佛语经典短句
1、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
2、没有人能随随便便成功，他来自彻底的自我管理和意志。
3、什么是人生的正能量？凡事都往开处想，无论怎样坎坷，保持对生活的热爱，始终用温暖的心去面对人生。那些浮云般的烦恼不过是命运的另一种活泼。
4、有时候，我们需要的，只是一颗静下来的心。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。较好可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！善待别人，就是善待自己。
5、人生，就是这样，倘若有运，不用祈求，祈求终归无用；倘若无运，无需悲伤，悲伤终归无助。幸运只是生命的一种偶然，遇见谁，都会灿烂，得之，亦喜，错之，不悲，生命之花，都会凋零，只是，有的，艳丽多点，有的，凋零早点。面对生命，我们都得接受，或许，生命就是一种残缺之美，坦然面对，或许欣慰。
6、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
7、◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。(佛语经典短句)。
8、人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，顺其自然。
9、所谓的旧情复燃，结局很可能只有一个，那就是重蹈覆辙。卢思浩
10、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。----
11、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。
12、10一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
13、人可以地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。臻美主义者较大的悲哀，就是活得不。在的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着较大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是较好的活法。你随和，生活才随和。(佛语经典短句)。
14、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
15、爱情的确像一盘菜。成熟的爱情，夕阳之恋，就像一盘清淡的菜；而青春恋情，又尤其是初恋，往往如一盘百味杂陈、浓酽刺喉的热肴，像辣椒、咖喱、芥末一类的佐料，有时也过量掺拌。
16、愿你有爱，浅喜深伴，舒阅流光，愿你有梦，此生尽兴，赤诚善良。
17、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
18、人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？
19、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
20、在那个看电视还是闲暇时的领军享受的年代，我常和家人一起聚在荧幕前。东野圭吾
21、人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出较大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。
22、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》
23、※众生及诸法，非以入无余涅槃时乃空，从本以来常空。
24、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
25、生活里有烦恼，就有释然，有失落，就有希望，每一回面对崭新的一天，是一种放下，也是一种迎接。生命里需要我们去面对和解决一个又一个的疑问，一次又一次的伤感，人生也就成了一场感悟与新感悟的交替。把握内心的宁静，穿梭得得失失的沉浮，你的坚强能支撑多久，就看你的胸怀能否去包涵这云烟一场。
26、 牵着你的手，就象左手牵右手没感觉，但砍下去也会疼。
27、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
28、今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一切，但不会遇见你。海子
29、让今天过得比昨天更有意义，这才是昨天存在的价值。卢思浩
30、没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。
31、◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。◆时间总会过去的。
32、◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。
33、随缘不变，不变随缘。随缘的人生，只有建立在道德原则的基石上，才能焕发它的光彩;而不变的原则，又必然要在多变的生活中随缘磨砺，才能成就它的稳固。随缘是需要学习的，没有人能够从不经过逆缘的苦痛，而圆满完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，真正随缘的人生，定是一个美满的人生。
34、佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
35、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
36、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
37、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
38、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩
39、较爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
40、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
41、但男人终究是胆小的，天不怕地不怕只是还不开窍还不知道怕。蔡崇达
42、如是无碍智，成就等正觉，普现一切刹，佛体亦无二。
43、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
44、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》
45、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
46、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
47、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
48、◆不要相信专业，专业有时也会错误。◆为而不有，善而不居。
49、不放弃、不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
50、寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。
51、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
52、问曰：“为何人有善恶之分？”佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”问曰：“如何能静？如何能常？”佛曰：“寻找自我。”问曰：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我。”
53、佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。
54、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
55、不为鸡毛蒜皮的事情而斤斤计较。不执于苦时，苦就渐渐远了。不执于乐时，乐就渐渐近了。明心了了，给世界一个微笑，一份善意，一份担待，一份宽容！心宽了，路就宽了。趁岁月安好，种上一片福田，趁阳光温暖，播撒福报的种子，就让所有的相遇都是生命中没有遗憾的永恒。知足者得乐，惜福者得福。
56、休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。
57、若了心修道，则少力而易成;不了心而修，费功而无益。
58、一只站在树上的鸟儿，从来不会害怕树枝断裂，因为她相信的不是树枝，而是她自己的翅膀。早安！
59、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
60、人生不在于活得长短，每一次生命的轮回都是一个花开花落的过程，花开的时候尽情的绽放，花谢的时候才会有一地的缤纷。
61、那些生死悲叹，你以为是人生一世，但月亮见过太多，知道这只是尘埃一瞬。独木舟
62、 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
63、◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。◆各有因缘莫羡人。
64、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
65、大智心，不著我相。大愿心，广修善行。大悲心，救众生苦。
66、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
67、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。
68、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
69、统统地把"我"忘掉，别老带着"我"，掺着"我"。不要这个"我"了，为众生活着吧!
70、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
71、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
72、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
73、学养，「学」是学问，样样都知道;「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则，不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。
74、◆稻穗成熟，头自然低下。◆事能知足心常惬，人到无求品自高。
75、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。
76、懂越多就越像这世界的孤儿，走越远就越明白世界本是孤儿院。韩寒
77、所谓的成佛，就是向上，最后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》
78、人渴望被承认，也就是别人的目光，但是同时，当别人的目光围拢过来的时候，他又感到窒息，感到不自由。获得承认和追求自由之间，有一个多么辩证的关系。
79、佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华
80、人生如梦，得失从容。让我们真正感到疲惫的不是那些外在的得与失，却是我们自己那颗患得患失的心。若心如明月，如如未动，则何有得失之感？圆缺在心，得失在心，放开得失，忘记对错，原来从容就是大度，大度就是慈悲！心中有爱，如月从容！
81、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。当我们以圣人之心看世间，一切人都是圣人；以盗贼之心看人，则所有人等都是盗贼。因为想法不同，就有天堂地狱之别。
82、为何谎话是大人共同语言，小孩撒谎大人又有怨言。
83、公元前我们还太小，公元后我们又太老，没有谁见过，那一次真正美丽的微笑。海子
84、我们听过众多的道理，却仍旧过不好这一生。韩寒
85、只有比别人更早、更勤奋的努力，才能尝到成功的滋味。
86、 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
87、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
88、75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。
89、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》
90、你把幸福捧在手里，看似微不足道，可是一旦放手，你便会后悔不迭。
91、红学研究的发展其实并不是单性发展，从来都是放射性的研究。
92、犹如莲花不着水，亦如日月不住空。《华严经》
93、 这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
