训的特点,可以理解为:没有学问,没有本领。如果理解成顺承式结构的“不学习,就没有技术”之类,那就大错特错了。
32、③我不知怎么走出去的。外面下着雨,很冷。我站在雨里,泪水和雨水混在一起。我不去老师的办公室,真愿意这时候突然死了。这时,头上的雨停了,一把大大的黑布伞撑在我头上,老师站在我身后。我回过身,望着老师,哽咽地说:“我恨你。”说完就跑掉了。
33、(5分)翻译句子
34、B.“是我太爱怜它吗?是我爱怜得无所谓了吗?”(作者运用了排比的手法,追问自己为什么没能为小桃树写文章,表达了对小桃树的愧疚之情。)
35、夕阳像醉了酒似的,慢慢地滑下了山尖。此时,夜幕降临了,那风声伴和着虫鸟的叫声,好似一曲曲动听的交响乐。
36、光明的夜市,也是漳州百姓活命养生的夜市
37、AABB严严实实、舒舒服服、确确实实、来来往往、清清楚楚、飘飘摇摇、祖祖辈辈、密密层层、痛痛快快、仔仔细细、丁丁当当、肥肥壮壮、吵吵闹闹、干干净净、整整齐齐葱葱茏茏
38、快活——快乐辽阔——广阔修建——建造大致——大概眺望——遥望拜访——拜见
39、严严实实、舒舒服服、确确实实、来来往往、清清楚楚、飘飘摇摇、祖祖辈辈、密密层层、痛痛快快、仔仔细细、丁丁当当、肥肥壮壮、吵吵闹闹、干干净净、整整齐齐
40、洁白——乌黑热闹——冷清失信——守信
41、黑沉沉的夜,仿佛无边的浓墨重重地涂抹在天际,连星星的微光也没有。
42、(打分)16+17+15=48
43、不过,文章的语言功底了得,主体部分流畅,语言雅致,以“苟且”和“诗意”的对照贯穿全文,有如风行水上之感——作者写作时一定感觉文思泉涌般的喜悦与畅快。
44、香港自古以来就是中国的领土,1997年7月1日回归祖国怀抱成立了香港特区.
45、叮咛——吩咐辽阔——广阔匆匆——匆忙
46、(5)要把握成语词义的大小程度,不要轻重失度
47、我们可以从以上窥探出,两位古人类学家皆是从社会物质的实用性出发考虑,而这位数学家则是另辟蹊径,从人的精神享受性出发考虑,更具有诗意。然而现实生活中,不知有多少人都是按两位人类学家的思考角度来判定事物的呢?以笔者之见,在物质社会迅速发展的过程中,我们不妨慢下脚步,等待一朵花开,栖息与精神的诗意之中。
48、【夜幕降临是偏正短语吗】求知学堂双十二疯狂同学会。
49、⑧海参到处都是,在海底懒洋洋地蠕动。大龙虾全身披甲,样子挺威武。
50、首饰发夹护肤美颜的夜市
51、(4分)示例:这样写的好处是:①结合生活小事,贴近生活,有亲切感,能激发读者阅读的兴趣;②以小见大的手法,深入浅出地阐明大道理,易于读者接受;③从小事着手,由浅入深,为下文做铺垫;④将打车的小收获与生活道理相联系,悟出深刻哲理,易于读者接受。(任中答出两点,言近即可得分,每点2分)
52、13岁女生50岁大婶都能找到自己所爱的夜市
53、D.钥匙(shi)伫立(chù)皑皑(kái)鲜为人知(xiǎn)
54、成语的构成,大多属于“同义”或“反义”的并列形式,如安家落户、安居乐业、安身立命、安营扎寨、安贫乐道、背井离乡、背信弃义、长年累月、长吁短叹、出头露面、出丑卖乖、出类拔萃、道听途说、单枪匹马、才疏学浅等,又如悲欢离合、古往今来、天南地北、出生入死、今是昨非、舍生忘死、贪生怕死、醉生梦死、承上启下、承前启后、开天辟地、惊天动地、顶天立地、花天酒地、欢天喜地等。
55、望其项背——例句:“成都五牛俱乐部一二三线球队请的教练及外援都是清一色的德国人,其雄厚的实力令其他甲B队望其项背。”能够望见别人的颈项和背脊,成语的意思是赶得上或比得上。而例句语境需要的是“难以望其项背”或“无法望其项背”,可见它只适合于表否定的语境。现在不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,也是错误的。
56、总之,从能力要求的角度看,概念的提取、概念关系的比较与分析,是相当重要的。
57、打扮得绚丽多彩、热得耷拉着翅膀、热得吐出舌头、热得不知如何是好、显得特别高兴、累得倒了下去、吓得又踢又跳、画得多么传神、多得数不清、长得葱葱茏茏、封得严严实实、显得更苍翠、吓得哇哇直叫、说得很好、显得彬彬有礼、变得鸦雀无声、讲得很详细、听得很认真、羞得满脸通红、看得出神
58、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。水波荡漾的晴天,景色真好,烟雨迷茫的雨天,景色更加奇特。
59、第Ⅰ卷、第Ⅱ卷的答案务必答在答题卡上。若答在试卷上,将被视为无效。第Ⅰ卷每小题选出答案后,将2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净,再选涂其他答案标号。非选择题必须使用0.5毫米的黑色墨迹签字笔作答。
60、以上都是排比式,熟练后可以不排比
61、完整地保存、懒洋洋地蠕动、淙淙地流着、呼呼地刮过、高兴地说、傲慢地问、谦虚地回答、惊讶地说、高兴地叫起来、兴奋地说、正确地对待
62、(4分)示例:①这句话用了拟人的修辞手法(1分),②把雨被泥土吸收的声音拟作“土地在缓缓地呼吸”(赋予土地人的动作和思想,1分),③生动形象地写出雨的细小和冬天的生机(或土地在复苏,万物在滋长,1分),④表达了“我”对冬天田野的趣味感到惊奇(或抒发了我对冬天田野的喜爱之情)(1分)。(包含了得分点均可给分,不一定按此顺序)。
63、与竹竿搭建而成的简易夜市,电线牵来
64、下列词语理解有误的一项是()
65、举个例子。在一个快饿死的人面前放一块馒头和一张音乐会的门票,他显然会选择前者;一个国家生产力极其发达,极度富裕,但他们没有精神文明,每日如同行尸走肉般的生活,那么这个国家终将灭亡。
66、定语中心词(名、代),例如:(祖国)大地(一朵)茶花(前进)的步伐.状语中心词(动、形),例如:(很)好看(独立)思考(慢慢)地走。“的”是定语的标志;“地”和“得”是状语的标志。就是说“的”后跟的是名词,“地”后跟的是动词,“得”后跟的是形容词。如果在“偏”和“正”中加“的”或“地”,如果通顺大多数便是偏正短语。你这个中间加“的”明显是通顺的。
67、碧水东流至此回。每逢佳节倍思亲。江上秋风动客情。山色空蒙雨亦奇
68、阅读文章,完成18—20题(13分)
69、从成语的来源看,有的来自历史掌故,有的来自古代诗文,它包含着深刻的思想意义。对这些成语我们绝不能简单地照字面意思作望文生义的理解。例如:
70、(生读课文第二部分,并找出后文与之相照应的内容。)
71、翻译句子(5分)
72、“你敢碰我吗?陶罐子!”铁罐傲慢地问。
73、古诗鉴赏(5分)
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75、而我们,虽不能完全停下步伐,但我们可以在闲适之时手捧一本书,感受书中流淌的字字文采,去郊外赏一朵花开,体悟生物生命成长的可贵美好;在独处时尽情沉坐,畅想人生如梦的美好回忆。唯有如此,我们方能在世间的“大染缸”中保持生命底色,在物质横流的浪潮中达到精神的充盈和生命应有的温度。
76、冰鞋斧头手锯玩意免得抢走难过算术当初随便仍然敌人台阶所以懂得
77、三是字义,优先考虑含义复杂的字。
78、类似的成语还可举出很多:不苟(随便)言笑、不即(接近)不离、不可救药(医治)、不可胜(尽)数、不名(占有)一文、不期(约定)而遇、不胜(禁得起)其烦、不速(邀请)之客、不知所云(说话),义薄(靠近)云天、厚积薄(少)发、厚古薄(轻视)今,严惩不贷(饶恕)、责无旁贷(推卸)、告贷(借贷)无门,既往不咎(责备)、咎(遭受惩处或灾祸)由自取、引咎(过失)辞职,言简意赅(完备)、骇(惊吓)人听闻、刻(时间)不容缓,如(按照)法炮制、含辛茹(吃)苦、妇孺(小孩子)皆知、耳濡(沾上)目染,尾大不掉(摇动)、忍俊(含笑)不禁、待价而沽(出售)等。
79、。两岸青山相对出,遥知兄弟登高处,知有儿童挑促织,欲把西湖比西子,
80、静谧的夜多么富有诗情画意,仿佛沉浸在银色的月光之中,烘托出一片温暖。
81、这首诗还不是很“过头”,只让诗中某节无句,为了更直观,下面的造诗,我让全诗无句。
82、范围界限不清而致误用的常见成语还有:美轮美奂(仅限于高大建筑物)、登堂入室、干云蔽日、狗彘不食(限于品格方面)、七手八脚、相濡以沫(限于困境)、天伦之乐(限于家人)、下车伊始(限于官员到任)、反戈一击(限于同伙、内部)、祸起萧墙、如坐春风、汗牛充栋(限于书籍)、从一而终(限于妇女婚姻)、不胫而走(限于消息类)、广开言路(限于上对下)等。
83、上有天堂,下有苏杭.峨眉天下秀,三峡天下雄.
84、生:既在意料之外,又在情理之中。
85、递加修饰语是每个修饰语依次和后面在中心语相联系,形成多层修饰语的递加,如“一辆新式奥迪牌轿车”,其修饰关系是“{一辆+(新式+(奥迪牌+轿车))}”;而偏正短语做修饰语跟递加修饰语不同,是修饰语本身是偏正短语,如“我的孩子的老师的孩子”,其修饰关系是“{((我的+孩子的)+老师的)+孩子}”。
86、A.“他,是口的巨人。他,是行的高标。”(作者运用了比喻的手法,高度赞扬了闻一多先生的崇高精神。)
87、师:课文的标题是“带上她的眼睛”,那同学们觉得标题中的“眼睛”指什么呢?
88、具有特指对象的常见成语还有:藕断丝连、青梅竹马、秦晋之好、破镜重圆、咏絮之才、巾帼英雄、扫眉才子、徐娘半老、高阳公子、膏粱子弟、红颜薄命、百岁之好、并蒂芙蓉、乘龙快婿、劳燕分飞、母难之日、弄璋之喜、无肠公子、耳鬓厮磨、比翼双飞、相敬如宾、萍水相逢等。
89、整整一节,每一行无论多长,全是“……的……”的偏正短语,没有一个句子。这在应试教育中恐怕要被批成“句子成分残缺”。但我们看这里的效果,很真挚很美。有时,情感的涌动和迸发不需要一个完整的句子,哪怕一个省略句也不需要。
90、非常惊异.惶恐,脸色都变了.(大惊失色)
91、师:大家在第二部分找到的这些内容,都是在为后文作提示与暗示。这样前后照应,用了怎样的写作手法呢?
92、动词:屏息凝视,号啕大哭,乱作一团,翩翩起舞,依依惜别,默默支撑名词:天伦之乐,手足之情,滂沱大雨,寸草心,三春晖,启明星,较为可靠感形容词:情深似海,恩重如山,惊惶不已,归心似箭,口若悬河,炯炯有神
93、C.面对学习环境的变化,使他能主动克服最初的不适,踏上新的学习旅程。
94、gěi(给你)dāng(担心)huàng(摇晃)zhāo(朝阳)hǎo(好人)jiǎ(假装)kǎ(卡片)
95、那我们应当如何去做呢?我们应当在物质精神文明都缺乏的时候,先建立发展精神文明,在达到小康后,逐渐转向精神文明的建设与发展。就如同新中国成立初期要努力恢复国民建设,改革开放要发展经济,都是为了丰富物质世界,而达到了改革开放的新时代,我们就要逐渐改变发展方式,向精神世界稳步发展,用精神世界,巩固改革开放的成果。
96、(1)因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”(2分)
97、在人类生活中,“苟且”总是占了绝大部分,而美却总是一闪而过。然而这些所谓的“美”,所谓的“诗和远方”都能在刹那间温暖整个冬天。
98、②它带着清凉和温柔,轻轻地,轻轻地,趁你没留意,把秋天的大门打开了。
99、描写神态的成语:没精打采沉默不语目不转睛恍然大悟垂头丧气
100、清闲——悠闲随意——任意拜见——拜访