不可或缺的意思
1、(词义)非常重要，无法替代或缺少的，稍微缺少一点点都不可以。比喻一点也不能缺不
2、輗軏，是指这样一类人，他们能够于混沌中前行，并创造出秩序；他们能发明，连接，创造并达成结果。
3、史观无处不在，不管叙史者承认不承认。所以新课标旗帜鲜明地将“唯物史观”列为历史学科五大核心素养之首，并特别说明其重要性，“唯物史观使历史学成为一门科学，只有运用唯物史观的立场、观点和方法，才能对历史有多方位、客观的认识”。
4、二是观察视角独特。对安、杨庙从哪个视角观察当然极为重要。在民间，同情或鄙薄杨贵妃的都大有人在，而对安禄山则基本都持否定态度。不过，“戏说历史”自古就有，特别是宫闱秘事更是普通民众好奇和乐意想象的对象，所以安、杨庙的并存就笼上了色情的想象，安、杨两人被纠缠到了一起。但是，葛先生的兴趣显然并不在此，而是以此为切入点，将注意重心转移到朝鲜贡使看到这一奇景后所留下的历史文献，进而探讨近两百年间一个特殊人群的心态变化，以及导致这种变化的可能的社会原因。这样，道德归道德，想象归想象，学术归学术，葛先生借助相关文献从中外交往的视角再现了一段极有价值的历史记忆。
5、例句如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可或缺的音符。
6、这世上没人能做到永远不可替代，然而这并不意味着我们就甘于受人摆布，所以是做齿轮，还是做輗軏，这都是我们自己的选择。这也是《LINCHPIN》带给我们较大的启示。
7、Youshoulddowhateveryouhavetoassoonasyoucan.
8、继续比如，“中国资本主义萌芽”问题，从严肃而专业的学术著作(如仲伟民先生的《资本主义萌芽问题研究：学术史回顾与反思》)到对中学历史教师而言是更为严肃而专业的高考试题(如2010年全国文综新课标卷第40(3)题)，都告诉我们这是个伪问题，但中学历史教科书仍一本正经地叙述着。作为中学历史教师，对教科书的这一叙述是该“信”还是“疑”？在实际教学中又该如何处理？
9、还是比如，古代中国社会的“封建说”曾是中国历史学界的五朵金花之曾有八种说法争奇斗艳，但在20世纪末已渐成黄花(可参见冯天瑜先生之《“封建”考论》等)，就连中学历史教科书也难见其踪影。但就在一夜之间，它又回到了新课标中！它也将肯定进入部编中学历史教科书中。作为中学历史教师，该如何面对和处理这样的沧桑巨变？
10、这个社会聪明人太多了，缺少的是执着的“傻子”。许多人因为“简单”，一辈子只做一件事，因而成就无人可比的专业，成为该行业的出色达人。我们不成功，是因为连最简单的事都没做好。
11、例如，特区是个窗口，是技术的窗口，管理的窗口，知识的窗口，也是对外政策的窗口。不是：Thespecialzoneisawindow.Itisawidowforintroducingtechnology,managementandknowledge.Itisalsoawindowforforeignpolicy.而是Thespecialeconomiczonesareawindowopeningontotheoutsideworld.Theyareawindowthroughwhichtobringinfromabroadsophisticatedtechnology,advancedmanagerialexpertiseandup-to-dateknow-how.ItisalsoawindowthroughwhichtodisseminateChina’sexternalpolicies.
12、最近药师沉浸在论语的海洋中，某日翻到上面这一篇。这意思是说，人要是缺乏诚信，就好比车缺少了輗(ní)軏(yuè)，会寸步难行。
13、例如，改革开放开放取得了巨大的成就：不是Theeconomicreformandtheopening-uphavemadegreatachievements.而是把“巨大的成就”当作主语，把主动语态变成被动语态：Greatachievementshavebeenmadeintheeconomicreformandinoureffortstoopen-upChinatotheoutsideworld.
14、第五：有些中文词语没有什么特殊涵义，而与之相对应的英文词语却有着特殊的涵义。
15、史观无处不在，不管叙史者承认不承认。所以新课标旗帜鲜明地将“唯物史观”列为历史学科五大核心素养之首，并特别说明其重要性，“唯物史观使历史学成为一门科学，只有运用唯物史观的立场、观点和方法，才能对历史有多方位、客观的认识”。
16、纯朴是艺术作品的必不可少的条件；就其本质而言，它排斥任何外在的装饰和雕琢。
17、传统的教育与传统的管理，把工作者训练成贡献简单重复体力劳动的齿轮(Cog)，或者擅长管理的经理人。而輗軏是贡献情绪劳力(EmotionalLabor)的第三类人。
18、过河是乘船过(crossingbyboat)还是淌水过(wadingacross)，动词用什么形式？
19、讨论：要守住“历史解释”的底线，中学历史教学应当重点关注些什么
20、回顾自己的工作与生活，有段时间做了太多外部性的东西，为了工作而工作，为了赚钱而赚钱，为了目的而目的，却忽视了许多的内部性，没有真正思考所为之事背后的意义以及对自己的重要性。此刻又想到庄子的处世观，外化而内不化，即对于外部世界环境能顺应和谐，对于内心的坚持则应当固守，不随波逐流，平和地面对周遭环境的变迁。
21、阻力无处不在，唯有突破阻力，才有可能成为自己的主人，让自己能够成为輗軏。
22、记得陈衡哲在致胡适信中曾如此声明：“你说我反对唯物史观，这是不然的；你但看我的那本《西洋史》，便可以明白，我也是深受这个史观影响的一个人。但我确不承认，历史的解释是一元的；我承认唯物史观为解释历史的良好工具之但不是他的较好工具。”葛兆光也有一段话值得品味：“新发现需要新解释，缺乏新的观察角度、叙述方式和论述立场，新材料带来的有时候只是‘增量’而不是‘质变’，并不能使历史‘旧貌换新颜’。”笔者以为，两位学术大家已明确指出了从不同角度甚至是不同立场进行“历史解释”的合理性和可贵价值。事实上，这些年来对中外历史上一些重大史事之所以形成了不少有价值的新认识，正是得益于现代化史观、文明史观等新史观的指导。笔者以为，多元史观是历史解释充满活力的重要动力之也是历史学成为人类智慧宝库中之常青树的奥秘所在。
23、第十一：有时候，比如翻译诗句，光翻译字面上的意思是不够的，还必须把字里行间的深度、力量和美感表达出来。
24、总之，离开史料、缺乏逻辑、视角单一的“历史解释”是注定无力的。所以历史教师要想真正培育学生的“历史解释”学科素养，就应当关注史料、逻辑和史观这三要素，要以可信的史料为基，以严密的逻辑为器，以多元史观为魂。只有如此，也只能如此，“历史解释”方能“不断接近历史”。当然，坚持终身学习，坚持专业阅读，不断开阔自身的学术视野是做好“历史解释”的必要前提；而独立思考的习惯、如影随形的史证意识和正确的历史价值观则是历史教师必不可少的基本素养，这是不言而喻的。
25、他们勤于思考，乐于付出，深入了解如何有效率与有效能完成工作，久而久之，就变成各自领域创作艺术品的艺术家。
26、不可或缺的人，是企业里的“劳模”，是企业的“民间”精神符号，是最平凡岗位上千万次重复同一件事情又总是做的很好的不平凡的劳动者！
27、不可缺少(búkěquēshǎo)形容非常重要，不能缺少它
28、接下来，让我们一起重温余光中先生《乡愁》的真迹和真声——
29、每个人都想不可或缺，每个人都不想被轻松取代，这要求每个人能够在日常工作中交出一份满意的答卷。这道理人人都懂，却不是每个人都能知行合一。
30、本书阻力一章增强了我对脑科学的浓厚兴趣。爬行脑的掌控欲无时无处不在，这也是让我们经常拖延，知行不合低自制力的根源。在这里推荐一本查尔斯杜希格的《习惯的力量》，希望同学们可以通过阻断不良习惯，形成好习惯来抵御爬行脑的掌控。
31、BigHistoryReadingClub
32、比如，那个出土于河南安阳的商代青铜大方鼎的名称，是“后母”还是“司母”？作为中学历史教师，到底该怎么读？换言之，是该“信”哪一种解释？
33、三是微观叙事与宏观着眼的结合。史学研究向来有宏观叙事与微观叙述两种方式和倾向,而且都有其不可替代的价值。但如果囿有微观,器局终究狭隘;而如果只是“宏观着眼”，又可能有“花架子”之失。在本文中，葛先生选择了庙宇这一微物(相对于中华文化而言)作为观察与论述的切入点，然后将其放在长达近两百年的大清与朝鲜交往的特定而又较为宏大时空中加以观察与剖析，可谓是微观着手与宏观着眼的融合，从方法论角度看，是以小见大，以微知著，因而极为高明。不少学界人士比较推崇葛先生，恐怕自有来由。
34、历史教师的阅读当然可以不带任何功利目的地随便翻翻，这是一种境界。但作为一名新课标的执行者，没有理由不关心“历史解释”，更没有理由不在实际的教学工作中作好“历史解释”。那么，要在课堂教学中避免“历史解释”的主观随意性，保障历史不是“一个任人打扮的小姑娘”，并能有效地帮助学生形成终身有用的“历史解释”能力，我们应当重点关注些什么？笔者以为，葛兆光先生在《明烛》一文中的学术理路可以给我们不少启发，甚至是已为我们提供了可以仿效的操作路径。
