价值连城的意思
1、人非圣贤，孰能无过？在我们的工作、生活中，过失是很难避免的事，关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪。
2、《象》曰：“泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
3、六即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。
4、(白话)《象辞》说：“君子时刻瞻仰君主的德行和作为”，因为君子始终以天下为己任，天下未安，其志难平。
5、“得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所归”。要想赢得人心，必须善于把握人性，尤其是人性的弱点。人性如天，顺之者昌，逆之者亡。
6、(白话)初挽救父辈所败坏了的基业，由能干的儿子来继承父辈的事业，必无危害；即使遇到艰难险阻，只要努力奋斗，最终必获
7、世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界；创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出。付出是一种爱，爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑，没有沮丧，也没有失败，只有进步，只有成功。
8、(白话)六像飞鸟连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用。
9、《象》曰：“厥孚交加”，信以发志也；“威如之吉”，易而无备也。
10、物壮则老(事物发展到壮盛则是衰老的开始)，
11、译：诚实，克制，警惕。中途停止是吉祥的，争讼到底有凶险。利于出现大人。不利于涉越大河。(窒：堵塞。见：出现。)
12、译：统率军队，守持中道，可获吉祥，无灾祸。君王多次赐命嘉奖。
13、第十四感悟：柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事
14、译：阳刚居上，坎险在下，阴险又刚健，就会与人争讼。
15、《易经》告诉我们，损上益下，都是民悦无疆，都是道义大放光芒。你对别人好，别人对你好的概率非常大。这是自然法则，因为毕竟好人占多数，善心占多数。佛说，爱别人，别人会回报给你，这样，就等于你自己爱自己了。爱别人吧，他会回报给你。爱，让我们共赢。
16、(白话)六只和本宗本派的人和睦相处，必然会惹来一些麻烦。
17、无价之宝 ( wú jià zhī bǎo )
18、绵绵若存(绵绵不断的生命形式就是这样存在的)，
19、(白话)六倾心随从于年轻小子，则会失去了陽刚方正的丈夫。
20、世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰，所以，只有不断地推陈出新，才会有进步和发展。
21、译：国君颁发命令，封赏功臣，分封诸侯，大夫。小人不可以用。开国：册封新的诸侯。承家：封为大夫使之承家继业。
22、约6400年前的塑料蛤龙形图案:龙,是我国迄今为止发现的最早的时间,较大和最现实的龙形象,形成由贻贝摆屠夫,出土时轰动国内外,在如此漫长的年代,今天居然有龙的形象是如此接近文物,如果不是文物,恐怕没有几个人相信即使我们不禁要问,我们的祖先真的困难,看到了一些,否则为什么龙图腾会延续到6000多年后的今天?
23、第三十三感悟：远离小人敬而远之——保护自己的学问
24、天地相合以降甘露(天地之气相合以降甘露)，
25、《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。
26、百姓皆谓：“我自然”(百姓都说：“我们本来就是这样的”)。
27、第二十三感悟：顺应时势寻求帮助——正确对待衰败
28、安平泰(是因为她具备了安详、平和、舒泰的条件)。
29、一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位 《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你得受，该喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定——戒除浮躁 当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。要知道黄忠六十才跟了刘备走，德川家康七十打天下，姜子牙八十为丞相，佘太君百岁挂帅，孙悟空五百岁西天取经修成佛，白素贞一千多岁才下山谈恋爱。年轻人，你说你急什么急？第三感悟：锲而不舍奋发进取——读书明理 中国的多数成年人总以为面无表情，一脸死相才是成熟的表现。而真正的成熟表现应该是读书明理，见心知性，正辩是非，通达世事。
30、译：正直，端方，胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任。不用"修习"，也能成功。"无为而无不为"。
31、7,你把这幅画吹得价值连城,而我看它一钱不值,因为它是幅假画。
32、(白话)上君子时刻瞻仰君主的德行和作为，并按照君主的德行和作为行事，这样才不会有祸患。
33、远行的人不能让蔓藤缠住双脚，做大事的人不能因小节而停步。拘于小节，必坏大事。当整体与局部、利(益与道德、理智与情感发生冲突时，不仅要识大体，明主次，还要有壮士断腕那样的果断和坚韧。
34、我们生活在一个由“多数”主宰的世界上，权力是“多数”赋予的，明星是“多数”捧红的，富翁是“多数”养肥的。而“多数”的实质却是平凡。在“多数”可以否决一切的情况下，还是和光与尘一样，与大家打成一片吧！
35、第五十四感悟：专心如一白头偕老——寻找如意伴侣
36、有些人，非要说什么袁大头五年造、六年造，还有伍元、拾元等面值是“试铸币”，还说什么贵州、山西等省造的光绪元宝库平七钱二是真品，甚至把慈禧头像、四大美女头像以及各种“混搭混配”的臆造币都当成宝贝。
37、《易经》告诉人们，山高天退，山不论多高，也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃——稳步壮大自己 做事要一步一个脚印，踏实，稳步前行，在磨砺中不断壮大自己；要不断积累自己的专业知识，提升自我，要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确，懂得放弃，恰如其分地展现自我的实力。第三十五感悟：爱岗敬业以德服人——缓步晋升 “以诚待人，以德服人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是我们物质文明，精神文明，zz文明的重要基石和标志。第三十六感悟：退而自保锋芒不露——心怀远大抱负 韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的，聪明的办法是收敛自己的光芒。第三十七感悟：端正家风教子有方——创建美好家园 有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗？谁不指望子成龙女成凤，但必须要一个先决条件——家风纯正。第三十八感悟：求同存异信而不疑——学会与不同人相处 当自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机，在异中求同。异中求同，是为人处世的一大特色。要做到这点，必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂念的心态，才能被他人真诚地接受。第三十九感悟：追思反省刚健中正——摆脱困境 困难是难免的，这个世界本来充满着矛盾，困难时时有，事事有。就看如何对待它。有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中得出问题的关键所在，从而采取对策，吸取经验，争取下次不再发生。做到吃一堑，长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新——平安渡过险境 有了困难，必须想办法解除；就像遇到高山，看到沙漠一样，必须勇敢地面对。但一定要有方法，才能平安渡过险境。
38、《易经》告诉我们，当你穷困之时，要想没有灾难，要想通达，必须做到冷静相对。虽然身陷穷困，仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则。
39、连城：连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。
40、其次，亲之誉之(其次的，人民近而赞美他)。
41、(白话)初自鸣得意，高兴过了头，结果乐极生悲，必遭凶险。
42、要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。
43、(白话)初一出门便能与人和睦相处，不会有什么灾祸。
44、今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去，看世界，学本领，破除了满足现状，因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识，寻找适合自己的发展之路，勇于走出家门闯荡世界。
45、以诚相见，讲求信用”，因为这是大家内心共同的意愿。
46、机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事，物的组合体。我们无法控制这种臻美的巧合何时出现，较好能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。
47、《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。
48、《象》曰：“咸临，吉，无不利”，未顺命也。
49、译：包容蒙昧，吉；容纳昏暗，吉。儿辈能治家。
