刘姥姥的人物形象分析
1、别以为，刘姥姥就仅仅会这个，更绝的在后面。知道吗？人家刘姥姥还会行令呢！
2、出色的文学作品，不仅善于展现宏大的社会内容，还善于在细节和小人物身上做大功夫、埋大伏笔。刘姥姥作为小说众多人物形象中的一个，不仅贯穿小说始终，而且以鲜明的个性形象，彰显了人性的真、善、义等品格，寄寓着作者的社会理想，赢得后世读者的普遍喜爱，确是《红楼梦》的又一成功之处。
3、从刘姥姥屡次逗乐贾母来看，刘姥姥是位生性乐观之人，虽然生活窘迫，但她依然对生活充满向往之情。作者对刘姥姥进行这一形象塑造，也是为了和贾府位高权重之人形成鲜明对比，这就是刘姥姥人物形象分析。
4、妙玉是出家人，却乖僻，孤洁，自称“畸人”、“槛外人”。佛门讲究平等，慈悲，妙玉则完全没有领略到佛的境界，她对刘姥姥有着发自内心的嫌恶，当贾宝玉请求把茶杯给刘姥姥时，她却说：“这也罢了。幸而是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给她。你要给她，我也不管你，只是给你，拿了去吧。”这种孤洁乖僻的个性，导致世俗不能容忍，“云空未必空，过洁世同嫌”，导致她必然走向悲剧。因而也导致了她与贾宝玉的由佛门走向红尘和由红尘走向空门的两种不同的人生轨迹。
5、 在塑造刘姥姥这个人物的同时，作者还过刘姥姥勾画了全书重要人物的一些性格侧面，使这些人物形象更加丰满，复杂和具体化。
6、刘姥姥心中想着:，这是什么爱物儿?:有什么用呢?”通过刘姥姥的视角把钟比作匣子，把钟摆比作秤砣，这都是农家常见之物，是刘姥姥所熟悉的，而挂钟则是当时富贵之家才有，刘姥姥无法了解，还被钟声吓了“一展眼”，最终也没弄清楚是“什么爱物儿”。
7、刘姥姥一出场就显得见识不凡，她虽然是一个长年累月在家没经过世面的乡下老太太，但比那务农为业只会唉声叹气的女婿狗儿强得多了。
8、曹雪芹先生是文学巨匠，是语言大师，上至王公大臣，下至平民百姓，从皇亲国戚到才子佳人，从纨绔子弟到闺房小姐，从市井无赖到贩夫走卒，从和尚道士到尼姑居士，御医庸医，三教九流，无一不触及，洋洋洒洒包罗万象。《红楼梦》一书为我们塑造了四百多个形形色色的人物，主要以贾、薛、史、王四大家族的人物为主，但是也不乏其他的旁支，而刘姥姥就是其中一个。
9、她知道贾府需要一个丑角来烘托气氛，机智的刘姥姥便自愿牺牲，成为了众人眼中的“笑柄”。通过这一笑话后，贾府上下人都对刘姥姥有几分好感，并和贾母建立了良好的关系。
10、 有时候我不免会想：这个刘姥姥，别人拿她取笑，她不仅不恼，还要尽力去配合，别人越是揶揄，她越是“人来疯”，是不是多多少少有点二？可仔细想想，凤姐和鸳鸯其实并没有太大的恶意，无非是哄着老太太开心罢了。刘姥姥之所以心甘情愿地扮好这个丑角，无外乎是想通过这种方式来表达对贾府曾经伸出援手的感激，也是逢场作戏大家一起玩乐罢了。若是有意外的收获，终究也是件好事。所以，展现在我们的眼前的，贾母是和善慈祥的老太太，夫人小姐丫鬟是捧场凑趣的一家人，刘姥姥则成了大家共同的开心果。
11、她的幽默风趣，她的精明强干，无不充满寓言色彩。她办的每一件事，说的每一句话，无不是一篇精彩的寓言故事，带有哲理性。
12、《红楼梦》以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。
13、刘姥姥进了大观园，一个乡下人进了美轮美奂的大观园，处处感到新鲜，处处感到好奇，也因此闹了很多笑话。因为这些内容完全不同于贾府的生活体验，大家觉得新鲜有趣！至于刘姥姥种种少见多怪的话语与举动，虽引人发笑，但那是因为她以前从没见过这些人事物，当然处处透露着新鲜无知，好奇多问，处处引起哄堂大笑。不过，她对每项新奇东西所引出来的神态，流露的每一句言词，纯然出自本性天真，恰如身份，并不带丝毫牵强附会，矫揉做作。所以她俗虽俗，却俗的可爱。
14、 老实说，读到这番话，我一下子想到了王熙凤在黛玉进贾府时夸赞黛玉的话来，那时，凤姐携着黛玉的手，笑着说：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女。”凤姐明夸黛玉，实捧贾母，美目流盼，左右逢源，虽机敏讨巧，但未免痕迹过重。再听听刘姥姥说的话，就显得特别朴实，自然，发自内心，令人感同身受，很是接地气，所以贾母的反应也就不同：听完凤姐说的话，就笑她“你倒来招我”，心里明镜一般；听了刘姥姥的话，开心地不得了，说小孙女儿(惜春)就会画，可以让她画一张。
15、 费尽周折，在周瑞家的帮助下，又见到了平儿，最后才见到了王熙凤。挂钟“陡听得‘当’地一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的展眼，接着又是一连八九下。”写出了当时刘姥姥的战战兢兢。“周瑞家的道：‘没甚说的便罢，若有话回二奶奶是和太太一样的。’一面说，一面递眼色儿与刘姥姥。刘姥姥会意，未语先飞红的脸，欲待不说，今日又所为何来，只得忍耻说道：‘论理，今儿初次见姑奶奶，却不该说的；只是大远的奔了你老这里来，也少不的说的……’”“这里刘姥姥心身方安，方又说道：‘今日我带了你侄儿来，也不为别的，只因为他老子娘在家里连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。’说着又推板儿道：‘你那爹在家怎么教你了？打发咱们作煞事来？――只顾吃果子咧！’凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道：‘不必说了，我知道了。’”向人求助又难以开口的刘姥姥没有放弃，尽管和王熙凤形成一种身份、贫富、年龄、胆略气质多方面对比，但是刘姥姥察言观色，审时度势，想方设法拉近关系，诚恳求助，最终使得凤姐管了刘姥姥顿饭，又给了二十两银子一串钱，“刘姥姥感谢不尽，仍从后门走了。”
16、 这个刘姥姥究竟是何许人呢？“且说荣府中合算起来，从上至下，也有三百余人，一天也有一二十件事，竟如乱麻一般，没个头绪可作纲领。正思从哪一个人写起方妙，却好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就这一家说起，倒还是个头绪。”刘姥姥不仅并非书中主要人物，而且还是“芥豆之微”。原来刘姥姥的女婿叫狗儿，我们要介绍刘姥姥还必须从狗儿开始。
17、从刘姥姥屡次逗乐贾母来看，刘姥姥是位生性乐观之人，虽然生活窘迫，但她依然对生活充满向往之情。作者对刘姥姥进行这一形象塑造，也是为了和贾府位高权重之人形成鲜明对比。
18、结语在《红楼梦》中展开的的世态百相中，刘姥姥无疑是一经典正面人物形象，粗俗不堪的皮囊下，流淌着高贵的善良。其性格中的亮点，无论是在封建社会的背景下，还是在当代社会的环境中，都具有值得发掘和学习的价值和意义，值得人们深思。参考文献：
19、 大观园里众多的美丽女子，清新脱俗，谈吐不凡；而刘姥姥满口乡下俗语，倒也朴实自然，充满了乡土气息。大雅与大俗，形成了鲜明对比，在碰撞中迸溅出了火花。贾母和刘姥姥，年龄相差不大，一个养尊处优，一个土坷垃里刨食。一个最会享受，一个遍尝艰辛。好在她们都能随遇而安，各领各的一份命去。这，既是对照，也是映衬。
20、这个好像是冥冥之中缘分是佛手指引的结果，曹雪芹在这儿他是进行了这么一番暗示。所以，让刘姥姥起名，刘姥姥不就说了嘛，取个“巧”字，将来必定是遇难成祥，，全从这“巧”字上来。而刘姥姥在第四十回中说的两句连句也是值得注意的：“大火烧了毛毛虫(指一场大火(谐音：”祸“)将会把贾府烧得一干二净)，花儿落了结个大倭瓜。
21、识趣凑趣、知恩图报、有见识、讲义气、说话风趣幽默，言谈地道本分、装疯卖傻，但实际上很有心计，是一个善于察言观色、世故、精明的农村老太太的形象。
22、周瑞家：表面良善，实则用主子的恩德卖别人的好。
23、为改变女婿王家当前的贫困状态，刘姥姥给女婿狗儿出谋划策，要去有一星半点瓜葛的荣国府攀亲告债。
24、 第从《红楼梦》的第五回贾宝玉漫游太虚幻境中，我们就可以约略知道，作者内心最钟情的人物其实是金陵十二钗的正册、副册、又副册中的人物，那是一群知性又唯美的女性，她们容貌秀丽、冰清玉洁，举止娴雅、光彩照人，或清高孤傲，或温婉敦厚，或果敢豪爽，或沉静淡泊。——而刘姥姥则截然不同，一个衰老、丑陋、见识浅薄、言语粗鄙的老太太，怎么看怎么觉得大煞风景，和大观园简直是格格不入。但是，为什么在作者的笔下，刘姥姥的出场，又毫无违和感呢？
25、在席间，看看刘姥姥是怎样娱乐大众的。一句：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”再瞅瞅贾府众人反应：“众人先是一怔，后来一听，上上下下都哈哈大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳呦；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝"；王夫人笑的用手指着凤姐，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶妈叫揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。”换成你，你能吗？人家刘姥姥就可以！
26、 关于刘姥姥是不是一个丑角，历来有很多的争论，我在这里不想下结论，但是我们知道刘姥姥她造出了一大堆俗而又俗的“笑话”让人发笑。在这里我们不管刘姥姥是不是“丑角”但是她不是“傻角”。
27、《红楼梦》在我国的文学史上占据着重要的地位，甚至连里面的每一个小人物都给读者留下了深刻的印象，我们通过小人物刘姥姥的视角，不仅鉴证了大家族繁华一世的荣耀，更见证了荣国府和封建王朝的兴衰。
28、看似讨好粗俗，实则淳朴善良的刘姥姥实际上是《红楼梦》中最闪光的底层人物，她在《红楼梦》中起着烘托的关键性作用，见证着贾府的＂盛极而衰＂；同时从侧面展示了她的温暖，体现了《红楼梦》作者对刘姥姥等代表底层劳动大众的热爱。
29、不难发现，刘姥姥几乎将贾府大小人物都进行了串联，更加刻画了各自的性格特征。比如，刘姥姥在栊翠庵喝茶时，衬托出妙玉为人心高气傲的性格特征。虽然妙玉是佛家弟子，但是她依然不具备众生平等的观念。
30、《红楼梦》记录了以贾府为代表的封建家庭的兴衰荣辱历史，描写了以宝黛为首的青年男女的爱情，刻画了以金陵十二钗等人物的命运。但刘姥姥这位并不属于大观园却被作者刻画得栩栩如生的人物在全书中却同样占据了很重要的位子，作者曹雪芹为什么在描写“诗礼簪缨之族”、“钟鸣鼎食之家”的荣宁二府和花团锦簇、美女如云的大观园中，不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境、人物极不协调的刘姥姥呢？刘姥姥到底是一个什么样的人呢？本文试从四个方面讨论一下刘姥姥的人物形象：
31、《红楼梦》中的刘姥姥所作所为，无不展示她是一个智慧英明的一个人。她看似愚钝呆傻，其实心知肚明，精明过人，可以说是大智若愚，现在看来就是一种大智慧。
32、一个作用是通过刘姥姥的眼光和活动写出大观园之大、之豪华、之美丽。那时候大观园的所有院子都已经住了人了，因此它就不是一般的观景，这当中还有很多跟大观园内少爷小姐们，那些少奶奶们的活动和交流。
33、刘姥姥自从得到贾府接济后，据她自己讲生活大有好转，接近了小康之家了。今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。一旦度过了难关，就扛着新摘下的瓜果菜蔬，进城答谢。
