1、主观上来说,每个人都渴望听到赞美的话。2018年有关中国都市人压力调查报告显示,大约有24%的受调查者都认为自己每天要承受很大的压力,3%的受调查者认为每天承受的压力几乎要压垮自己。大力山大之时,他们往往就会对自我产生怀疑,更有甚者,对自己失去了信心、对生活失去了热情与希望。

2、但是我们也要想一想,“夸人服务”为什么在我们现代才流行起来呢?这种现象是否与现代社会的特性有关,在这些方面,它是一件好事还是一件坏事?
3、反正又没有谁把这些夸和喷当真,真正的愉悦,是群里涌现的创意和幽默。一个人的愉悦是自嗨,一群段子手的愉悦是狂欢。
4、事实胜于雄辩:一位网友发帖子说要送群主锦旗,因为他正在上初二的儿子接触了夸夸群之后,开始高标准要求自己每一科的学习成绩,还说要考清华、复旦。还有一位“夸友”将自己不太上进的事情分享出去后,竟然去实验室做科研直到深夜。事实证明,夸赞的力量是无穷的,它能使自卑的人重拾自信,使迷茫的人坚定方向,使求夸的人真正成为夸友口中那个理想的模样。
5、不少网友表示,这是清华北大在“神仙吵架”。同时,大家也发表了自己的观点:
6、而喷喷群相反,它告诉我们这个社会是多元的,每个人都有不同的观点,我们在学会接受的同时,也在学会适应的社会。同时,喷喷群也是一个宣泄负面情绪的平台,让你在遇到不爽的人和事时,有机会必唾其面。
7、进去夸夸群之后,大家都无条件地积极关注你、认同你。即使这些认同有时候看上去比较虚假,但是心理学家有个理论告诉我们说,那些善意即使是被包装在一些谎言之中的,那么人们对这些善意的感受并不会打折扣。这个理论我们叫它“彩虹屁理论”。即使彩虹屁它就算是个屁,它也是一个能让你心情愉悦的屁。
8、相对于上一辈的人,青年对外在世界最敏感,也最容易发现问题。七十年代出生的人,经历过生活上温饱的困扰,他们在青少年时期衣食住行的条件较为简陋。而二十一世纪后,科技极速发展,物质资源与商品十分富足,生活条件相对优越,所以七十年代的人更倾向于崇拜科技与社会力量,满足于现世安逸的生活,原谅当代的矛盾,包容社会的问题。而且,年龄大了,社会经验丰富了,就会变得相对世故,容易习惯于社会规则。现实中的规则就是长老统治,社会由老人在管理着。这种差序格局的思维,七十年代出生的人,无论来自农村还是城市,他们都很熟悉。
9、你好;根据你的情况,这可能是由于腰椎间盘突出的情况,导致脊神经压迫的情况,出现肢体麻木及不适时的情况。在平时避免精神紧张,同时并合理的休息,并保持心情舒畅,同时并合理的休息,并避免过度的劳累,并伴有不适时到医院正规检查
10、夸夸群安静下来,我们也开始新的思考
11、在不了解这种现象时,我认为这种群和服务是一些很无聊的人做的一件无聊的事情,但是当我真正了解时,反到觉得能增加自信心。如果生活中面对了一些问题,发现自己不能解决的时候,可以通过这种方式去获得肯定或排解压力。
12、夸夸群和喷喷后在各个高校中流行起来,也有跟风的因素。夸夸群形式新颖、交流方式又非常独特,这很符合年轻人的口味,自然也很容易在学生中流行开来。这其实也是一种非常好的减压方式。夸夸群的流行正好迎合了大学生对情感交流的需求。社会不像学校那么友好,没有人会始终对你笑脸相迎,你必须学会面对冷言冷语,必须学会抗压,在喷喷群里群友们不带重样的被喷中锻炼自己的抗压能力,能使大学生毕业后更好地适应社会,面对生活中的风浪。面对那些看似有理实则不切实际的夸奖,或者说,那些过于浮夸的彩虹屁,非常容易让人变得飘飘然,一些仅供娱乐的夸奖,可能一些判断能力较弱的同学会信以为真,对他们造成误导。我认为,这样的夸夸群并不值得加入。
13、最近的网络世界里,一种名为“夸夸群”的群聊突然流行于各大高校的圈子里,一诞生便吸引了众多学生。其场面之火爆,热度之高,使得“xx高校夸夸n群”如同雨后春笋一个一个地出现,又在片刻间爆满。
14、教师节的时候,家长跟老师说一声谢谢,在平常的时候家长多搭衬,这一点就可以了,
15、我方持反对意见。夸夸群社交是一种社交方式新尝试,但是除了简单增加人际情感反馈次数之外,并没有带来有效的信息和思想。
16、清明节给老师买花是什么意思?
17、我早上走的早,6点50之前就得出门。不过多是和当当一起出门,他送我当门口。下午回家,和他玩到天黑。
18、人们常说:“开卷有益,看书有益。”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。
19、不值得担忧。夸夸群中的对话,无论是求夸还是夸人,目的都是为了传递一种正能量。
20、【支持夸夸群的观点】究竟该在喷喷群“找骂”认清自己,还是该在夸夸群恢复信心?
21、写老师的事迹,先写忘不了那件事,之后再重复表达中心。(赠人玫瑰手有余香,如果我的回答对您有帮助,请选择“好评”,非常感谢您的采纳!)
22、不,中国乃至亚洲都在快速发展,经济主导吧,虽然我们的现代服装的历史很短,但不代表是很落后的。
23、夸夸群,我们华政自然也是有的。群内求夸与夸人者常常妙语连珠、舌粲生花,现采撷几例与诸位同乐。
24、我方认为这确实是一种不错的社交方式。
25、群里面的确会有几个戏精的父母,也有几个夸夸的父母,这些东西其实通通都无所谓,我们只需要正视这件事情就可以了。
26、埃航黑匣子数据显示与狮航有“明显相似”,美国联邦航空管理局被查
27、A|在群里有几个同学加了好友,有人鼓励我也有人给我提了意见,希望能在大家的鼓励和批评里做的更好一些。
28、话虽如此,进夸夸群和喷喷群也是有业务要求的,至少你得是个段子手啊。
29、而且,许多电商组建“夸夸群”以此为由进行谋利,这样带有强烈经济目的的行为显然使夸赞失去了它原来的意味。真正的夸赞是经过你努力过后,别人对你发自内心的敬佩,而非为了盈利带上的虚假面具。只有真诚的夸赞才有鼓舞人心的力量。
30、Q:请问老师对夸夸群之于同学的心理作用有何看法?
31、夸夸群较大的价值在于,给现实中无法倾斜的压力和苦恼卸去世俗社会的枷锁,在虚拟的世界中得到释放。收获肯定,其动力是源于人性当中对自我形象臻美塑造的渴求。这主要表现在通过夸奖和被夸奖,收获传递正能量,使自己的情绪得到慰藉。
32、苏嘉琪建立浙江大学校内一个夸夸群后,很快就受到全国各大高校的同学或毕业生响应。清华大学毕业的木木建立清华校友群后,两天之内群成员达到500人。苏嘉琪也许出于好奇,可能更多带有营销专业技术的探险与开发的目的;木木感到工作疲惫与无助,渴望与他人分享交流。她推己及人,想到其他人也一定有这样的感触与需要。
33、清华辩手先以数据服人,中国青年报一份调查显示,90%的大学生认为自己有压力,56%认为压力山大,因此夸夸群有着更广泛的群众基础,并能给这个群体带来更多的激励和快乐。
34、排在外面的人只好放弃离开
35、A|一开始听朋友说最近夸夸群很火,然后有个朋友拉我进了清华的夸夸群,在里面夸人且被夸感觉很幸福,但身边又没有朋友在北大的夸夸群里,于是就自己建了一个,其实一开始只是想自娱自乐,没想到会有这么多人进来。
36、辩论开始:夸夸群好还是不好?
37、最近,在中国各地大学校园里,“夸夸群”如雨后春笋般出现。与风靡一时的“互喷群”不同,在夸夸群里,不管你说什么,只要附上“求夸”二字,都会收到其他群成员的夸奖。
38、【支持夸夸群的观点】“夸夸群”的爆火,让人们对它展开了热议。支持“夸夸群”和“夸人服务”的人认为,群里不仅能减压,还能学习社交技巧,锻炼情商。而排斥这种行为的人表示,这样的夸赞就是花式拍马屁,虚情假意,在不切实际的赞扬中迷失方向。
39、从《歌手》一路播出至今,我们经常可以在各种平台的帖子里看到对周深歌唱技巧的评价,也有很多UP的拥有者和博主发布了歌唱技巧的比较视频。读完这些帖子后,我决定通过结合我耳朵里的感觉来写一些关于我感觉的东西。周深一次登上了《中国好声音》的舞台,并以一首歌曲《欢颜》亮相。从当时的音乐评论来看,总体来说,周深的虚荣心是黑暗的,而阿尔伯特诺伯斯的声音属性使他使用了声乐技术,既没有办法使男性的声音具有攻击性,也没有办法使女性的声音具有灵活性,这不是一种理想的声音状态。
40、A:在我看来,夸夸群创立最初的目的,更多的是在现实当中缺少被表扬,被赞赏,被接纳,被认可的一群人在网上组织的一种活动。由于被表扬,被接纳和被认可以及被尊重,是每个人共有的渴望和需求,所以当这些需求在现实生活中没办法从周围重要他人那里获得时,就只能转而寻求其他方式以获得满足。由于被表扬在某种程度上可以让个体获得自尊或者价值感,所以当有人能够表扬自己的时候,个体是可以得到被接纳的愉悦感的。网络为这些需求的满足提供了另一种渠道。
41、据该站副站长邵群说,恶意逃票人员,日后不仅个人信用会沾上“污点”,在办理以及信用卡申请业务上遇到麻烦,而且会被录入铁道部“黑名单”,今后将无法购买火车票。
42、A|实际影响倒也说不上什么吧,但在自己做完了一天的计划把list上每一项都打上勾的时候会悄悄的在脑子里想一下“你真棒”,慢慢学着鼓励自己而不再总是对自己说“你要再努力一点跑快一点”。在朋友需要鼓励的时候,也能不吝惜自己的夸奖,大方的说出对朋友的喜欢和欣赏。
43、A|你用“脱敏”这个概念也许是对的。你拿这个个案来问我,但从中确实能发现很多东西。
44、如果说动机的话,大概是因为生活太苦了,总得需要点儿甜吧。或者说需要无论事情有没有做好,都希望能被无条件的支持和鼓励呀。我自己是一个非常需要他人的认可才能继续做事情的人,建群也是希望能够帮到和我一样的人,不要总是丧丧的觉得自己什么都做不好,想让每一个可爱的同学都知道自己有棒棒的地方值得被夸奖。
45、昨晚写作业写到3点半才睡今天靠着一杯咖啡存活了时长两个半小时的课还想夸夸这咖啡的疗效呢然而下午想躺在床上找东西的时候不知不觉地昏睡过去了。
46、追根溯源,2013年,豆瓣上已经出现了类似的小组,号称“豆瓣一治好小组”,求夸者可以毫无顾忌的倾诉心事,夸奖者只需要无所顾虑的闭眼夸,这样一来,求夸者释放了压力,夸人者也得到了赞美别人的满足。
47、九零后、零零后的青年们,在成长的过程中,都被训练成一个个独立的个体。他们超越物质层面的追求,而被赶着实现自我价值,他们要求独立自主,自由平等。他们的自我中心与自我表现的意识要强于上一辈人。他们相信科技,也崇尚民主。这是新青年精神底色,是社会现代化发展带来的必然结果。
48、是。首先,大多数人平时很少受到大量夸奖。而夸夸群中萍水相逢的人们通过网络聚集在一起,在网络上交换善意、满足自己的心理需求,传递正能量,甚至有些时候可以将这样的关系带到线下,成为存在的良友。
49、发布消息一时间收到,没有反驳的观点和意见。
50、欢迎您在文章下方评论,与围炉团队和其他读者交流讨论
51、我方观点是:夸夸群的确能够给人带来快乐。
52、在文章的最后,华小青想说:
53、北大辩手立刻以例子反驳,“东北二人转、德云社的相声也带来了很多欢乐呀,然而在现实生活中,这种单纯的快乐并没有什么实际意义。”
54、人学历越高,知识越丰富,思想也越理性。对自己的行为,以及对世界的意义感越强。而外在的意义往往会给一个人带来负担。人在太疲倦的时候或是在成功之后,往往发现多年追求的理想,实际上并没有意义。生活常常让人有种虚无感,人们对自己多年的辛苦的付出,或是不懈奋斗的结果,在某一天忽然发现并不值得去做。
55、如果找长辈谈倾述与表达,也不一定得到安慰与理解。一代人有一代人成长的生活环境,因此认识世界与理解世界的价值标准各不相同。上一代人基本活在差序格局思维中,而青年们在团体格局中成长。
56、大城市的房子根本买不起,这里说的买不起,不是近几年买不起,而是五六年甚至十年之内,都可能买不起。大城市周边地区的房价也很高,况且泡沫很大,风险也很高。比如燕郊。这个城市就经历了房价暴涨之后的快速回落。如果不买房,手头的钱会严重缩水。因此,还不如返乡置业,支持家乡建设。
57、“夸夸群”的特征
58、听了马老师的深刻分析,不知道大家对夸夸群的本质有没有更深刻的理解和思考呢?
59、在夸夸群里,会收到别人的夸奖和赞扬,心情不好的时候也能收到安慰。有人认为,这类群是调节心态的手段,可以帮助人把负面的事情用正面的角度看,有时候真的有豁然开朗的感觉。
60、在此,小之建议大家不要吝啬赞美的话语,给身边的人多些鼓励,你会发现,每一次真诚的夸赞在给他们带去自信与力量的同时,也使得自己获得了温暖和鼓舞!
61、如果找自己的同龄朋友倾述与表达,可能他们忙于学习、工作或生活事务,即使偶尔会接受表达,也不太可能长期应答。一个人老是重复相同的话,会让对方感到疲劳。再者生活中知心朋友不可能太多,而生活中出现的烦恼却会络绎不绝。人与人的价值观不同,向好朋友倾述不一定能获得对方的认同。
62、现代人在一兴趣和第二兴趣上容易实现,因为科技飞速发展,教育力量十分强大,社会富裕以至于能提供理想的科技条件,有技术探究上容易达到一定的成就;现代社会分工细密,通信工具较新,大量的信息能够得以分享,在实践中能取得丰富的创造成果。唯独人在人生自由上得不到保障,人们往往陷入科技研究的任务中,或者是社会分工的链条中,被动的跟着社会潮流奔跑而失去自我。
63、“良言一句三冬暖”,夸奖是人生每个阶段都需要的一种精神激励。然而“理想很丰满。现实很骨感”——中国式家长乃至中国社会往往吝啬于夸奖,给予孩子的大多是挫折教育而非赞赏。这下满心期待无处寄托,夸夸群就成了一棵坚实的稻草:考试失利后心灰意冷怎么办?求夸!熬夜奋战时没有动力怎么办?求夸!重要考验前没有信心怎么办?求夸!……于是死灰复燃、厚积薄发、信心倍增——这样只需动动手指就能获得的快乐源泉,何乐而不“求”呢?
64、借助夸夸群,网络用户们自发地探索着新的社交方式,而对卖家而言,“夸夸群”带来的附加服务更是一次不可多得的商机,由此可见,“夸”这一字的价值已经远远超出他本身的定义,它不再只是网友们的消遣谈资,更带有了商业价值。
65、夸夸群的夸,是双倍的快乐,夸的人和被夸的人都得到了自己想要的能量。虽然表扬看上去毫无理由,但是它给了人一定的积极意义。也许一个消沉的人得到了一些鼓励,就能振作起来,找到自信。
66、更难得可贵的是,每当随便过一个节日的时候,班里面总会有一些家长带头表示要请老师吃顿饭,要跟老师意思意思,老师那么辛苦,咱们是不是该买朵鲜花呀?
67、Q|感觉,很多对抗都是在以脱敏的形式在进行。
68、语言是首先要过的一道关。初次见面要夸“久闻公之大名,今日有幸相会”,喷人早点去死要说“人而无礼,胡不遄死”。
69、愿我们心中有月,守得云开见月明。
70、上海政法学院社会管理学院院长章友德也认为,由于中国社会优质资源稀缺,家长和老师都以更高的标准要求孩子,不大会夸奖。
71、夸夸群和夸夸服务一定程度上能抚慰人心,缓解焦虑,但这种网络文化的热度可能并不会持续太久。它的出现给当前的高压社会、教育问题、以及心理健康问题敲响了警钟,青少年不仅需要挫折,还需要得到鼓励和肯定。”
72、你见不到那些真正厉害的人在夸夸群里求夸,比如,我去年满绩,求夸,我女朋友好漂亮,求夸,因为这些人已经有足够的幸福了,足够的自我认可。求夸的多数是一些自我怀疑的人,这时候,夸夸群就能给你自信。
73、✦(下周预告)歌剧《卡门》、布拉格海外实训项目、律苑讲堂等你参与!
74、她们的行为似乎是偶然的,但也有一些必然性。这两人出生名校,有着探究与创新精神;都有着关注社会,疗救众生的抱负;都是女生,有着女孩的细心。
75、亲,当然支持母乳了,母乳的话宝宝才吃的放心的啊,我儿子吃母乳吃到一岁的,虽然前面也有混合喂养的,但是奶粉蛮大才吃的
76、我们应该理性看待这样一种新兴的“赞美交易”,在情感生活中不要太看重他人的评价,而是学会自信。我们应该相信:自信的人无需称赞。
77、A|可能印象最深刻的事儿就是在群里有一个奇奇怪怪的人,突然就吵起来了。作为群主被狂圈好多次,努力爬楼看了很久才搞清楚到底是怎么一回事。其实大家都有做得不好的地方,踢掉了说话不干净的人,首先挑事儿的人也在群里讲了抱歉,拉人进群的同学也核实过了身份。是在这件事情之后我才意识到自己作为建群的人是有责任的,不是说把群建起来就可以自生自灭了,林子大了什么鸟都有,作为群主还是有责任把好鸟照顾好,把坏鸟赶出林子的。
78、对话北大夸夸4群群主:与其丧丧,不如夸夸
79、你右胯疼,建议你到医院看医生检查清楚.做腰椎拍片或MRI,因为还不排除不小心闪腰导致腰椎椎间盘突出的可能.另外是否是睡的弹簧床垫。如果是,一定要睡硬板床。
80、A|对,即使只是言语上。因为年轻人对成功和社会认可的需求到了一种相对极端的情形,最终以这种“病态的”夸夸的形式(呈现)。这里面的主要的心理学机制,便是追求承认、避免失败、逃避失败。还有一个,可能是“意义的丧失”。“意义的丧失”的关键,是你失去了规划自己人生的能力,或者你失去了做重要决定的能力。
81、所以“夸人服务”也有其消极作用:若是把自己的成就感完全托付在他人身上,这是否脱离了本能的范围,而转入了有害无利的自卑?这样的结果必然是失去自信,学不会在低谷时为自己加油鼓劲,更无法培养一颗坚韧的内心,导致我们无法建立起健全的人格,更无从实现一个出色的自我。
82、两个观点都有自己的道理。重点是题目中给出要你用自己支持的观点作演讲,你支持的观点不一定就要局限在这两个观点之中。我支持的观点是成功失败对人都有益。演讲内容自己想想。
83、“夸夸群”的价值
84、在没动力的时候求夸一下,能够稍微给自己充一点电,有动力去做没有完成的事儿。被出色的人夸奖的时候,就会觉得自己也更出色了一点呢:D
85、·在夸夸群里聊天有些浪费时间
86、不要把人与人完全孤立开,表现在对人进行认识时要把他与他的身份、背景等联系起来,避免孤立、静止地看问题
87、我概率论学不下去,求夸,他们说是概率论这门课配不上你。这件事情喷喷群只能喷的我更加抑郁更加不想学这门课了。
88、决策支持系统决策分类编辑群决策支持系统(GDSS)群决策支持系统可提供三个级别的决策支持:一层次是GDSS旨在减少群体决策中决策者之间的通信,沟通信息,消除交流的障碍,如及时显示各种意见的大屏幕,投票表决和汇总设备,无记名的意见和偏爱的输入,成员间的电子信息交流等
89、后来才知道,原来这些孩子绝大多数昨天晚上都因为作业问题折腾到深夜。
90、有人说:你家的孩子保不齐成不了才,不能按照老师给你安排的任务去走,你这样可以吗?
91、在句末认真的加上了句号,很严谨。
92、请写一篇不少于800字的文章阐述你的观点。标题自拟。
93、点击题目下方继之青年,一键关注师大共青团
94、Q|您认为这种火爆程度可以持续多久呢?之后会以怎样的形态继续呢?
95、以求夸为例,复旦大学传播学副教授邓建国分析,中国社会是一个吝啬于夸赞的社会,大多是挫折教育,造成很多人有求赞赏的饥渴心理。
96、不少网友也发表了自己的观点——
97、有些人为了得到夸赞、获得安慰而参加了这个群,也有些人不是为了这个目的。这些高学历、有智慧的青年不会不知道,这样的夸赞并不是实质性的肯定,而只是一种幽默风趣的言语活动,他们对这样的夸赞不会当真。明明是虚幻的东西,他们还要在此驻留,夸夸群给他们尝试建构一种新的生活样态。
98、这么精彩的“神仙吵架”,自然都不愿意错过,7点的辩论赛,6点队伍已经...
99、看似稳中带皮,实则慌得一批。喷!
100、我不太看好这样的群,花钱买人夸,都是虚幻的东西,可以满足一部分人的虚荣心,在心烦的时候或许还可以带给你好心情,但是遇到低调的人被这虚伪的夸奖也会很反感,大家心境宽一点,啥事看得开,比这虚伪的浮夸强。