瓦尔登湖最经典的一段
1、我们被迫如此认真而真诚地活着，尊重我们的生活，否认变革的可能。我们说，这是惟一的生活之道；但是，能从圆心画出多少条半径来，就有多少种生活之道。
2、人们每晚温顺地从就近的田地或街上回到家中，那里回响着苦恼，他们的生命逐渐憔悴，因为他一再呼吸的都是自己的气息。
3、我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。
4、 我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。(瓦尔登湖最经典的一段)。
5、人们总是乐于谴责无所事事，而碌碌无为不更应该受到谴责？特别是当它侵害到心灵也许是为了接纳更崇高更神圣的东西而必须保有安宁和静谧的时候。在梭罗于瓦尔登湖度过的笫一个夏天，他没有读书，他种豆，有时甚至连这也不做，他不愿把美好的时间牺牲在任何工作中，无论是脑的工作或手的工作。他爱给他的生命留下更多的余地。他有时坐在阳光下的门前，坐在树木中间，从日出坐到正午，甚至黄昏，在宁静中凝思，他认为这样做不是从他的生命减去了时间，而是在通常的时间里增添了许多、超出了许多。
6、因为害怕被遗弃，所以匆匆忙忙加入到身边某一个或者某几个小圈子里。
7、 ■ 我不能因为忙于其他---不管忙的是大脑还是双手---而辜负了眼下芬芳四溢的花季。
8、但梭罗的思想，却在林间湖畔的寂静中自由飞翔，最终凝结成一部经典——《瓦尔登湖》。
9、直到在朋友的鼓励下，梭罗才重新找到目标，计划去瓦尔登湖畔，做一场关于人和自然的实验。
10、他辞职专心写作，日日奋笔疾书，却无法得到编辑的肯定。
11、从圆心能画出多少条半径来，就有多少种生活方式。——梭罗《瓦尔登湖》
12、 ■ 时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。
13、我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
14、物质条件的确简陋，但好处是没有多余的事物需要牵挂，没有旁人的眼光需要顾忌。
15、(33)智慧与美德源于力行，无知与放纵出自懈怠。
16、我们如大自然一般自然地过一天吧。不要因硬壳果或掉在轨道上的蚊虫的一只翅膀而出了轨。让我们黎明即起，不用或用早餐，平静而又无不安之感;任人去人来，让钟去敲，孩子去哭，——下个决心，好好地过一天。——梭罗《瓦尔登湖》
17、《瓦尔登湖》共由18篇散文组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。
18、(18)书是人类的珍藏，它是留给所有时代和国度的较好遗产。
19、 ■ 为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别
20、 大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。 ——奢侈与虚浮为伴，美德与简朴为邻。社会文明程度在于公民的道德程度。
21、 有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
22、两年零两个月后，梭罗完成了预期的实验，离开了瓦尔登湖。
23、人生已经如此辛苦，千万别被复杂的身份，压到不堪重负。
24、世人不断致力于占有更多的东西，梭罗也另有一种奇特的占有；世人纷纷地购进卖出，梭罗也另有一种奇特的购买方式。在他看来如果你喜欢某处庄园，喜欢某处风景，你不必用金钱买下它，在它里面居住，而是要经常在心里想着它，经常到它那里去兜圈子，你去的次数越多就越喜欢它。你就越可以说是它的主人，就像一个诗人，在欣赏了一片田园风景中的最珍贵部分之后就扬长而去，那庄园主还以为他拿走的仅只是几枚野苹果，诗人却把他的田园押上了韵脚，他拿走了精华，而只把撇掉了奶油的奶水留给了庄园的主人。
25、这种购买付出的不是金钱，可是是比金钱更宝贵的东西，它付出的是一颗挚爱的心，还有体力，它得到的自然也更珍贵。这种占有则是不为物役的占有，也是一种不妨碍他人占有的占有。
26、梭罗还有另外的一面，这一面也许在《瓦尔登湖》中并没有明白的展示，但不了解这一面就不能完整地把握梭罗的性格。这一面即不是避世而是入世的一面，不是作为隐士而是作为斗士的一面，虽然不是约翰·布朗那样进行暴力反抗的斗士，而是作为主张非暴力反抗的斗士，但他的看法似乎比前者更清醒、更深刻，看到了问题的更深症结所在。
27、一个人如果活得真诚，就一定是活在一个遥远的国度。
28、梭罗并不希望别人成为和他一样的人，因为他希望自己也不总是过去所是的人。他不执意要做一名隐士，他想隐居时，他就来了，他觉得够了时，他就去了。
29、(29)所有波痕未曾在她的容颜上刻下永久的皱纹，她青春永驻，我可以伫立湖畔，目睹一只燕子分明在点水之际将一只小虫从湖面掠去，宛如昨日。
30、 ■ 甘霖悄然而降，水气氤氲，南风漫吹，雁鹜来仪，群集于斯，它们陶醉于这一泓春水，何曾知道什么是人类的堕落。
31、语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠。——徐迟
32、梭罗在《瓦尔登湖》中给我们讲了这样一个故事∶
33、梭罗认为：美的趣味较好在露天培养，再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更快活的了。说梭罗是“大自然的挚爱者”也许还不够，他常常和大自然融为一体，他就是大自然的一部分。他踏在地上的脚印常常是深的，那预示着一个负重者。他不把花从枝子上摘下来，但把汗洒进土里。
34、电子课本：人教版高中语文选修教材(共15种)
35、与我们自己的私人意见相比，舆论是一个软弱的暴君。恰恰是一个人对自己的看法，决定了他的命运，更确切地说，是指出了他的命运。
36、社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
37、而现在有什么人愿意做人中的黄蜂呢，人们更喜欢在互相恭维的泥淖中打滚。他的善意和同情并不表现为顺从别人，他的坚定和明智也不要求别人的顺从。他要自己自主，也要每一个人都自主。可是一个人仍然可以在这种意义上成为和他一样的人：即成为一个与任何其他人(当然也包栝梭罗)不同的人，成为一个可以说这一句话的人——
38、 大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。
39、再没有人比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的了。水天相接，美好的。广阔的世界，孑然一人，多么奇妙的组合。
40、 我步入丛林／因为我希望生活得有意义／我希望活得深刻／吸取生命中所有的精华／把非生命的一切都击溃／以免当我生命终结／发现自己从没有活过。
41、这本书在一八五四年出世时是寂寞的，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，对之冷落甚或讥评。它永远不会引起轰动和喧嚣，在它成为一部世界名著之后它也仍然是寂寞的，它的读者虽然比较固定，但始终不会很多，而这些读者大概也是心底深处寂寞的人，而就连这些寂寞的人大概也只有在寂寞的时候读它才悟出深味，就象译者徐迟先生所说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得"语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠"，而到夜深万籁俱寂之时，就更为之神往了。
42、想为一本寂寞的书打破一点寂寞，此愿巳久，这本书就是梭罗的《瓦尔登湖》。
43、 ——亲近自然就是亲近自己的心灵，远离自然也就远离了自己的心灵。
