钱钟书围城名句
1、一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
2、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。(钱钟书围城名句)。
3、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
4、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。
5、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
6、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
7、围城村与周边地点：石门村，北环路，企甲院村，上东山，张家坡，丹河，西王寺，底东山村，大冯庄村，王寺村，边家沟村，迎宾路
8、上了年纪的人动了爱情,就如同老房子着火，不可救药。
9、开战后第六天日本飞机一次来投弹……以后飞机接连光顾，大有绝世佳人一顾倾城、再顾倾国的风度。
10、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
11、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。
12、方鸿渐住家一个星期，感觉出国这四年光阴，对家乡好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。
13、5/15爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
14、 上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
15、 我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?(钱钟书围城名句)。
16、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。
17、孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里的中国人的脸。
18、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
19、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
20、(1)：天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑较好的先吃，另一种人把较好的留到最后吃。照例一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里较好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，一种人只有回忆。--钱钟书《围城》
21、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
22、(8)：没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。--钱钟书《围城》
23、话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。假如说了一句话，就至死不变的照做，世界上没有解约、反悔、道歉、离婚许多事情了。
24、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
25、一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
26、 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
27、总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
28、有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
29、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那一套中国裁缝仿制的西装。
30、以后这四个月里的事，从上海撤退到南京陷落，历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
31、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
32、那最难措辞的一段话还闷在心里，像喉咙里咳不出来的粘痰，搅得奇痒难搔。
33、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
34、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
35、《围城》一经发表，便被誉为“新儒林外史”，是一部风格独特的讽刺小说。小说以主人公方鸿渐与几位知识女性苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉等的情感、婚恋纠葛为主线，描绘了方鸿渐在上海及内地“三闾大学”任职任教的种种经历，刻画了以方鸿渐为代表的知识分子的群像。他们有的高谈阔论、内心怯懦，有的道貌岸然、老于世故，有的贪财好色，内心龌龊……，应该说是刻画了充满种种缺陷的知识分子的灰色群像。
36、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。
37、害羞脸红和打哈欠或口吃一样有传染性，情况粘滞，仿佛橡皮鞋走掉泥，不下而又拔不出。
38、李嘉诚公开回复国人:不要用那些空洞的道德来衡量我，我更像你的邻居老头而已
39、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
40、方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人，好容易用较大努力跳出被窝，只有熬着冷穿衣下床，断无缩回去道理。
41、许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑个不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。
42、据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
43、鸿渐要抵挡这魅力的决心，像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起。
44、 有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。
45、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
46、 总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。
47、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。
48、苏小姐理想的自己是：“艳若桃李，冷若冰霜”，让方鸿渐卑逊地仰慕而后屈伏地求爱。谁知道气候虽然每天华氏一百度左右，这种又甜又冷的冰淇淋作风全行不通。
49、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
50、旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保障不会离婚。
51、天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。……聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持彼此的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
52、那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难合的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情——此刻流露出嫌恶，黑眼镜也遮盖不了。
53、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈…时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
54、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那一套中国裁缝仿制的西装，把做做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。
55、 女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
56、一段学习-工作-爱情-婚姻-逃离的经历，就像是在一座围起来的城里所经历的一样，无论如何，都是一个循环。方鸿渐的经历，就像众多的平凡人一样，过着被现实裹挟着的生活。
57、以后这四个月里的事，从上海撤退到南京陷落，历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
58、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!
59、7/15 没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
60、女人出来做事，无论地位怎么高，还是给男人利用，只有不出面躲在幕后，才可以用太太或情妇的资格来指使和摆布男人。
61、我在美国读博士：才发现美国高等教育如此残酷
62、男人或女人听异性以“小孩子”相称，无不驯服。
63、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
64、可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
65、哈佛医生来上海做了八台手术，中国医生为何汗颜？
66、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
67、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
68、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
69、苏小姐只等他正式求爱，心里怪他太浮太慢。他只等机会向她声明并不爱她，恨自己心肠太软，没有快刀斩乱丝的勇气。
70、(6)：不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。--钱钟书《围城》
71、这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
72、他只好私下咽冷气，想这样的天，穿了袍儿套儿，讲废话，出臭汗，不是活受罪是什么？教育家的心理真与人不同。
