不以人废言造句
1、造句：《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。”。
2、中道而废前功尽废废然而返废私立公废然而返以私废公
3、(提示)原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。(不以人废言造句)。
4、(109). 《詩大序》所云“是以一國之事，繫一人之本，謂之風”，“雅者，正也，言王政之所由廢興也”，“頌者，美盛德之形容，以其成功告於神明者也”，已說明《風》寫一己之感，而《雅》《頌》寫zz得失，故一重情之感發，一重理性思考。
5、71)门德拉?曼德拉对媒体的说法坚决否认,他还指责各大报纸凭主观武断滥写文章。
6、曾经清澈的小溪，现在已经干涸。曾经茂密的树林，现在已经枯萎。曾经清新的空气，现在已经浑浊。共建生态文明，共享绿色未来，保护环境，人人有责。
7、堂堂巍巍，壁立萬仞，心氣自爾和平。強如壯有力者，雖負重任行赤日中，自能不喘，力大氣必和也。毋以簞豆竿牘爲恩怨，毋以婦人稚子之啼笑、田夫市販之毀譽爲得失，以之守身，以之事親，以之治人，焉往而生不平之氣哉！故曰“未有小人而仁者也”，卑下之必生於慘刻也。學道好修之士，自命爲豪傑，于此亦割捨不下，奚足以與於仁！(116)(不以人废言造句)。
8、保护环境从我做起，爱护家园从小事做起，幸福生活让我们从低碳生活做起！
9、(谩辞哗说)指谎言乱语。(门到户说)到各家各户宣传解说。
10、 興膳宏解讀此詩云：“左思卻以‘雖無壯士節，與世亦殊倫’有意抹煞了歌中的‘壯士’一語，這等於是部分地否定了司馬遷描繪的悲劇英雄荊軻的形象。可能左思認爲荊軻有勇無謀，過分相信自己的力量，爲燕太子丹泄私憤而去暗殺秦皇，不能算是真正的大丈夫。”左思本意是飲酒燕市時，荊軻還沒有做出什麼英雄之事，即“雖無壯士節”，卻英氣勃勃，毫無寒氣相。興膳宏卻理解成了左思對荊軻一生的定評。這個誤讀頗具代表性，故引述於此。(日)興膳宏《左思與詠史詩》，興膳宏著，彭恩華譯《六朝文學論稿》，長沙：嶽麓書社，1986年，頁
11、19)如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜，不做无谓的伤感，并向着自己应做的事业去努力，尤其是青年时代一点也不把时光滥用，那我们可以武断地说将来必然是会成功的。
12、子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。俞樾曰：下问者，非必以贵下贱之谓；凡以能问于不能，以多问于寡，皆是。----孔子《论语公冶长》我岂是一个帅字形容了得。我乃：英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、年少多金、神勇威武、天下好看、宇内第寂寞高手、刀枪不入、唯我独尊、玉面郎君、仁者好看、勇者无惧、金刚不坏、英明神武、侠义非凡、义薄云天、古往今来、无与伦比、谦虚好学、不耻下问、聪明伶俐、活泼可爱、待友热情、对敌冷酷、阴险狡诈、无所不为、心狠手辣、无恶不作，对友赴汤蹈火、再所不辞、两肋插刀、枪林弹雨、勇往直前、慷慨大方、头脑精明、仙福永享、寿与天齐、百折不饶、百打不死、侠中豪杰、人中龙凤、有情有义、有胆有色、举世无双、既酷又帅、人之表率、诚实可信、谈吐大方、风度翩翩、气势凌人、气质高贵、单身贵族、貌赛潘安、智胜孔明、勇比子龙、义超关羽、巧越鲁班、领军至圣、至高无上、华丽绚烂、英
13、然后第八章和第九章集中在演绎论证，这是最抓狂的阶段，仿佛回到了大学校园。嗯，没错，忘了它确实是大学教科书了。第十章又有非演绎推理(不是论证，是推理，柯南或福尔摩斯喜欢的那种推理)。最后十一和十二章，杂七杂八介绍了解释，假说之因果，以及道德法律与美学推理。
14、寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉。淒淒歲暮風，翳翳經日雪。傾耳無希聲，在目皓已潔。勁氣侵襟袖，簞瓢謝屢設。蕭索空宇中，了無一可悅。歷覽千載書，時時見遺烈。高操非所攀，謬得固窮節。平津苟不由，棲遲詎爲拙？寄意一言外，茲契誰能別？(67)
15、爱护保护环境是为提高我们的生活质量做贡献，也是为保护我们日益稀缺的资源做贡献，还是为我们子孙后代的幸福生活做贡献。
16、晋朝时，有一个大学问家叫郭象。他在对老子和庄子学说的研究上很有造诣。由于他学识渊博，表达能力强，对任何复杂的事情都能说得头头是道。学者王衍称赞他说：“听郭象讲话，好像是悬于山上的河流倾泻而下，从无枯竭的时候。”
17、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
18、 《晉書》卷二九《五行志下》，第三冊，頁8
19、10有了臭氧环境好，过滤有害紫外线，阻挡较大灰尘物，有了臭氧有保障，减少皮肤发病率，人类健康更幸福，臭氧层保护日，爱护臭氧，保护环境，就是珍爱生命！
20、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
21、靖節先生人品较高，平生任真推分，忘懷得失，每念其人，輒慨然有天際真人之想。若夫微衷雅抱，觸而成言，或因拙以得工，或發奇而似易，譬之嶺玉淵珠，光采自露，先生不知也。(76)
22、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者
23、比如，课前主动预习，上课专心听讲，勤于动脑，善于思考，认真作笔记，大胆提问，积极回答问题，课后主动复习，善于归纳和，碰到问题要先动脑思考，然后使用工具书，要不耻下问。
24、地球逐渐失去了微笑，大地已被乌烟瘴气环绕，原来的世界多美好，如今的美好在减少。世界环境日，保护环境人人要做好。
25、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。孔子语录
26、04威吓手段：试图通过威吓对方来证明某观点。P127
27、 黎靖德編《朱子語類》卷一四〇，北京：中華書局，1994年，第八冊頁33
28、(提示)比喻对愚蠢的人讲深奥的道理，白费口舌。也用于讥笑人说话不看对象。
29、造句：继续，你们已经得到了各种的释放，从子系统或者组件，典型地是在，放射性废物的区域，你们可能能够，将一个燃料组件丢进去，所以，这些需要分析。
30、5)这个剧最后突然把支离破碎的内容拉到一起得出一个武断的结论。
31、(昼夜不舍)：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
32、狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
33、他告诫官员和企业主们，要把较为可靠放在首要地位，为了保护环境和工人的人身较为可靠，有更多的小矿山和小化工应当被关闭。
34、36)做了几十年翻译，我经历了一种语文?译称另一种语文的潜默过程：痛苦的拖鞋，非分的攀附，取巧的讨好，武断的撮合，过分聪明的诠释，翻译于是成了冗长的化妆行为。我摸不清英国人美国人化装成沙特跟真的沙特差距有多大。董桥
35、 潘德輿著，慈輯校《養一齋詩話》，北京：中華書局，2010年，頁1
36、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎孔子语录
37、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
38、他不好好读书，在同学中穿梭往来，拉拉扯扯，说话言不及义，大家都讨厌他。
39、(一计不成，又生一计)计：计谋，策略。指一个办法或策略失败后，又拿出另一个办法或策略。
40、一只大河蚌躺在河滩上晒太阳。它张开贝壳，一只鹬鸟闪电一般扑过来，长长的嘴像剑一样刺入贝壳。河蚌立即关紧贝壳，把鹬鸟的长嘴夹住了。在他们互不相让地争斗时，一位渔翁恰巧路过，很轻松地把它们俩都捉住了。
41、独木不成林一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
42、 袁行霈《陶淵明集箋注》，頁206-20
43、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
44、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
45、 司馬遷《史記》(修訂本)，北京：中華書局，2013年，第八冊頁30
46、(绝仁弃义)：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
47、于；在(时间)：中华人民共和国以1949年10月1日宣告成立。
48、 梁啟超《陶淵明》(1923年商務印書館初版)，《飲冰室合集》第12冊專輯北京：中華書局，1989年，頁
49、湿地湖畔天鹅舞，水草丰美白鹭飞。大江上下千帆过，黄河两岸鱼米香。环境保护皆有责，全民皆兵动手做。垃圾分类来处理，污水净化循环用。世界环境日：保护环境大家园，健康长寿幸福。
50、这里我想起CCL关于影响他人的H3模型，分别是脑Head，心Heart，和手Hands。这里是通过逻辑分析，情感上的共鸣以及合作带来的共赢来影响他人。虽然不是完全和道德Ethos，情感Pathos，逻辑Logos一一对应，但大同而小异。
51、三国时，吴主孙权告示天下：“为了保卫祖国，青壮男子外出征战，致使夫妻父子不能照顾，农田无法耕种，如今，中原战火暂息，要充分利用时机使家人团聚，发展农业生产。”
52、如果不保护环境，泥土就会不断地流失，这必将会引来洪水，且势不可挡，洪水会毫不留情地涌向山村、城市，那时就是灾难降临了。
53、(口耳讲说)耳朵刚听到嘴就说出去了。(空费词说)说的话别人不听，等于白说。
54、(提示)比喻所做的事情不能欺骗别人，只能欺骗自己。
55、50)他们武断乡曲,引导舆论,掌握着国家最基本的力量。
