了解史铁生的资料
1、没有一个人生来就伟大，但每一个灵魂里都藏着能够伟大的可能。在中国当代，有这样一位作家，他几乎毕生都在轮椅上度过，但这从未成为他生命的桎梏。在精神上，他一直是自由的，于是，他写下很多很多的文字，去和一个女子默然相爱，交许多可亲的朋友，直到今日，他在精神领地建造的文字王国，依旧闪着平静深刻的光。他是史铁生。
2、她开始独自一人学会诚实的面对自己，那些为他著书立传的人，谢谢，但只能谢谢，没有其他，不想见媒体，就想一个人，待在远处，用尽全部力气，想他。
3、史铁生是中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国wy会wy，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
4、《史铁生小说选》(英汉对照)，外语教学与研究出版社出版。
5、随笔《病隙碎笔(2)》，发表于《天涯》第3期。
6、母亲这样选择，是因为，她属于典型的牺牲型妈妈。这种妈妈的特点是：忘记了爱自己，也不会爱自己。不把自己全部地交付给家庭，交付给孩子，不能够彻底地付出，甚至以毁灭自己的方式来付出，便觉得自己是有罪的。这样的爱，确实无私也伟大，但后果就是，以最快的速度“毁灭”自己。但同时，也会伤害孩子——牺牲型妈妈给予孩子的情感和物质，孩子获得时很容易带有愧疚感。孩子或者会永远负罪，永远活在赎罪里，永远不可能原谅自己。或者还有更可怕的，是未来孩子会寻找新的载体，报复性地去补偿这样的愧疚——这就更复杂了，是现代心理学研究的重要内容。但这的确是爱造成的伤害。
7、20岁那年，史铁生在山里放牛，遭遇暴雨和冰雹，无处可躲。沟沟壑壑的黄土高原上，只剩下暴雨中的史铁生和一头老牛。
8、创作谈《文学的位置或语言的胜利》，发表于《作家》第7期。
9、 ——《病隙碎笔》
10、散文《感悟体育》(后改题《我的梦想》)，发表于《体育博览》第2期。(了解史铁生的资料)。
11、甘肃省出名特级教师霍军老师提了一个观点：不写就是一种写。研究一下为什么一再避开，即选材的策略，提笔的动机就出来了。他还说：学生的任何问题，都是我们进入文本的资源，不要浪费了。
12、我想，性爱可说是遥远的彼岸，此岸是残疾人C。叙述者“我”的任务，也就是整部小说的任务，就是将C渡往彼岸。现实已经堵绝了通路，而小说到底也不是童话，它必须遵守现实的可行性制度。C走向性爱，已规定不能以外部行为的方式，用书中的说法：“直接走向性，C不行。”动作取消了，只能以思辨来进行。用思辨排除障碍，推向前进。也所以，这里的以字母代表着的人物，无一不承担着思辨的角色，分工负责为C渡向彼岸掘进通路。他们别无二致地带了沉思默想的表情，每人都怀揣一个哲学课题，那都是用以证明和反证C的命题的。
13、《写作的事》《活着的事》《以前的事》，东方出版中心出版。
14、
15、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。
16、亲密关系一点也不容易，它是人面对的最艰难的山峰，二人得同心协力的向上爬，坦白的面对各自的怯懦与自私。
17、短篇小说《巷口老树下》，发表于《青年作家》第6期。
18、他的《我的遥远的清平湾》《插队的故事》和《命若琴弦》，固然是偏重于感性和经验的，但实际上他已注意到大历史中个体的荒诞感，从而使得他关于插队生活的叙事，能与当时流行的知青文学叙事划清界限。”
19、她担心，但是不敢问，她知道儿子需要一个独处的时间，但不知道这样的日子要过多久，她日日做着最坏的打算，但又确信儿子一定能找到一条让他幸福的路。
20、 ——《灵魂的事》
21、中心思想：人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。拉紧了，是指要给自己一个活下去的理由，一个美好的目标，如弹够一千根琴弦，取出药方治眼，就可以见到光明。
22、《务虚笔记》(插图点评本)，中国工人出版社出版。
23、沉默就常常是必要的，沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方，就像浪，舒缓下来，感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。(史铁生)
24、母亲呢，看着自己健健康康的儿子忽然就永远地坐在了轮椅上，看着自己爱笑开朗的儿子突然就暴怒无常失去对生活的信心，她的痛苦和无助谁又能体会呢？她记不起自己爱的花，任由它们枯萎吧，她忽略了折磨得自己整宿整宿翻来覆去睡不了觉的病痛，因为更痛的是她的心。她强忍着这份痛苦每时每刻都在想、都在竭力去地做，只要儿子能“好好儿活”，直到离开这个世界的最后一刻。
25、散文《相逢何必曾相识》，发表于《昆仑》第3期。
26、后来他长成一个少年，在清华附中读书，体育成绩较好，比赛的时候壮硕的好似蛮牛。
27、创作谈《几回回梦里回延安》，发表于《小说选刊》第7期。
28、而第二段的叙述视角是多年后懂得一切的“我”，此时史铁生对离去的母亲是怀着一份深深的“痛悔”之意的，所以这一段的语气应该是表达沉痛、痛苦的，读出来是缓慢而低沉的。
29、散文《秋天的怀念》，发表于《南风》第1期。
30、因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。
31、散文《记忆与印象》(8篇)，发表于《上海文学》第7期。
32、诗歌《回家的路与葛里戈拉》(后改题《葛里戈拉》)，发表于《人民文学》第8期。
33、电影剧本《多梦时节》(与林洪桐合作)，发表于《中外电影》第4期。
34、“希米和我通话说铁生清醒时曾有过交代，不让抢救变成不能动的全瘫或植物人，因此想放弃治疗，我劝她做最后的努力……”
35、他终究想明白了，原来活着不是为了写作，写作是为了活着。
36、随笔《放下与执着》，发表于《花城》第2期。
37、比较起来，朱自清是幸运的，虽然和父亲斗争了二十多年，但毕竟写出了《背影》，父子冰释前嫌。也许，无法写不能写不愿意写的史铁生才是最让我们痛心的。
38、现在看来，明月没有走进渠道，他这一年的挂职并不成功。从《明朝》一书中我们知道明月很懂官场，可也许正是因为太懂了，所以反而混不下去。
39、长篇小说《我的丁一之旅》，发表于《长篇小说选刊》第1期。
40、创作谈《交流·理解·信任·贴近》，发表于《钟山》第1期。
41、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。
42、历史无暇记住一个人的苦难，因为多数人的利益和欲望才是历史的主人。(史铁生)
43、散文《纪念我的老师王玉田》，发表于《光明日报》。
44、还有一次，几个朋友去看他，赶上饭点，史铁生拉着他们说：“都别走，我给大家伙儿做饭，做好吃的。”大家不愿意给他添麻烦，他倒是坐在轮椅上，撸起袖子开始炒菜。一边炒菜一边还和大家有说有笑。那顿饭，几个朋友吃得泪流满面。
45、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。
46、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
47、2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
48、我们遇到了较好的时代。这个时代的开放与民主，是前所未有的。作为语文老师，要用自我的解放去呼应这个伟大的时代。我要求自己这样做：
49、作者写了哪些故事？表达了什么样的情感？对人生有怎样的思考？
50、刚刚写出点名气的时候，史铁生就开始困惑和害怕，总觉得自己的灵感朝不保夕，他实在有些忐忑，甚至又开始想自己是不是就该死了好了，不要再挣扎了。
51、当史铁生在秋风中看到开得烂漫的菊花，他回忆起母亲为自己所做的一切，他开始对当初自己对母亲所做的一切感到痛悔。史铁生在秋风中思考着母亲对自己对未来的期望。就是在这秋风中，他理解了母亲，他重拾了对生活的信心，坦然地接受了命运。他开始在秋风中给我们讲述他的故事——《秋天的怀念》。这篇看似含蓄深沉的文章字里行间都流露着他深刻的、丰富的、强烈的情感。
52、就像琴弦必须两端拉紧才能弹出声音，人生也是一样，一端是追求，一端是目的，唯有两端都拉紧了，才能活出意义。
53、《中国当代作家选集·史铁生》，人民文学出版社出版。
54、当年明月回答说，他跟父亲有一个约定，要保持有一份正经工作：
55、随笔《诚实与善思》，发表于《人民文学》第10期。
56、在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。(史铁生)
57、《中国当代作家·史铁生系列》(6卷)，人民文学出版社出版。
58、我非常赞同王君老师之言：“孩子，生命，成长，永远大于语文。”是故，对语文教学，“备课文，更备学生的精神需要”；是故，对文本解读，既应顺应文本的脉络，更须切合学生的生命成长。
