孔子一生娶了几个老婆
1、看过周润发演的《孔子》后，估计很多人会以为孔子和他的妻子是琴瑟和谐的一对模范夫妇。其实并非如此，那不过是电影的虚构而已。
2、他们的证据之一是，在孔子见了南子后，子路质问孔子为什么要去见这么一个名声不好的坏女人，孔子罕见的发起了毒誓：“予所否者,天厌之!天厌之”，“如果我做了什么不正当的事情，让老天谴责我吧！让老天谴责我吧！”
3、孔子是中国儒家的代表，也是中国离婚的代表。孔子的老婆叫亓官氏，她是孔子的糟糠之妻，孔子19岁那年娶她为妻。然而，当开官氏替孔子生儿育女之后，孔子却和她闹“离婚”了。当然那时不叫“离婚”，那时叫“休出”，叫“出妻”。孔子敢于“糟糠之妻也下堂”，如此前卫做法，堪称“中国式离婚”的鼻祖。当然孔子还有很多一的称号，“中国跑官一人”，到磕头求官要官。
4、南子原是宋国公主，嫁与卫灵公为妻，后贪慕公子朝美貌两人之间有了私情，最玩味的是卫灵公还纵容两人在洮地相会，这是卫灵公独特的嗜好还是写史书的人喝醉了呢？
5、 拉祜族在农闲时，甲寨男青年同乙寨女青年，白天唱歌，夜晚在乙寨附近燃火集体过夜。有时甲寨青年男女与乙寨青年男女混合一堂，甲寨男人对乙寨女人，乙寨男人对甲寨女人集体过夜。
6、另一位要休妻的圣人是孟子，孟子休妻的理由很荒唐。有一次他回家看见妻子蹲在地上。孟子觉得这不符合礼仪，于是跑去向孟母告状，并提出要休妻。孟母则说道:“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。《礼经》上不是说，将要进门的时候，必须先问屋里有谁;将要进入厅堂的时候，必须先高声传话，让里面的人知道;将进屋的时候，必须眼往下看。为的是不让人措手不及，没有防备。而今你到妻子的私房，进屋悄无声息，她毫无防备才让你看到了蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”幸亏一向教子有方的孟母没有落井下石，否则孟子的老婆也只有被休的份。
7、孔子有句名言：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”，似乎对女人多有责怪幽怨之意，以我小人之心揣度之：应该是在女人面前栽过不少跟头的，不然他何以说的如此透彻明白呢？
8、孔子的父亲是鲁国出名的武将和官员。因为一任妻子生九女而无一子，小妾所生的儿子呢又是个残疾，按当时的礼法是不能继承父业的，所以孔子父亲在六十六岁高龄迎娶了当时只有十六七岁的少女颜徵在，就是孔子的母亲，真可谓典型的老牛吃嫩草。
9、孔鲤娶一妻一妾，原因是妻过三旬，尚不能生育，妾为孔鲤生子孔及。
10、关于孔子的婚姻生活，历史记载很少，不过通过一些蛛丝马迹看来，二人的感情估计不咋地。传说孔子曾将亓官氏“休出”，也就是送她回娘家，二人“离婚”了。当然也有可能是亓官氏嫌孔子没钱，仕途又不顺，还天天跟一帮徒弟周游列国不顾家，自己“单飞”的。据《礼记》记载：“伯鱼之母死，期而犹哭。夫子闻之，曰：‘谁与哭者?’门人曰：‘鲤也。’夫子曰：‘嘻!其甚也。’伯鱼闻之，遂除之。”这里伯鱼就是孔子的儿子孔鲤，他在母亲逝世一周年时穿着孝服哀哀哭泣。孔子听到后，问谁在哭，学生告诉他是孔鲤，孔子说：哼，太过了啊。孔鲤听说之后，便脱去丧服不再哭泣。妻子去世才一年，就已经冷淡至此！
11、一次万妃请太子去其宫内玩，进上点心若干，祐樘不食，曰恐有毒。万妃大恐，思忖宪宗百年后自己定然难逃一死，便大肆在宪宗面前抵毁祐樘。这时宪宗已有好几个皇子了，在废立太子上还是游刃有余的。
12、守得住寂寞，才看得到繁华。齐白石的成功，除了良师益友的帮助，还多亏了一个贤内助。(孔子一生娶了几个老婆)。
13、孔子母亲告诉了孔子其父是谁，只是孔子找不到其父的墓地而已。
14、据史料记载，孔子19岁时，在季平子手下谋得了一个管理仓库的正式工作。因他3岁丧父，有了固定收入后，孔子的哥哥伯尼(有足疾，不能做继承人的那位)便行使“长兄如父”的权利，包办了孔子的婚姻。
15、宪宗的儿子接连死去，宪宗为此神伤不已。张敏马上拜服于地，讲出了纪氏生子的事。一旁的司礼监太监怀恩也为张敏作证。宪宗听罢大喜，即召人迎取小皇子。万贵妃闻训哭的死去活来，恨的牙跟紧咬，发誓报负并很快下毒手害死了纪氏，太监张敏知道自己最终定然不免，也吞金自尽了。
16、后来，公冶长又听到南来的一群鸟乱飞乱叫，仔细一听，是南边莒国派兵来侵犯，小鸟们相互告知要躲避逃难。
17、 再看屈原的《天问》：禹之力献功，降省下土方。焉得彼涂山女，而通之于台桑?此乃屈原质问禹适逢涂山氏社祭与涂山女公开宣淫之事。台桑，桑林中之神坛，故名。作为氏族首领的禹公然与涂山女通于台桑，足见桑林为男女专设的媾和场所，祭祀场所用于男女合媾，可以推断桑林祭祀乃是性巫术祭祀。何新在其《诸神的起源》提到：桑林是生殖神的象征，因此桑林成为上古时代先民们自由的场所。这些地点都是上古先民用以实施巫术的场所，巫术仪式结束后，男女在这里自由地狂欢野合，以娱神灵。这种在桑林、云梦、齐社、圈宫等祭祀场所进行性巫术祭祀的现象在上古普遍存在，连孔圣人的身世亦与之密切相关。《史记孔子世家》谓孔子父母野合而生孔子，《世家》明言：祷于尼丘得孔子，尼丘犹桑林、云梦也。鲁有高禖神的闼宫，高禖神庙必在郊外，故又称郊禖，孔子父母的野合很可能就是高禖祭祀之后的男女幽会。
18、孔母，孔子年幼丧父，孔母颜氏一个人日夜劳作、含辛茹苦地把孔子抚养成人，其中的艰辛，恐怕非常人能知。
19、 楚之云梦说的是巫山神女之风流韵事；燕之有祖说的则是燕国崇祀男根之事，这里的祖指的即是勃起的男性生殖器；至于齐之社稷，《左传庄公二十三年》云：二十三年夏，公如齐观社，非礼也。鲁庄公如齐观社之所以非礼，是因为他实际上是要到齐国民间的集会上去观摩男女群交的盛况。
20、孔子与妻子在矛盾中聚少离多，在孔子67岁的时候，亓官氏去世了，而此时孔子还在卫国。
21、过了一段时间，公冶长又听到小鸟们说：“公冶长，公冶长，西山顶上一只羊，你吃肉我喝汤。”
22、但是有个东西，袁世凯是不会吃的，这个东西叫“元宵”，元宵，袁消嘛，老袁迷信，没有办法。
23、南子美貌绝世，但名声并不好，史书就三个字评价：“美而淫”，精炼而传神。
24、这当然不是孔子想借题发挥，炒作名声，也不是孔子想讨新老婆，以解婚姻“七年之痒”，孔子之所以要将老婆赶出家门，用今人的眼光审视，根本原因恐怕在以下几方面:
25、书院位于山东安丘柘山镇的摘月山上，是公冶长读书的地方。
