鲁迅先生的时代背景
1、1936年，中国文坛上一颗殒落了，山河动容，举国悲恸，在悼念鲁迅逝世的日子里，一位电车工人在《一面》中回忆了四年前和鲁迅先生的一面之缘，抒发了对鲁迅先生的真挚而又深厚的感情。
2、北京大学国际关系学院2018级本科生郑方一说：“我觉得今天的宣誓环节更像是一次跨越时空的对话。一百年前，一群风华正茂的青年人面对着风雨飘摇的山河，誓言要让人民过上更好的生活，要为民族再造复兴。这种情怀就像是一个火种，穿越百年点燃了身处当下的我们。在今天，再次念出这些誓词的我们，面对一个正在走向复兴的家国，更加感受到了自己肩上所担负的实现中华民族伟大复兴的历史重任，这个历史重任在一百年间一代代传承，如今，我们生逢盛世，也肩负重任！”
3、前些天你在东京灯会上穿红色旗袍为武汉募捐的视频，我们很多人都看到了。朋友说，这个小姑娘鞠躬鞠得太实在了！看着你努力的样子，我既感动又担心，你没有被冻坏吧？(鲁迅先生的时代背景)。
4、在民警董宏祥的大家庭中，包括他自己和医生妻子，共有7口人为抗击疫情奔忙。当前，湖北省有6万名民警、5万名辅警投身战场。
5、1932年“一•二八”事变后，国民d政府同日本签订《淞沪停战协定》。(鲁迅先生的时代背景)。
6、你好！我是郭帆，来自中国的电影导演。非常抱歉，我不知道你的名字，只知道你14岁，来自日本，即便如此，我依然热切希望可以写一封信给你，郑重地对你表示感谢。
7、1904年9月，鲁迅入“仙台医学专门学校”求学，这是当时并不有名的一所培养医学生的专科学校，学制在4—5年之间，仙台距离东京300公里左右，地理位置比较偏僻。当时留日学生大多选择在东京、京都等地的高校学习，很少选择偏僻而不有名的学校，与现在高考学生特别注重选择名校或地域一样。
8、鲁迅一生在文学创作，文学批评，思想研究文学史研究，翻译，美术理论引进，基础科学介绍和古藉校勘等研究多个领域具有重大贡献。他对五四运动以后中国社会思想文化发展具有重大的影响，蜚声世界文坛，尤其是在韩国，日本思想文化领域有着极其重要的地位，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占较大领土的作家”。
9、《娘道》这个片名不知道是不是从妇道而来。说到道，就有规范和约束了，剧中说的娘之道是“哺而无求，养而无求，舍命而无求”，就是奉献所有，一点不求。旧时代说为女是弱，为母则刚，男权社会都给你设计好了，为女自然得弱，驯顺，听话，还要无才便是德。为母允许你刚，旧训中，寡母如果是为了养孩子，可以再嫁，不为耻。因为，往小了说，你是为丈夫家养育后代，往大了说，是为国家培养人才，这里为女人留下了可以刚强的出口，但是为了让女人奉献，而不是给你权利。网友们批评《娘道》过度宣扬母爱，是道德绑架，认为这样的宣扬是对女性的不尊重，这可能也是评分很低的一个原因。
10、我曾讲，要做一个称职的演员，珍惜“演员”两个字，因为来之不易。演员是文艺工作者，是心灵的工程师，要为观众提供精神食粮。演员对职业使命的认识有深浅之别，但这个基本的理念要有。在新的征程上，我们得想想自己的使命、自己的责任，想想这份职业的意义，也得问问自己：你是什么角色？你的位置在哪里？
11、没想到，在那之后，我还有机会塑造新的角色。这些年，我参与了《希望的大地》《河山》《我们的新时代》几部戏。虽然创作上有些困难，说话不太清楚，但我不甘心，赶上这么好的时代、这么好的环境，我还想接着演，用有生之年有限精力、尽全力来创造不负这个时代的角色。
12、剧情简介显示，《娘道》以民国初年为时代背景，描写主人公瑛娘与五个孩子间聚散离合的传奇故事。
13、光绪二十五年(1899年)，转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂，学开矿。这期间接触了赫胥黎的《天演论》，对他以后的思想具有一定影响。除读新书外，爱骑马运动，敢于和旗人子弟骑马竞赛。
14、光绪二十四年(1898年)4月，入江南水师学堂，改名周树人。12月，被本家叔催促参加县考，中榜后以四弟患病为由不再参加府考，继续前往江宁求学。
15、你说疫情过后想来武汉看樱花。要不我们立个约定？春天，你来武汉看樱花；夏天，我去东京看奥运！除了看樱花，我还真诚地邀请你到北京来，来我的工作室玩！
16、鲁迅所创作的散文不多但却可说篇篇精品，这些篇章收录于《朝花夕拾》和《野草》。《朝花夕拾》是鲁迅对于童年、青少年时期的回顾，是对作者青少年时期生活断片的回忆，包含少年时代的绍兴印象、南京求学、留学日本、回国后在绍兴任教等基本的成长经历，尤以记述故乡生活者为最多。相比他的杂文这些文章多了明朗、纯真、亲切的情味。
17、1932年，日本扶植清朝末代皇帝溥仪，在长春建立伪满州国傀儡政权，使东三省成为其殖民地。
18、书中有六个短篇小说，从各个不同的角度、以各种不同的手法展现六位古代女性的故事。
19、1901年，清政府开始实施大赦，在监狱中蹲了八年大牢的周福清被释放出狱，当已过花甲之年的周福清，惊闻儿子周伯宜已于五年前病逝，人生遭遇老年丧子的打击，其痛苦是可想而知的，他在挨过了三年之后，于1904年追随儿子周伯宜而去，由于周家失去了经济来源，家境也开始变得日趋艰难。
20、民国十四年(1925年)，“女师大风潮”进一步升级，鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事职务，同年，鲁迅向平政院状告章士钊。
21、一点“精彩”片断记忆深刻：瑛娘难产，助产婆问是保大人还是保孩子，瑛娘躺那儿抬着头喊：“保我儿子！我这条贱命算什么，我一定要给继宗生出儿子！”
22、不仅如此，先生钱钟书也是她的读书良伴，她曾不无俏皮地向读者“揭晓”了丈夫读书的“方法”。
23、民国二十五年(1936年)，1月，肩及肋骨皆出现剧痛，最后的创新之作《故事新编》出版。5月15日再发病，医生诊断胃疾，自后发热未愈，31日，史沫特黎女士引美国邓医生来诊断，情况不乐观。6月，身体略有好转，鲁迅及身边的人都认为“鲁迅先生好了”。10月17日病复发，18日黎明前疾病发作，气喘不止。19日上午5时25分逝世。
24、七岁入私塾“三味书屋”，读诗书经传，但他更喜欢野史、杂记，同时又喜欢美术和民间文艺。十三岁时，祖父因科场案被捕入狱，父亲又患了重病，家庭由小康而坠入困顿。十六岁那年，父亲去世，家里“几乎什么也没有了”。
25、出名作家，著有《长安十二时辰》《古董局中局》等多部作品。
26、《娘道》在线上被“骂”，在线下却收视火爆，也有不少网友认为，毕竟电视剧的背景决定了受众群体，年轻人因为三观不同很少会产生兴趣。
27、1909年8月，鲁迅从东京回国，结束了他在日本的七年游学生活，他并没有取得任何学校的毕业文凭，但这并不是当时留日学生中的个例，而是留日学人群体的普遍现象，当时能够完成学业并取得学位者才是少数，也可以说是凤毛麟角。
28、电影里有一句台词被很多人记住，那是一个跟你年纪相仿的中国小姑娘说的，“希望是这个时代比钻石还要珍贵的东西！”无论太阳毁灭还是疫情来袭，灾难总是无常，在浩瀚星空下，我们是拥有共同命运的人类，我们唯有执信念为火把，以希望向远方！小姑娘，我们唇齿相依，我们患难与共！
29、出名作家，著有《解答》《暗算》《风声》，以及《人生海海》等作品。
30、国人对鲁迅在“仙台医学专门学校”求学经历的了解，大都源自于鲁迅于1926年撰写的回忆性散文《藤野先生》，因为《藤野先生》一文曾长期被编入中学语文教科书之中。
31、你是一名街道书记，我在生活中和演戏时，接触过你的工作环境，知道这是一份很琐碎的工作，遇到疫情，工作量肯定翻倍地增长。基层工作者不容易，直接面对的是每一家每一户每一个老百姓，非常时期需要有你这样一位“老大哥”式的人物，送去关心和温暖。
32、到焦裕禄家访问，一进门就听说电视剧《焦裕禄》的演员刚走，徐阿姨(焦裕禄的夫人)见到演员就流下了眼泪。见到我，徐阿姨有些不信任：“‘宋大成’怎么能演焦裕禄呢？”我很痛苦。导演鼓励我，外形有三分像就行，七分在神似。为弥补外形上的差距，我的体重迅速减了20多斤，白天体验生活，晚上熬夜，饿了就嗑一小把瓜子，想方设法把自己熬瘦，也熬出劳累感。
33、民国十五年(1926年)，3月，“三一八惨案”发生。4月，鲁迅作《死地》《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行，遭追捕，避难于山本医院。避难期间笔耕不辍。8月，《彷徨》出版，赴厦门大学任国文系教授。12月辞职。
34、光绪三十四年(1908年)，从章太炎先生学习，为“光复会”会员，并与二弟作人译《域外小说集》，期间生活艰难，以校对书稿补贴生活。
35、降低税费、鼓励减免房租…中小微、个体户扶持政策来了！
36、1932年“二八”事变后，国民d政府同日本签订《淞沪停战协定》。
37、近年来，人们越来越重视传统文化的传承。例如今年全国两会期间，冯骥才说，尽管多元文化、消费文化形成风潮，传统文化看似与社会生活疏离，但它其实是流淌在每个人血液中的。他认为，传统文化就是我们心中的定力，“因此传统文化的回归是社会发展的必然”。
38、鲁迅结婚这一年，已经年近25周岁，而朱安已经是满28周岁的“大龄剩女”了，尽管符合“女大三抱金砖”的世俗，但二人年龄确实都太大了，起码比当时同龄人结婚晚了十年左右的时间。
39、这是鲁迅第二次选择退学，至于鲁迅为何放弃自己在“仙台医专”的学业，比较流行的说法有两种：一种是因为观看了“日俄战争教育片”而受到刺激，进而决定弃医从文；另一种是对医学不感兴趣，因为鲁迅在“仙台医专”的成绩单曾被披露，其主要科目大都在60分及格线上下，班级成绩排名也处于中游。
40、事实上，人们批评《娘道》，不是因为它表现了封建糟粕，而是它把封建糟粕的毒瘤描绘成了鲜花；用所谓的娘道，覆盖了女性的所有价值；把对女性的压榨和女性的愚昧包装成了伟大的付出。
41、 2: 列強干涉，主权不保。当时的中国实际被西方列強瓜分，列強各自扶持军阀，割据一方，国家处于半状态。且连年争战，百姓遭殃。
42、我在云南当过4年兵，部队生活形成了我的英雄情结。张思德“为人民服务”，王杰“一不怕苦、二不怕死”，王进喜“宁肯少活二十年、拼命也要拿下大油田”，焦裕禄“心中装着全体人民、唯独没有他自己”……这些英雄楷模有一个共同的特点“平凡中见不凡”，他们有一个共同的名字“中国共产d员”。
43、你好。读到这封信时，想必你正在忙碌。听说，你每天8点出门，晚上10点才能回家。保重身体，扛过这段艰难的时间，生活会很快回到正轨。
44、藤野先生是教医学专业课解刨学的老师，日文名字叫藤野严九郎，仅比鲁迅年长7岁，尽管其出身于医学世家，但其学历并不高，1912年“仙台医学专门学校”并入“东北帝国大学”时，藤野曾出任医学部的讲师，尽管职称不高，但后来还是被解除教职，就是因为其学历达不到任职要求，只好回乡自开诊所谋生。
45、 4: 思想文化巨变，新学初兴，举步为艰。文化普及、文化革新根本无从谈起。80%的文盲、女性未获解放… 新文化受阻。
46、搜索发现，类似的“女德班”“国学班”在多地都有开办，这些培训班上要求诵读的《女诫》《弟子规》《二十四孝》等篇目常遭非议。
47、1908年，鲁迅与几个留日学生一样开始师从章太炎，因为章太炎在东京经常举办国学讲座，许多留学生都慕名前往听课，尽管听课时间长短不但听课者却大多以章太炎弟子自居。
48、我决定亲眼去云南看一看。一路接触到很多人，走访与杨善洲一起奋斗过的人，听当地老百姓谈起他，我逐渐了解到杨善洲的好，为自己曾经有这个问号感到羞愧。
49、《藤野先生》中提到的“幻灯片事件”在《呐喊》中也曾提到，鲁迅在文中曾这样解释自己弃医从文的原因“因为从那以后，我便觉得医学并非意见紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必一位不幸的。
50、“高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。”
51、作为一名学术研究者，一方面，鲁迅运用西方的文学观念研究中国古典小说撰写了《中国小说史略》，其不仅结束了“中国之小说自来无史”的时代，也创造了文学史著作的典型范例，“为后学开示众多法门”，郭沫若将其与王国维的《宋元戏曲史》并称为为中国近代学术史上的双璧。
52、我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。
53、这本书是谍战题材，以三国为背景。根据这本书改编的电视剧最近会上，大家可以一边看剧一边看书。
54、鲁迅，浙江绍兴人，出名文学家，思想家，五四新文化运动的重要参与者。中国现代文学的奠基人。曾评论:"鲁迅的方向，就是中华民族文化的新方向"。
55、“腹有诗书气自华。”读一本好书，能够积累知识；读一本经典之作，可以让视野更加开阔。因此，阅读也常常被比作精神食粮。
56、你好！不知道咱俩谁年长，就喊你一声兄弟吧。
57、第快乐、健康、有意义地活着，关乎幸福观、价值观、人生观，关乎我们的信仰问题。这问题的解决不能凭空想，需要知识和历史资源作为背景，世界观的解决和寻找，前提是在历史上寻找精神资源，这就需要读书。
58、4月23日是世界读书日，中新网联合刘慈欣、麦家等多位有名作家，共同为读者推荐一些常读常新的作品，也期待读者在快节奏的生活中，感受到阅读浸润人心的力量。
59、他所创作的杂文更是中国社会、zz、历史、法律、宗教、道德、哲学、文学、艺术乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全书。几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。
60、如果这份成绩单是从日本东北大学原“仙台医专”档案中流出的话，说明鲁迅的医学专业成绩并不出色，但无论是上述哪种说法，鲁迅弃医从文却是事实。
61、几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入较新的科学文化思想做出了巨大的贡献。
62、因为《杨善洲》，我获了华表奖、北京国际电影节奖、北京大学生电影节奖、“春燕杯”4项荣誉。我把4个奖的奖杯、奖状、奖牌，送回云南保山杨善洲奋斗过的林场。
63、 鲁迅先生之所以"特别能战斗″，是因为他所处的时代是中华民族最落败、最苦难、最危机的年代。民族危亡之际是产生鲁迅先生的根本原因，就象当时产生了千千万万共产d员一样，只过鲁迅先生用笔讨代时政，共产d人用枪和生命推翻旧政。
64、面对来自观众的热烈讨论，郭靖宇表示很荣幸，“我是个年轻的老导演，从事艺术工作28年了，从一天起讲的就是为人民服务，人民包括很多坐在电视机前的中老年观众，他们不会上网、不会付费买视频网站会员，如果都去为年轻观众拍戏，他们在电视上看什么呢？我不反对为收视率服务，但我觉得为人民服务更高级。”
65、1935年，国民政府与日本签订《何梅协定》。
66、最近，中国武汉的疫情牵动了全世界的心，很多国家的朋友向中国伸出援手，我们悉数收到了，并且铭记于心。中国人讲究路遥知马力，患难见人心。
67、当年去日本的留学生，几乎都要先过语言关，鲁迅入“东京弘文学院”普通科江南班补习日语，“弘文学院”位于日本东京，是日本最早专门接受中国公派留学生的语言学校，中国近现代史上许多留日“大咖”都曾在此学校补习日语，鲁迅在此结识了小他两岁的绍兴同乡许寿裳，二人遂成为好友，并互相来往密切，也经常有书信往来。
68、杨善洲本来可以安享晚年，朋友知道他下决心去山里种树，纷纷劝他：“你这不是自找苦吃吗？”他说：“我的职位没有了，但我是共产d员的职责没有变。”
69、导演郭靖宇：都为年轻观众拍戏，中老年人看啥？
70、1月25日凌晨4点，邱贝文发了一条朋友圈：24小时为武汉一线医护人员送餐。随后，全家齐上阵、连轴转，仅两天就向武汉的3家医院送出430多份暖心餐。此次战“疫”，众多80后、90后甚至00后以实干担当彰显青春本色。
71、7月1日，我们全家早早守候在电视机前，与全国人民一起见证这伟大的历史时刻。聆听总书记在庆祝中国共产d成立100周年大会上的重要讲话，真是激动万分、深受鼓舞。
72、1977年，我从业余宣传队考入空政话剧团，正式开始演员生涯。44年来，我演过李大钊、朱伯儒、焦裕禄、冯石、杨善洲、甘祖昌等共产d员形象。我在创作中跟他们交过心，自己的心灵也一次次被这些崇高的灵魂涤荡着。
73、7月18日，演员李雪健在人民日报撰文称，赶上这么好的时代、这么好的环境，我还想接着演，用有生之年有限精力、尽全力来创造不负这个时代的角色。
74、痴妄集(ID：chi_wang_ji) | 来源
75、而作为美术爱好者鲁迅大量引进了西方木刻、版画作品，并在精神、理论和精神等多方面支持青年人学习木刻、版画艺术，极大的推进了现代木刻、版画在现代中国的传播与发展，为现代中国的美术事业做出卓越的贡献。
76、就是这么一个恪守“娘道”的人，编剧导演把她的愚昧落后陈腐，打扮成了美德，包装成了伟大，所以，她赢得了剧中人的喜爱，男人三个四个地爱慕她，甚至有人为爱她不惜害死她丈夫。
77、“一百年前，中国共产d的先驱们创建了中国共产d，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对d忠诚、不负人民的伟大建d精神，这是中国共产d的精神之源。”我为自己是一名中国共产d员感到自豪。作为演员，我要不懈努力，用出色作品继承发扬伟大建d精神。
78、1915年，日本向袁世凯提出灭亡中国的《二十一条》
79、《中国妇女报》：所谓“女德”已触碰性别平等的文明底线
80、彭宏带领的防疫小队每天奔波在社区各个角落，保障一家不漏、一人不少，平均每天工作十几个小时，是千万基层工作者的缩影。
81、鲁迅(1881年9月25日～1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。
82、但天有不测风云，周家的衰败始于“中日甲午战争”的前一年，即1893年，就是在这一年，鲁迅的祖父周福清因为一起“科场行贿案”，被光绪皇帝钦定为“斩监候”，周家遭此变故和打击，家道从此开始衰落。
83、光绪三十年(1904年)，4月，于弘文学院结业。6月，祖父介孚公卒，年六十八。9月，入仙台医学专门学校(现东北大学)肄业，相识藤野严九郎。
84、众所周知，传统文化中精华与糟粕并存，有时代局限十分正常，这就要求我们对传统文化当有基本的辨别能力。传承传统不是机械地背诵、生搬硬套，而是需要扬弃、辩证地加以思考，做到古为今用。
85、1901年1月，鲁迅以一等第三名的成绩，从“矿路学堂”毕业，二十世纪之初，留学日本是一种社会风尚和潮流，如同今天的“留学潮”一样，无论是公费还是自费，青年人都以留学日本为荣，鲁迅由于学习成绩优异，也获得了公费留学的资格,由“江南督练公所”派遣赴日留学。
86、爱吃肉还想瘦？有可能！研究表明这个东西可助您！
87、鲁迅在《呐喊》中提到有关自己公费留学日本时的梦想“我的梦想很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”，从这一段话中可以看出鲁迅对父亲的爱和对祖国前途命运的关心。
