
古人谈读书(一)(二)
1、曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代zz家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。
2、读书对于智慧,就象体操对于身体一样。——(英国)谚语
3、导语:学到这里,你肯定有很多话想说(得到什么启发?)
4、刘:我们再来看一下,同样问到很多的这句话。(古人谈读书(一)(二))。
5、生8:刚才那个同学说要用心去读,找出来的句子应该是“三到之中,心到最急”,这句话找出来的。“心到”是最重要的。
6、一篇是孔子的《论语》选录的一些句子。告诉我们学习中要端正态度,做人,做学问要诚实。谦虚好学,勤学好问,要勤奋,不要偷懒。学习的道路上要持之以恒,不做三心二意的人。如果没有学习和实践,就去思考,只能是徒劳无益。
7、聪明而又爱好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
8、在这些字中呀,有一句诗隐藏起啦,谁能发现?
9、c、像这样古今义不同的词,你还能举个例子吗?(走、妻子……)
10、学习就像追赶什么却追不上,追上了还怕再失去。
11、b、其实这篇古文中还有一个古今义不同的词,你找到了吗?
12、生1:读书不仅要用眼睛来看,还要用嘴巴来说。
13、刘:读书要在理解的基础上去背,不然就会容易忘记。真正的读书才能真正地记住。
14、凡写文字,须高执墨锭,端正研磨,勿使墨汁污手。高执笔,双钩端楷书字,不得令手揩著豪。凡写字,未问写得工拙如何,且要一笔一画,严正分明,不可潦草。凡写文字,须要仔细看本,不可差讹。
15、天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。
16、是的,鲁迅先生也和你们一样得到了很大的启发,他把朱熹的读书方法写在自己做的书签上,时刻提醒自己读书时不仅要做到心到、眼到、口到,还做到了不动笔墨不读书,用心思考,所以他的一生完成了很多巨著。小朋友们也可以在书签上写一句你认为较好的读书方法来提醒自己,可以是这节课里学的,也可以是课外读到的关于读书的句子;可以提醒自己,也可以送给同学、老师、家人。
17、《古人谈读书》这篇课文由三篇文章组成。这三篇文章都是以古文的形式呈现的。一篇选自《论语》,是对学习方法和学习态度的解读;第二篇是朱熹的名篇,介绍的是读书的方法;第三篇是曾国藩的文章,曾国藩通过这篇文章告诉我们,读书要有志、有识、有恒,并从正反两方面加以论证,证明三者对读书人来说缺一不可,非常重要。
18、下问:向比自己地位低,或不如自己的人请教。
19、刘打断:你的理解看来有一些偏差,那个捷径你认为是把桌面整理干净,但是把身子洗干净,应该是有好的读书环境,变得整洁。
20、(3)竖版读:在古代,文字都是竖着写在竹签上的,竖版的古文你会读吗?指名读。
21、把学过的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
22、暑假预习:语文1-6年级(上册)必背课文整理
23、同学们,大家好。今天我们要读的《古人谈读书》是从《论语》和《训学斋规》中摘录了一些关于读书的内容,本文编入了小学五年级上册的语文书中。
24、今天教《古人谈读书》第二课时,教学流程如下:
25、刘:老师刚刚巡视的时候呀,发现圈住“余”字的同学不止一个。
26、生4:我从第二句发现了,要仔细读,用心去读。
27、我曾经说,读书有三到,分别是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会认真看,心和眼既然不专却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能记长久。三到之中,心到是最重要的。既然心已经到了,难道眼和口会不到吗?
28、a、指名读并追问:这句话中你觉得哪个词理解比较困难?
29、(举例造句):我们要学古人读书三到的学习方法。
30、生2:我从最后一句看出来:只要读书读了很多遍,认真地读了好多遍,就会记得很好。
31、生1:读书要把衣服穿好,把身子洗干净,书要放整齐,身体坐端正……
32、余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
33、刘:你的理解是“经常”的意思。我们来看看在字典中如何去解释“尝”这个词的。
34、读书人读书,一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位卑微的人;有了见识就能明白学无止境,不敢稍有成就就自满自足,像观海的河伯,像观天的井底之蛙,这都是没有见识的人;有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
35、刘:看来这些都难不倒同学们,我要加大难度,谁愿意挑战?
36、刘:那在平常的生活中,你有没有遇到过“漫浪诵读”的情况?
37、我曾经说过:读书有三到,就是心到,眼到,口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛,嘴巴的应用怎么会不到位呢?
38、刘:同学们,初次见面,我们玩一个小游戏。老师说出古诗的上句,你们说出下句。
39、结合自己的学习过程说说读书有三到给你的启发?
40、三到:指的是心要悟到,眼要看到,口要读到。心悟指思考,只有“悟”——反复品味,才能理解书中精义;眼要仔细看,才能多方位准确地记住知识;嘴要读出声来,以便调动听觉、视觉的综合作用,增强记忆,帮助理解。这三个“到”,概括准确,要言不烦,发人深省,因而成为后世读书人的准则。
41、默默记住所学的知识,学习不感到满足,教别人不感到疲倦。
42、预设:谓(注释、查字典) 谓:告诉、说。 谓:叫做
43、生1:要用心在这里,如果心不在这里你就听不进去。
44、刘:我们不仅要读对,读顺,还要读懂它的意思。现在,老师给你们时间,你们结合注释,说一说这篇文章主要讲了什么故事?如果有不懂的字词可以圈起来。
45、(举例造句):我们要学古人读书三到的学习方法。
46、这三句话都出自《论语》。《论语》是记录孔子和他的学生对话和行为的一本了不起的书。自古就有“半部论语治天下”的说法,可见《论语》不仅能够指导我们怎样去读书、生活、为人、处世,还给国家的管理、社会参与提供了很有价值的参考。
47、敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》