佛经经典语录人生哲理
1、佛曰：净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。
2、相由心生，心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变；人生改变，你的相貌跟着改变。改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气；有和气必有愉色；有愉色必有婉容。
3、平凡的工作要用不平凡的态度来完成，简单的问题要用多方位的思考来决策，当今的事情要用将来的目光来审视，遥远的理想要靠现实的努力来实现。
4、28)不放纵自己随欲望起伏的人才是真正的活着，不随着世间的韵律起舞的才是真正的存在。随世间节奏而行的，由于放纵而被世间吞没。
5、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。(佛经经典语录人生哲理)。
6、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。
7、总在不经意的年生，回首彼岸，纵然发现光景绵长。
8、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
9、有时我们走得太累不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。
10、佛曰：刹那便是永恒。佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
11、挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，费力不讨好，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去；想不通的事情，不要太执着，何必自己给自己找麻烦，放一放，时间会帮你解决一切。
12、佛曰：心已平静有如止水佛曰：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如止水，不如斩断情丝，阪依我佛。
13、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。(佛经经典语录人生哲理)。
14、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
15、很多时候，心里明明不是那样想的，却控制不了自己而说出相反的话。放下苦痛，才能沐浴阳光。
16、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
17、小时侯，幸福是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福是一个目标，达到就幸福；成熟后，发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。
18、人生，哪能事事如意。生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得。不和社会较真，因为较不起。不和自己较真，因为伤不起。不和往事较真，因为没价值。不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容。因为责任，所以承担。因为某种理由。所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐。因为看淡，所以幸福。
19、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
20、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
21、14)应急速作善，制止罪恶心。怠慢作善者，心则喜于恶。若人作恶己，不可数数作;莫喜于作恶，积恶则受苦。
22、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
23、佛曰：出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。
24、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
25、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
26、佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。《楞严经》
27、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
28、少一分烦恼，就会多一分快乐;忘却了烦恼，就会时时快乐。
29、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
30、 第忍挫败易，忍快乐难：要忍耐挫折失败比较容易，但是要忍受欢喜快乐却很难。比方股票跌停板，损失了几百万，再怎么样都要忍耐，一旦是涨停板，赚了几千万，兴奋之情却是溢于言表，难以控制这种痛快的感觉不表现于外。
31、心往哪里想，哪里就会有亮光;心往哪里思，哪里就会有奇迹;心往哪里移，哪里就会有新意;心往哪里放，哪里就会有力量。
32、名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
33、时光就像握在手中的一把沙子，在我们为小事争执的片刻，她顺着我们的指缝，与每个人不再有交集了。
34、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
35、7)甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
36、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
37、不要问幸福是什么。那只是一种感觉，有时因为满足，有时由于牵挂，有时是一个微笑。我们在人生的路途中用享受的心态面对一切悲欢离合，人生并不是很长，用心的写好每一个字，用诚挚走好每一步阶梯，不用寻找。我们就在幸福的路上。
38、学佛一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
39、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
40、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
41、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
42、25:要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
43、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
44、生活真是不容易，找工作有种大海捞针的感觉，不知道什么时候才可以开始全新的生活。
45、佛曰：“寻找自我。”问曰：“世间为何多苦恼？”
46、最后把你逼疯了的,都是那些口口声声为你好的人。
47、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
48、25)凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓没有。
49、淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。追求，就会有失望；活着，就会有烦恼。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是较好的生活。
50、人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。
51、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
52、若时时原谅自己，必常常迷失自己；若处处虐待自己，必屡屡失却自己。切记做人要：自立自主，自强自信，自由自在。但自立不要自负，自强不要自大，自由不要自狂！
53、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
54、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
55、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
56、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
57、普贤王菩萨这个偈子，多读会惊醒自己珍惜光阴，也会渐渐放下一些对俗乐的沉迷，而注重于思想和心灵上的成长，加强对修学领域的专注与奋进。
58、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
59、人生不在于活得长短，而在于觉悟早晚；生命不要用来修正别人的错误，而要用来实现自己的精彩。
60、当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不同。
61、6)能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
62、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为一。
63、生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗。
64、要言而有信。种下行动就会收获习惯，种下习惯便会收获性格，种下性格便会收获命运。
65、3)职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
66、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
67、 行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，看天际云卷云舒。
68、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
69、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
70、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
71、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
72、 燃灯法师说：“如果我们破除一切执着尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己，这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸;幸福的生活也随之而来。”
73、11:你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
74、5)天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
75、古今庸人，败於“惰”字。古今才人，败於“傲”字。
76、有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
77、男女之间虽然相爱，却时常想要单独静一下，而一分开，必然招来对方猜忌。
