
民间故事传说
1、吕洞宾把担子歇在断桥旁边的一株大柳树底下。他看看镬里的汤团浮起来了,便拉开嗓门叫起来:
2、玉皇庙历史悠久,古树很多,其中有200年以上的黄杨和冬青,后院那棵600岁的老石榴树,更引人注目。俗话说夏日石榴红似火,而这棵老石榴树开的却是白花,结的也是白色果实。与这老石榴树相对的是一棵茁壮的小石榴树,它开的是红花,结的是红果红籽。
3、老头指着最后出来的女儿说:“先把酒钱给人家,人家大老远来一趟不容易,吃顿便饭,好好款待。”
4、有一天,他从外面鬼混回来,忽然就把自己独自关在一间屋子里,茶饭不思,累了就顺便倒在床上呼呼大睡。家里人也不知道他怎么了,可是他又将房门从里边拴了,进不去,就只好由着他。到第三天的时候,吴刚突然从房里冲了出来,还背着一个收拾好的包袱。他与妻子道别道:“我要寻师学道去了。”说完这样简简单单的一句话,便跨上马背,扬长而去。
5、从这以后,我国远古时候的酿酒事业开始出现了。后世人为了纪念杜康,便将他尊为酿酒始祖。
6、王州言道:‘区区小事何足挂齿’女子接话说:“我知你家老母百病缠身,特来献一良方,后山那棵大槐树下有一个蛇窝,你只需三条小蛇抓来炖汤便可药到病除。”王州一听赶忙摇头:“不可不可,万物皆是生灵,我怎能为救家母伤害他人性命”女子呵呵一笑:“公子果真是个大善人,我与你说笑呢,后山山崖之上一颗千年灵芝,吃下以后,老母亲的病即可痊愈。”说完女子便消失不见。
7、这个时期,还有一个重要的部落,就是九黎族。他们的首领叫蚩尤,带领部落生活在今天的河北、山东、河南交界的地方。传说蚩尤十分强悍,黑脸、红须、碧眼,力大无比,性情残暴,经常带领他的八十一个兄弟攻打弱小的部落。
8、在地上的吴刚的妻子缘妇也深感负疚,就叫她的三个儿子:一个叫鼓、一个叫延、一个叫殳,等他们稍大的时候,就要他们到月亮上面去陪伴吴刚。又有人说,大儿子鼓变成了蟾蜍,二儿子变成了兔子,还有一个不知道变成了什么。又有的说,殳制作出了箭靶,鼓和延他们两却对乐具特别感兴趣,并自行研制成功了钟、磬等乐器,而且还创作了乐章,时常在月宫里演奏,所以有时候,当我们静静地在月下驻听时,还能听到仙乐飘飘。到了后来的唐明皇漫游月宫的广寒宫,听到他们的乐曲,就把它记了下来,当他回到了地上,就叫人又谱了出来,就成了历很有名的《霓裳羽衣曲》的由来。
9、它们一老一少,成为玉皇庙内的一景,被人称为“童叟奇观”。每年七月份,石榴花开,红白相间,分外妖娆美丽。到了石榴果实累累挂满枝头时,笑迎着游客,别有一番景色。
10、铁拐李眼睛亮了,兴奋地叫起来:“好啊!这三件都是武夷山的奇珍,难怪你能酿出这么绝好的美酒!”他连连夸赞田父,高兴地手舞足蹈,竟忘记了还要和其它七仙一道去赴瑶池的蟠桃宴会呢!
11、孔子说:“不会的,不会的,民为贵,民为善,为民不能害民!”
12、吕洞宾问明妻子后,气得把棺材砸开了,只见里面全是金银财宝,上面还放着一封信,取出一看,上面写道:“苟杳不是负心郎,路送银,家盖房,你让我妻守空房,我让你妻哭断肠!”吕洞宾看完,如梦初醒,深悔自己不识好人,错怪了苟杳,他苦笑了一声说道:“贤弟,你这一帮,可帮得我好狠啊!”
13、后来,到了清朝道光年间,先民从福建省安溪县及惠安县一带顺著基隆河上游辗转流离,传入现今的平溪乡也就是说天灯的发源地是平溪乡十分寮地区。当时根据老一辈口述表明,当年十分寮地处山区,常有强粱出草,抢夺村民财物村民们纷纷往山中逃避,等土匪走后,留守在村中的壮丁会施放一盏天灯,告知山中避难的人们土匪已走,可以返家了,日后由于天灯的升空有上达天厅的意义,村民们常将祁福许愿的字句写在天灯上,等至农历年正月十五日的元宵节燃放,将一年所想的愿望送上天,众神保佑阁家平安。
14、天灯又名孔明灯,相传起源於三国时期诸葛孔明先生所创,又因为天灯似孔明先生所戴的帽子,又名孔明灯。当时孔明先生是为了作战传递军情联络信号发明了孔明灯,孔明灯也被古今中外学者一致认定为是热气球先驱。
15、可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知,马文才也知道祝英台原来是个女的了。后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯「二三四六定」,意思是要梁山伯十天后去祝府提亲。
16、桐城太阳城北上大约两公里的地方,就是快活岭。
17、张天师说:“善心不一定得善报,人世间万象复杂,要惩恶扬善,狼走千里它也要吃人啊!”
18、他俩好是好,张天师常到曲阜玩,和孔圣人谈天论地,说今道古,玩几天张天师临走总要说:“孔仁兄,你啥时候到我天师府玩玩?”
19、然后,他们俩慢慢和好,最后沉了夫妻,俩人过着幸福的生活,还生了一位胖娃娃,叫凡龙,非常可爱。
20、娥皇和女英的眼睛,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹,传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑,便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。
21、梦中,淳于棼被两个使臣邀去,进入一个树洞。洞内晴天丽日,别有世界,号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试,他也报名。考了三场,文章写得十分顺手。等到公布考试结果时,他名列一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅,又很有才气,非常喜爱,就亲笔点为头名状元,并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎,一时京城传为美谈。
22、那位老人是当地有名的富翁,为积善行德,准备修建一座宝塔,流传千古。
23、民间传说内容广泛,塑造人物上是多种多样的,而民间故事中则存在着人物类型化。在民间故事中储存着各种不同类型的典型形象:阿凡提、巴拉根仓、阿古登巴、杜老幺等。这是各民族、各地区机智人物的代表,几乎成了当地所有机智人物的通称。
24、中国古代民间传说是口头叙事文学,由历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成,是劳动人民智慧的结晶和本土民间文化的精华。
25、有一天,张老汉挑油枯刚上岭头,一头金牛拦住了他的去路。金牛说:“你让我吃枯饼里的陈年稻草,我帮你把门岭打开,让你走平路可好?”张某想想划不来,门岭打开了是大家走,而他却要赔老板的枯,他摇摇头说:“顺一肩,反一肩,不怕门岭高过天”。说罢,挑起担子走了。
26、渤海王几年不见王八精和蟹精回还,忽见望海法师书信,得知虹螺女还活在山上,立即又派旱魃王出海,令她吸干女儿河水,并在虹螺山一带驱云扫雨,定要虹螺女无藏身之地。
27、秦始皇大发雷霆,命令士兵赶忙打捞,即时大海咆哮,狂风四起,秦始皇不得而归。原来是海龙王和公主可怜孟姜女的遭遇,命令了蟹兵蟹将前去把孟姜女接进了龙宫。
28、那瘦人说声:“谢谢孔老开恩!”说后就不见了。张天师早就算到孔子来了,在孔子答应那瘦人吃顿饱饭后,他就从上房走了过来,一见孔子就问:“孔仁兄,进我府可见到什么稀奇事没有?”
29、黄帝建立部落联盟后,经过神农氏尝百草,辨五谷,开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食,杜康很负责任。由于土地肥沃,风调雨顺,连年丰收,粮食越打越多,那时候由于没有仓库,更没有科学保管方法,杜康把丰收的粮食堆在山洞里,时间一长,因山洞里潮湿,粮食全霉坏了。黄帝知道这件事,非常生气,下令把杜康撤职,只让他当粮食保管,并且说,以后如果粮食还有霉坏,就要处死杜康。
30、李彦军大惊失色,这一切来得太突然了!沉重的蛇身压得他打了一个趔趄。他咬牙,奋力稳住身体,头向后摆,气沉丹田,蓦地伸手死死扼住了扑面而至的蛇颈。
31、孔子说:“我看他饿的可怜,就答应他出去吃顿饱饭。”孔圣人拜访张天师
32、是流传于新疆卫拉特蒙古人中的洪水神话。传说很早以前,天将要形成,地将要生长,人将要投胎,马将要生驹,万物将要繁殖,整个天地经历了一次浩劫,洪水滔滔,铺天盖地。不知过了多少年,神女麦德尔身跨白色神马,视察了三千色世界,只看到蓝色的天水中微露着须弥宝山的山尖。麦德尔发现须弥山山顶有一洞穴,洞穴中住着一些人,这些人不足一尺高,马也只有兔子那么大。早晨生下来的孩子,晚上就骑着马接火送火,在须弥山的山洞中来回奔驰着。麦德尔娘娘骑着神马往来奔驰在蓝色的水面上,神马的四蹄踏动水面,放射出耀眼的火星。经过燃烧的尘土变成灰,撒落在水面上。灰越积越厚,渐渐形成了一块无边无际的大地,大地压着水面往下沉落,天与地慢慢地被分开,大地形成了,是一块大大的平板,因为浮在水面上,晃动不稳,就派一只大神龟下水,用龟背顶着大地,不能动弹,更不能离开。有时神龟太累了,舒展身体的时候,就会发生地震。麦德尔的马蹄燃起大火,烧得蓝色的大水不停地蒸发,这些水汽在天空飘动,形成了云彩。马蹄踏水溅起的火星,飞上高空成了星星。麦德尔娘娘怜惜须弥山上那些矮小的人,就派了神男、神女每天给他们照明。神男白天值班,发热发红光,这就是太阳;神女晚上值班,发白光,这就是月亮。他(她)们两个每天按照麦德尔娘娘的指示环绕须弥山,神男转到山后,就成了黑夜,他(她)们两个从来也不能见面。麦德尔娘娘的化身每年三次视察大地,三次时间是正月四月七月十五三天。这三天是卫拉特蒙古的节日,杀牛宰羊,举行祭把恭请麦德尔娘娘视察大地。
33、这可是一件难事!大象是陆地上较大的动物,怎么称呢?那时候没有那么大的秤,人也没有那么大的力气把大象抬起来。官员们都围着大象发愁,谁也想不出称象的办法。正在这个时候,跑出来一个小孩子,站到大人面前说:“我有办法,我有办法!”官员们一看,原来是曹操的小儿子曹冲,嘴里不说,心里在想:哼!大人都想不出办法来,一个五六岁的小孩子,会有什么办法!
34、牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
35、白胡子老头说:“我不是偷酒的,每次来都想拿钱,可每次都忘了。这么着,你算算,该给你多少钱,你跟我回家去拿,俺家有的是钱。”
36、麻姑听到这个消息,就逃到山上去了。麻秋怒上加怒,决心烧山,要把女儿烧死。正在这危急的时刻。王母娘娘经过此地,她早就听说过麻姑做过很多好事,现在见她受到如此的灾难,当下就把麻姑救了出来,并收她为弟子。
37、眼镜王蛇是毒蛇中体形较大、最厉害的一种。一般最小的也有3米长短,超过4米的以前比比皆是,但这些年很少见了。它的毒液毒性奇强,咬人一口,若无蛇药,不出半袋烟工夫必死无疑。它发起威来,呼呼作响,如同阴风过山,因此山民形象地称之为“过山风”。物以稀为贵,所以刘老板才肯出大价钱购买。
38、从前有亲哥俩,老大憨厚,老二机灵,每次出去打零工,老二仗着自己聪明会来事,都会比哥哥挣的多。
39、婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝想要拆散他们,但是他们坚贞的爱情感动了喜鹊,众多喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。
40、远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。
41、人熊说:“舅舅,你先在这待两天,过两天我一接你。老东西,要好好照顾我舅舅,出了差错饶不了你。”
42、张某提着空油桶回到家里,老婆得知情况后又把他骂了一顿,骂他只会算小帐,不会算大帐,他被骂得象霜打的茄子,瘪扭扭的。忽然眼前一亮,油桶上溅着的一滴牛屎,已变成了金子,足够他赔油的了。他立即赶到岭上去找牛屎,可牛屎不见了。
43、刘老板背信弃义,真是可恶至极,但总不能眼看他死,他跑过去,刘老板已经休克,李彦军立即用刀划开伤口,使劲挤血水,又用嘴吸了几下。接着敷上了的特殊的蛇药粉,又给他口服了药丸,助手见两条蛇已经走了,没危险了,也跑过来帮忙。
44、大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把大海填平。”
45、几个人念在都是前后的街坊,不想让输钱的人背负这笔债,只让他给大家说句软话,赔礼道歉就行啦。
46、传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,但是她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,众多喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女得以在天河上相会。
47、相传秦朝时,秦始皇徵发八十万民工修筑万里长城,青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天,范喜良就被迫出发修建长城了,劳役繁重,不久后他因为饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。远在家中的孟姜女久久不得丈夫音信,时值深秋,孟姜女亲手缝制了棉衣准备带给丈夫,历尽千辛万苦才来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜,忽然长城就此坍塌,露出了范喜良的尸骨,这一对可怜的夫妻终于得以相见。
48、负责铸钟的师傅姓华名严,是当时有名的铜匠。为铸这钟他茶饭不思、夜不能寐,耗尽了心血。这天回到家里,他嘴里仍然念叨着:“什么原因铸不了钟呢怕是缺什么东西吧!”这时,女儿华仙过来了。提起华仙那可真是个好姑娘,她自幼聪明伶俐,跟父亲学会了不少铜匠活儿。由于母亲早丧,她十四岁就挑起了家担。如今她十六岁了,出落得如仙女一般,谁都夸老铜匠养了个好闺女。
49、孟凡才顿时吓得暴汗淋漓、浑身发抖。两个官差跨了上来,将他用链子一锁,推上囚车。孟凡才边挣扎边叫道:“我的这顶乌纱还是福王爷卖给我的呢!难道这乌纱只许你们皇家的人卖、就不许我卖?”
50、到了三月三日王母娘娘的诞辰,天间举行蟠桃大会,各路神仙都来祝寿。百花、牡丹、芍药、海棠四位花仙特来邀请麻姑一同参加。四位花仙子送上各自的仙花为王母娘娘祝寿。麻姑没有带花,只带了一个极老的坛子,里边装的就是在绛珠河畔用灵芝酿造成的寿酒。这酒特别的醇厚,一打开坛盖,立即浓香四溢。来祝寿的各路神仙都夸麻姑心灵手巧,赞王母娘娘有口福。王母娘娘也美美地赞扬了麻姑一番。这就是麻姑献寿的来历。麻姑由此被王母娘娘封为“女寿仙”。
51、在断桥的下边,有一条白蛇在修炼。白蛇修炼了五百年,有了灵性,她常常伸出头来,望着人间,见西湖上风和日丽,游人很多;男也有,女也有,老也有,少也有,三个一堆,五个一群,有的看景致,有的荡湖船,有的植树,有的栽花,有的谈笑取乐,也有的忙着做营生…白蛇眼看这人间的繁华景象,心中十分羡慕。这天,她从湖底钻出水面,正巧那个小汤团从断桥滚下来,便接在嘴里,“咕嘟”吞进肚皮去了。
52、偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!
53、传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。
54、检查他的衣服,发现怀里还揣着不少银票,褡裢里也有些散碎银子,还有一枚私章,应该不是遇到贼人了,看样子八成是失足的。
55、《梁山伯与祝英台》讲述了祝英台女扮男装,外出求学,途中遇到梁山伯,二人同道求学,昼则同窗,夜则同寝,三年衣不解,可谓刻苦,毕业时十八里相送,当梁山伯得知祝英台是女儿身时,盟誓婚约。
56、二仙大喜,铁拐李连声称谢,酿酒大仙抱起田父送的一坛美酒,辞别田父,急着赶回瑶池。
57、从概念上看,民间故事有广义和狭义之分,广义的民间故事包括传说,因为从广义上讲,民间故事是口头创作中所有叙事散文作品的称。
58、龙藏洞,在章丘市区东南方,阎家峪乡赵八洞村的南面,天仓岭以东,一个叫四暨山的半山腰中。又名:龙堂洞;当地人称其为:东龙洞、赵八洞。它是一天然形成的溶洞,洞阔8米,进深52米,高5米,进洞不远,在右侧高6米处有一天然洞窗,直径2米左右,可仰望青天白云。洞内南侧有一平台,高3米,长8米,宽2米,冬春平滑如床,夏秋有山泉流下,这就是所说的"龙床"。"龙床"向上有一小洞,可以容身,再向前走几米后便狭窄难进,深不可测。如有灯光照之,便见钟乳嶙峋,水滴泉淌。洞内共有各时期造像85尊,其中南壁41尊,除洞口内第三组为关羽、关平、周仓外,其余皆为佛像。北壁共刻有大小佛像44尊,除洞口一组为菩萨外,余者皆为佛像。刻凿年代自元代至明代不一。进口处一米,有一石匾,上书"通天透地"四个行书大字,落款是明嘉靖已酉岁四月。 明嘉靖二十四年农历的六月十五日,李开先携其好友杨尚卿等十余人同游龙藏洞。是日,天气晴和,南风徐来。一干行人,攀山而上来到龙藏洞前。但见:水从洞出,冷气袭人。有诗为证:“水自石边流出冷,风从花里过来香”。要么为啥说,要等到天暖风和的时候才能来呢?呵呵!冷啊!远看那洞门,则是:“左虚旷而右幽邃,上穹隆而下磊珂,内凹奥而外通明”。门上一孔,阔几一丈,如山之天窗一般,可谓之洞天。近来,门向东北,进的门来,但见:龙床在西南高处,龙柱一旁;只是龙去遗其迹,鳞甲却飞动!见者自是毛骨悚然。李开先一干人等,那是又惊又喜。为此,李开先竟不惜笔墨,即情书写了两首寓意深刻的《龙藏洞赋》。(图文整理自网络)
59、说起这棵苍老虬曲600岁的老石榴树,还有一段动人的故事:革命老前辈,不仅关心祖国人民的安危,也关心大自然草木的生存。1964年,有人想把这棵老石榴树砍掉。
60、他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最终因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。
61、我久闻凰窝山之名,读了民初张学瀚,“凰窝仿佛桃源境,赏月看花且诵经。”的诗句后,常神往到凰窝山—游,领略它的山海风貌,特别是那一个个美丽动人的龙凤传说,更添了寻秘探幽的情趣。今年“端午节”,我应邀参加中国华文作家协会古典文学创作研讨会,和海内外作家齐聚高公岛风景游览区采风。
62、一个干活的胖子说:“大哥,你一辈子杀猪宰牛,你可曾吃过这等野味,不如咱们兄弟几人尝尝鲜?”众人纷纷附和:“对啊,尝尝鲜”。屠户也是一脸兴奋。
63、于是孟、姜两老汉为争夺女娃娃吵闹不休,最后只好协商两家共同养育这个女娃娃,取名“孟姜女”。
64、大象上了船,船就往下沉了一些。曹冲说:“齐水面在船帮上划一道记号。”记号划好了以后,曹冲又叫人把大象牵上岸来。这时候大船空着,大船就往上浮起一些来。
65、唐明皇大笑:“就算朕输了这万里江山,也不能输了玉环啊!”
66、第二天,毛二提过海水后,仍去山上放羊。毛母也出门挖野菜去了。午间母子回来,发现饭桌上摆满了美味佳肴,母子二人好不惊奇。一连几日都是如此。这一日毛母仍出门挖野菜,暗叫毛二偷偷回家察看。毛二把羊赶到山上,回来偷偷在窗下观看,只见一穿红衣服的漂亮女子,从海螺壳中取出一盘盘丰盛的饭菜,毛二急忙推门而入,红衣女子忙往海螺壳里钻,但已来不及了。毛二从大盆中捧起海螺壳,红衣女回身便双膝跪于毛二面前。虹螺女千恩万谢、感谢之恩,并述说了自己的身世和遭遇,最后恳求毛二将螺壳还她,否则她便回不去大海了。毛二听了虹螺女的经历,深表同情,于是他将螺壳送还虹螺女,并说马上把她送还大海。红螺女接过螺壳,低头思忖,一想,现在全家已遭灭门之灾,倘现在回到大海,定难逃渤海王的魔爪,又见毛二长得壮实、俊俏、品行端正、心地善良,不禁产生了爱慕之情。她双手捧着螺壳,只向前走了两步,却又转身回来,面对毛两道细眉微颦,桃腮挂泪,粉面含情,两片红唇轻轻启动,意绵绵、情切切,喊了一声毛郎,便把螺壳双手捧给了毛二。
67、据说:早在元末明初时,就在民间流传着“章丘八大景”的壮丽诗篇。诗中形象地描述了章丘山川的绚丽多姿、如画似锦的景色。
68、金万贯打听到钱箫声喜欢吃鸡,就花重金买下一个烧鸡秘方,让下人认真学会,然后放出风,说兖州的日照县有一个叫姚胜的人,家里有烧鸡手艺云云,钱箫声果然上当,金万贯如愿拿到了他的画作。
69、任疯子在地上画了一个大圆圈:“你们跟在我后边,不要嫌累!”画圆圈是怕他们迷失了方向。一开始,任疯子在前面走得慢,后边的人大摇大摆地还跟得上。渐渐的,任疯子越走越快,后边的人只好一溜小跑地往前赶。开始是平坦的地,慢慢走到坑坑洼洼的地方,稍不小心就会摔跟头,有少人磕破了腿、摔伤了脚。
70、这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。
71、突然有一天,天上出现了十个太阳,原先是值班很好玩,经常会有一些趣味的事发生,天帝的十个儿子都要值班。
72、后来他逐渐好转,被一酒家雇去烧茶提壶,他非常乐意并歌不绝口。不觉过了十年。这时十年前所遇到的神仙有传授他以“金液大还丹诀”。
73、麻姑可是麻姑怎么也放心不下路边的老婆婆,等到半夜里,她的父亲睡着了,麻姑悄悄地端着粥出了门。可是等她来到白天老婆婆躺着的地方时,却不见老婆婆的一点影子。月光下,在老婆婆坐过的地方,有一个桃核留在那里。再也找不到老婆婆,麻姑只好捡起地上的桃核回了家。到家躺在床上,麻姑一合眼,就看见白天的那个老婆婆,仍然穿着黄色的衣衫,笑呵呵地朝她走了过来:“好孩子,委屈你了。你不用难过,我还好好的。以后我们也还有机会见面的。”说着,就飘然逝去了。
74、三天过去了,海龙王呆着虾兵蟹将来到海郎家,海郎和小石斑都不肯分离,海龙王命令虾兵蟹将把海郎带走,小石斑抱着凡龙走出门外,爬上一座高山,望着海郎远走,流下了眼泪,最后小石斑和凡龙变成了石头,大家都叫它为“望夫石”。
75、听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。
76、一天,他出来散步,在岸边救了一条小石斑鱼,并放生了,原来那条小石斑是海龙的女儿,小石斑决定变成人类到海郎哥身边生活,随着风吹日打的一日,小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。
77、那时正值灾荒,人们都只有不多的粮食,还有很多的人都因没有吃的而饿死了,所以粮食显得极为珍贵。但是,麻姑确实不忍老婆婆饿死,就爽快地答应道:“我这就给你去煮点东西来,您在这里等我一会儿。”说完麻姑就飞快地跑回家给老婆婆做粥去了。
78、公元225年,诸葛亮率军南征。大军跋山涉水,终至大理境内,数日车马劳顿,众人已是疲惫难挡,口干舌燥。将士行至落马坡处,日沉西山,天色渐黑,又见此地树木繁茂,旁边有一泉眼不断涌出涓涓细流,遂决定就地休整一夜,众人舀来泉水解渴,又采食野果果腹。