现代孝顺的名人故事
1、忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语
2、谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。——(俄)别林斯基
3、陈斌强，作为老师上课风趣幽默，互动性强，很受学生欢迎，他教的两个班，语文成绩连续多年蝉联当地联考一名。
4、 袁世敦的阻挡，也激起了他的反弹，他要大操大办，让身为妾妇出身的娘亲最后风光一下——在袁寨东北15里处选择了洪家洼新墓地，占有耕地120亩：坟园40亩，新建四合院瓦房十数间，由看坟人常年看守;主坟40亩;茔门前占地40亩，竖牌坊、立14块石碑，石人石马排列两厢。
5、 国学大师黄侃，虽放浪形骸，却奉母至孝。黄侃自幼丧父，由生母和慈母将他抚养长大。1908年，生母周氏病重，黄侃回到家照顾了六个月，母亲就去世了。黄侃大恸，吐血不止。当时，清政府严捕革命d人，黄侃被迫逃亡日本，但思母不已，便请好友苏曼殊画了一幅《梦谒母坟图》，这幅画成为他的随身宝物，一刻不离。
6、似乎是蒋父死得太早，没留下什么影响，所以被幼子遗忘。但是，小孩子八岁已经能够记事，父亲的印象绝不应该是一团空白，何以蒋介石总是闭口不谈呢？蒋介石对母亲的态度则完全不同。他事母至孝，其母生前死后，均被不断提及。蒋的侍从医官熊丸在回忆录中称，当王夫人冥诞时候，年迈的蒋介石还定期在府邸举办纪念活动。奇怪的是，他从不怀念父亲。(现代孝顺的名人故事)。
7、当有人问舜为天子，其父杀人，舜该如何处理时，孟子说：“舜视弃天下犹弃敝蹝(读喜xi,草履)也。窃负而逃，遵海滨而处，终身欣(读欣xin，快乐)然，乐而忘天下。”(《孟子·尽心上》)舜将天下的权力放弃就像扔掉破草鞋。他会偷偷地背着父亲逃到海边隐居起来。终身与父亲相处，快乐过日子，忘掉天下。这里将孝顺父亲看得比天下还要重。宁可放弃天下，也不能放弃父子之情。现在有些贪污犯也是为了亲属而违犯d纪国法，最终受到制裁。所以有的学者提出，孟子的理论是腐败现象的总根源。孟子在这里强调孝的重要性，认为掌握天下大权没有孝心重要。但是，现在的腐败分子并没有将掌握天下大权放在孝心之下，也没有人辞职带着父亲隐居偏辟地区，去过贫困的日子。只有带着妻子或情人，并且带着贪污来的不义之财，逃到外国去享受的罪犯。儒家虽然也讲“大义灭亲”，往往只是大人灭晚辈的“亲”，没有子女灭长辈的“亲”。因此，荀子说“从义不从父”，还是很值得注意的。这说明义大于亲。有一个副市长有受贿行为和婚外恋可疑，他的儿子和女儿对他进行“几谏”，他答应不与情人来往，又将赃款全部退掉。2004年12月，一个老板犯罪，被公安抓获，为了立功减刑，交待了他给领导贿赂一事。2005年3月，市纪委找副市长谈话，他很坦然地交代了受贿的问题，并早已全部上交，被免于起诉。他内心深处感激自己的儿女。这就是孝子“几谏”，避免陷父亲于不义，躲过一场灾难。(《报刊文摘》2005年9月23日摘转《政府法制》半月刊第9期上。)这就是孔子所说的“当不义，则子不可以不争于父”。有这样的事亲的“几谏”和事君的“匡救”，才有“上下能相亲”的和睦家庭与和谐社会。一呼百应，唯唯诺诺，一时似乎上下一致，万众一心，实际上掩盖着矛盾。时间一长，矛盾逐渐扩大，加剧，一直看不出来，到时候，一旦爆发，就不可收拾。掩盖矛盾，表面上风平浪静，本质上不是和谐的。
8、崔山南，唐代博陵人，官至山南西道节度使。崔山南的曾祖母长孙夫人年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高-官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
9、闵损，孔子的弟-子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·较新》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐-待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的`衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐-待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
10、船需在大海里航行数日，海水碧波万顷，32岁的茅盾和23岁的秦德君日夜相处，一同望着这海天一色，
11、子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
12、周郯子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾，父母需要鹿的乳汁洗眼。郯子就披上鹿皮，前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他，以为是鹿便想射他。剡子便将实情告诉他，才得幸免。
13、 陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注
14、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。——堂恩(英国诗人)
15、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——(南北朝)颜之推
16、有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
17、陈素英，女，71岁，石景山区古城街道志愿者
18、刘邦对身世进行自我神化，也情有可原。汉初布衣将相取代贵族阶层，没有血缘上的资本，为了正统性不得不建构出来这些神话。此后，不少草莽英雄也模仿起刘邦，放弃了亲生父亲，重新寻根认祖了。
19、云南电视台《民生关注》报道：家庭和睦，是构建和谐社会的基础。在富宁县有一位63岁的老人，不忘骨肉亲情，44年如一日，抚养着自己65岁的哥哥和61岁的妹妹。
20、 有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?
21、 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”(《论语·较新》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
22、陈坤读书多，能言善辩，母亲哪里是他的对手，辩不过他，只好就范。于是，有人看到他母亲穿着时尚的衣服，挎出名贵的皮包，去菜市场买菜，去楼下散步。
23、孝在国外。孝德在中国影响之深，可以说无与伦比。在中国以外，孝德也有很大的影响。日本关西大学综合图书馆里有许多名教授、名学者的文库。其中有玄武洞文库，是一个孝子企业家的藏书。他所收集的《孝经》各种版本达483种，570册，是全日本最全的，也可能是全世界最全的。一册目录书名《家藏孝经类简名目录稿》，编者是田结庄金治氏，于昭和12年在大阪的玄武洞文库出版。《汉书·艺文志》著录以后，可以见到的有孔安国(汉)传、郑玄(汉)注、刘炫(隋)述义、玄宗(唐)御注、元行冲(唐)疏、邢昺(宋)正义、司马光(宋)指解、朱子(宋)刊误、董鼎(元)大义、江元祚(明)大全、阮元(清)校勘记等。《孝经》传到日本的年代，据林秀一博士的《日本孝经年谱》考证，推古天皇12年即公元604年的十七条宪法中引用了《孝经》的话，说明在六七世纪的隋唐之前已经传入日本。日本学者还根据《二十四孝》，编写日本的《二十四不孝》。
24、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
25、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉。
26、除了我公公一家在邯郸，他们兄弟都在邯郸的一个县城，根据县城的生活标准，每个兄弟都每月讲好各自出老太太一部分生活费，可是大娘大爷没有给过，还劝其他兄弟不要给，因为大队占用我爱人奶奶的地，每年给付1000多的费用，这个钱一直被大爷大娘领着，领了两年，到了第三年，被奶奶无意发现，大队直接把钱给了奶奶。
27、他从小在外婆家长大，11岁才回到母亲的身边，所以特别渴望母亲的疼爱，但是因为父母的离异，让他在学校受尽歧视。那时候他听得最多的就是：“我们出去玩儿，不要带陈坤。”每次，陈坤都只能默默地承受。正因为这样，他对母亲的热爱超过了任何别的孩子。家庭的困难让早熟的他过早地担负起了养家的重担，那时候他就有一个梦想，总有一天，他要打出一片天，让一家人住在一所大房子里，享受天伦之乐。经过一路打拼，不懈努力，他终于成了影视歌三栖的一线明星。
28、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母-子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母-子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
29、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。——日本谚语
30、互联网时代连报应都提速了，我眼见的几个活生生的现世报
31、夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
32、这份浪漫是当时的风花雪月，是时过境迁后的爱恨纠缠，也是百年后闲人们的风趣谈资。
33、周郯子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾，父母需要鹿的乳汁洗眼。郯子就披上鹿皮，前往深山里去，伪装在群鹿中间，于是取鹿乳来供养双亲。打猎者看见他，以为是鹿便想射他。剡子便将实情告诉他，才得幸免。
34、 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)
35、人类较高的道德是什么?那就是爱国之心。——(法)拿破仑
36、曾读过许多名人孝敬父母的故事，如：烈火救母，吸痰救母……最让我感动的是“探母”的故事。
37、黄香九岁的时候，母亲就去世了。他自小懂事，帮父亲干活儿时很勤劳，读书时很刻苦，对父亲也很孝顺。当夏季炎热的时候，他拿扇子给父亲扇凉，晚上为父亲把床上的枕、席也扇凉，驱赶蚊虫；冬季寒冷时，他替父亲把被窝暖热。
38、年仅16岁却拥有10年采茶经验的茶园少女王梦佳面对破碎的家庭，毅然选择留下照顾年迈的爷爷奶奶；重庆的“棒棒男孩”冉俊超与父亲一起扛起家庭，用自己的双手改善生活；河南南阳的王森洋跟随失明父亲和年迈奶奶一同生活，成为这个窘迫家庭的“开心果”；
39、 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将
40、 感恩节是北美洲独有的节日，始于1621年。1863年，美国总统林肯将它定为国家假日，并且规定每年11月的第四个星期四为美国的感恩节。感恩节有四天假期。借着长假，很多人都会赶回家庆祝佳节，所以，美国感恩节的热闹程度绝不亚于中国的中秋节。
41、家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。
42、母亲说：“你给我的压力太大了，我老了，学不了。”
43、投身革命斗争之后，反动派对他恨之入骨，曾几次抄他的家，的母亲被迫带着两个女儿逃到外乡。一次在行军路上，偶而碰到正在沿街乞讨的母亲和妹妹，难过得泪如泉涌，一下子跪在母亲的面前，泣不成声：“娘，孩儿不孝，连累您老人家无处安身……”
44、于是，在陈坤出外拍戏一去就是两三个月甚至半年的日子里。无论身在何方，陈坤都能和母亲视频聊天，母亲知晓他的一切，高兴也好，不高兴也好，他都会如数家珍，事无巨细，统统禀告母亲大人。母亲真正地和儿子有了共同的语言，有了心灵的交流。
45、也是茅盾的启蒙导师，茅盾对于母亲十分孝顺。
46、茅盾出名小说《虹》便是两人共同在日本期间所作，小说中的主人公梅女士就是由秦提供的人物原型。
47、赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
48、于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
49、随后秦到达北平找到李大钊，穆济波也从四川追到了北平，秦在此时发现怀有身孕，不得已嫁给穆济波。
50、听说终于要到了1000块，昨天，大娘骑着电动车，被一辆大卡车挂倒，脑子受到重创，连夜被送到邯郸，进行了开颅手术。光开颅一项，就花掉了15000元。今天中午就去世了。
51、有些名人明明对父亲有记忆，也一边倒怀念自己的母亲，决口不愿提自己的父亲。比如，蒋介石是个出了名的孝子，他有很多追思母亲王老夫人的故事。但是，你们谁听说过蒋介石的父亲？
52、后来曾国藩的家书中，屡屡出现寄赠阿胶的字句，阿胶成为曾国藩为父母尽孝的较好方式。
53、有时，儿子真的不如女婿，住他家37年，没犯过脸红，没生过啥气，岳母得到的是天天生活无忧无虑。时时处处当亲娘看待，感情没了距离，尽孝就有用不完的动力，生活就有了战胜困难的勇气，家庭才会变得越来越顺利。
54、李智，男，58岁，西城区市场监督管理局消费者权益保护科调解员
55、事母至孝，每逢假日，夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
56、 这个时候的袁世凯风光至极，但遇上他那个嫡母二哥就灰头土脸了。一句话：在外你是国家大员，在家你是妾生小子，葬仪还得按家规来。所谓的家规乃中国传统，一长门为尊，第二妻妾有别。总之，袁母身为庶妻，死后不能入祖坟正穴，也不能同嫡妻夹棺并葬，只能殡在茔外。
57、吴越文化的浸淫，水乡乌镇的滋养，孕育了一代文豪茅盾，也赋予了茅盾骨子里的浪漫。
58、都说“久病床前无孝子”，但在浙江绍兴柯桥区稽东镇石岙村下塘自然村，老乡们都在传着一个“久病床前有孝子”的故事。村民们说的是村里方庆传和方云美夫妻两人,他们几十年来照顾彼此的养父母，留下了以孝为本的好家风，影响着全村人。
59、曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾子释然。
60、仲由也孔子的得意弟-子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。仍常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，却也不可复得。”孔子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也.”
61、夏日炎炎，他为父亲摇扇驱蚊解暑，直到父亲入睡，方才回墓庐学习。这就是弟子规里：夏则清一说。
62、晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲疼爱，总是让他打扫牛棚。
63、吴猛是晋朝豫章(今江西南昌人)。从小就非常孝顺父母。吴猛家里很贫穷，床榻上没有蚊帐。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好觉。 八岁的吴猛心疼劳累了一天的父母，为了让他们睡个踏实觉，他想了一个办法。每到晚上，吴猛就赤身睡在父母身旁。小孩子家细皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吴猛却任蚊子叮咬吸血，一点也不驱赶。 吴猛认为蚊子吸饱了自己身上的血，便不会去叮咬父母，八岁孩童的这种想法真是可笑，却让人笑不出来。虽然其法不可取,但只有对父母爱到极点，才会有“痴傻”的行为，这是一颗多么纯净的童心啊!
64、但似乎无论在什么时代，社会对男人的容忍度远远高于对女人的容忍度。
