有关读书的故事有哪些
1、一天夜里，他正躺在床上默诵白天读过的《诗经》时，发觉邻居家灯火通明。
2、像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。(有关读书的故事有哪些)。
3、形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多差错而杂乱)，其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
4、笔筒是搁放毛笔的专用器物，据文献记载，它的材质有镏金、翡翠、紫檀和乌木，现在我们能够见到的传世器物，大多是用瓷或者是竹木制作的。具有收藏价值。
5、汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每一天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人，人们用悬梁刺股来表示刻苦学习的精神。
6、车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。
7、形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
8、匡衡的父母看到匡衡如此刻苦，都感到特别欣慰，同时又倍感酸楚。
9、在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。
10、“孩子，这和你读古典书籍一样，你可能只记住了只言片语，它的意思或许你一点儿也不理解，但是，在你阅读的过程中，那些文字，以及你朗诵时的气氛，它会影响你，会净化你的心灵。”
11、短短两句话，包含了多少考场上的艰苦和辛酸!
12、李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。
13、醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。
14、叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南一名医。
15、 孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经.易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止.因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重.把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书.由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次.后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神.
16、当时还有一个人，名叫车胤(yin)，也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。
17、2007年，郭萌参加了美国大学的入学考试;2008年，她被好几所美国高校录取。她最终选择了伊利诺伊大学香槟分校数学系，这里是我国出名数学家华罗庚曾经工作过的地方。
18、陈景润在福州英华中学读书时，有幸聆听了清华大学沈元教授的课。
19、 出名数学家华罗庚读书的方法与众不一样。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自我猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅仅节省了读书时间，而已培养了自我的思维力和想象力，不至于使自我沦为书的奴隶。
20、2004年，郭萌获得辽宁省中学“希望之星”数学竞赛一名;2005年，又获得全国高中数学竞赛二等奖。这一系列优异成绩的取得，给了郭萌无穷的学习兴趣和快乐，她在向着更高的目标迈进。
21、古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
22、晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。
23、后人将两人的事迹合在一起，用“悬梁刺股”形容刻苦自学。
24、这一步以后还有更为重要的一步，即在一步的基础上能够分析归纳，抓住本质，把握整体，做到融会贯通。经过这样认真分析，就会感到真正应该记住的东西并不多，这就是“由厚到薄”这样一个过程，才能真正提有效率。
25、每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。
26、 哥哥们上课的时候，唐汝洵便在一旁仔细地听，用心地记。虽然他很坚强，但在学习过程中也遇到了困难，因为他看不见，所以常常要付出比别人多很多的努力。有时候，课文很长，他凭耳朵听根本就记不住先生讲的内容，只好学古人用结绳记事。他还喜欢上了诗歌，因为诗歌中所描绘的意境，他不用眼睛也能体味到。经过不懈努力，唐汝洵终于成为了明朝出名的学者和诗人。
27、坦白说，我过了30才算知道每个人都有自己适合的读书方式，而不是人云亦云的看书，做笔记，摘抄(对于职场人来说，花了时间看完就忘完真的是件令人沮丧的事情)，比如作为极度的听觉敏感型人，我跟人面对面学习效率非常高，独自看书效果极差，因此我的解决方案是结合费曼学习法，以教代学(也就是多和身边人分享)，用一个朋友的话说，学不会就马上换老师。不要着急否定自己。
28、有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入掌握阿基米德的关于杠杆、体比重等理论。
29、不可否认，自从汉代进入了士人社会之后，读书几乎是较好的利禄之途。《汉书·韦贤传》记录了韦贤的一句名言：“遗子黄金满籯，不如一经。”给孩子留下黄金，不如传授一部经书。在汉代，只要精通一部经书，就有机会为郎为吏，进而为官。所以《汉书·夏侯胜传》中夏侯胜说“经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。”只要读通了经书，高官厚禄也不在话下。东汉桓荣做了高官，一次指着他的车马印绶说：“今日所蒙,稽古之力也,可不勉哉！”今天的成就靠的都是读古书啊。宋太宗“开卷有益”的故事大家耳熟能详，一时读书蔚成风气，以至于大老粗的武将d进也突然学会拽文：“臣闻上古，其风朴略。”大家都觉得惊讶，d进说：“我见满朝书生掉书袋，我也掉几句也要让官家知道我读书来。”
30、不管我们是否承认，读书有用是一种底层预期，与之对应的就是现实中“读了那么多大道理，依然过不好一生”，应该说凡是有这种困惑，大致都是没有弄清楚读书是如何影响一个人的？首先，放弃一切立竿见影的想法，我们必须承认，现在的自己，是曾经遇过的每个人，走过的每段路，读过的每本书加在一起。很难说哪一本尤为重要(更多的是有自己的关键书籍清单)；其次，读书——获得知识——影响行为，中间差着众多段内化的过程，即看到知识在自己身上的应验。比如最近几个月我到处安利的《福格行为模型》，我的收获是B=MAP公式中，提醒/触发的重要性，以及不体现在公式上的及时正反馈(奖励自己每个微不足道的进步)的重要性，在此对此书的推荐人游老板表示感谢。
31、 车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。但是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的资料，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一齐，借它们的光不就能够读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每一天借着萤光苦苦地读书。
