
佛经中的经典句子
1、1欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。(佛经中的经典句子)。
2、四根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗
3、尸弃佛偈,起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
4、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
5、老子曰。上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
6、一念不生全体现,六根才动被云遮。不破本参不入山,不到重关不闭关。
7、二学佛一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。(佛经中的经典句子)。
8、1一切法相,皆是假名,本来即非,盖生即无生也。
9、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
10、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
11、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
12、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
13、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
14、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
15、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
16、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。
17、人生在世,生死并无一定。暂时来此世间,又得离开,如月亮有圆有缺;又如花有盛开,也有凋谢之时。这辈子出生是上辈子死亡的接续。前世假若没有死亡,今生何以能生?如果这辈子智慧不明澈,下辈子如何能保有福慧与人身?
18、五祖用手杖敲了三下便离开,惠能心领神会,当夜三更来见五祖,五祖当即为他讲解《金刚经》,当讲到“应无所住,而生其心”一句,惠能言下大悟,对五祖说了五句话:
19、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
20、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
21、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。
22、人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常!心量越大,烦恼越轻;心量越小,烦恼越重。静心。静能生慧,智者无忧,计较是疼,比较是痛,淡然是福。定心。不以物喜,不以己悲。安心。尽人事而顺天意,随遇而安即得幸福。正心。心术不正损人害己,意志不坚诸事难成。
23、你输,我陪你东山再起。你赢,我陪你君临天下。
24、人生四大境界:一是痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛和惨痛。二是笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜过千军万马。三是迷而不失。淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱。宠辱很难不惊,心惊则心动,惊而不乱则具有别致之美。
25、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。
26、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
27、1菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
28、这五句话肯定了自性的重要,一切万法,不离自性,五祖知道惠能已经了悟了本心自性,当即授予衣钵。
29、1一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
30、真正想修行,在家修,在社会上修,修怎样做人,怎样处事,怎样对境。想逃避现实是不可能的,智慧是历炼出来的。
31、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
32、佛经谈有十二种病: 随恶人言是病。 邪妄谄曲是病。 言语伤人是病。 贪爱色欲是病。 杀害众生是病。 不敬父母是病。 作恶不悔是病。 愚痴颠倒是病。 侵占他人是病。 好弥人过是病。 无惭无愧是病。 我慢贡高是病。
33、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
34、10十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
35、白居易听后,不以为然,原本以为禅师会开示自己深奥的道理,于是有些失望地说:“这有什么稀奇,这是三岁孩儿也知道的道理啊!”
36、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
37、友情正如一条弯弯的溪流,总在拐弯抹角间流泻出真诚与挚爱;友情也正如一丝温暖的春风,总在不经意间带来振奋与惬意;友情更如冬日里火炉旁的倾谈,在光和热的传递中,也在只言片语中令人泪流满面。
38、25)心莫作放逸,圣法当勤学,如是无忧愁,心定入涅盘。
39、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
40、四多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
41、生命是一种缘,你刻意追求的东西也许终生得不到,而你不曾期遇的灿烂,反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福,暮然回首,幸福其实就在身边,我们需要做的是停下来,慢慢感受这份幸福。一生中,想要追求的东西太多了,殊不知,有舍才有得,这是一种智慧,而我们更需要这样一份心境。
42、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
43、1但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
44、最近我听了不少名师的讲座,觉得自己读的书太少,写的东西太浅薄,心中很是惶恐。越是靠近传统文学,我的心里就越是惶恐,希望大家能够感受到我的惶恐,和我一起惶恐,回归经典,认真读书。
45、一切人,一切事物都是相连的。在施予的时候,你实在是利益自己;当伤害另一个生命时,你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时,你其实正在伤害你自己。
46、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真实快承当。
47、心无挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。
48、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
49、8南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。不是息心去妄想,都缘无事可商量。
50、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
51、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
52、在学佛修行的过程中从《心经》、《金刚经》、《华严经》到《维摩诘经》、《六祖坛经》……这许许多多的佛教经典中,有没有哪一句经文最能触动你?
53、20)直了上无佛果可求,求无众生可化,是名为至佛地。
54、离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。
55、1若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
56、五祖用手杖敲了三下便离开,惠能心领神会,当夜三更来见五祖,五祖当即为他讲解《金刚经》,当讲到“应无所住,而生其心”一句,惠能言下大悟,对五祖说了五句话:
57、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
58、淫心不除,尘不可出菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
59、10发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
60、什么是开小差,首先不能开房,那叫出差,第不能买包,买了那叫包养。
61、1一切诸众生,无始幻无明,皆从诸如来,圆觉心建立。犹如虚空花,依空而有相,空花若复灭,虚空本不动。
62、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。
63、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
64、惠能能够得五法,继承祖衣,成为禅宗六祖,最直接的原因是因为一首偈子。但其开悟却是因为听到《金刚经》中的这一句“应无所住,而生其心。”
65、悟门了当,澈见圣凡不迷悟不生死涅盘不有情无情不二。
66、生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。
67、我常常说自己喜欢传统文化,喜欢古典文学,实际上只是喜欢古典小说罢了,也读诗词,但是读的实在太少,诗词又要慢慢的去品。读乐府诗集读了两年,那时候在大学,借的别人的书,现在已不记得几首了,真是惭愧的要死。
68、憎恨一个人是一种很费神的事情;如果你不喜欢这个人,何必为他费神呢?如果你喜欢这个人,哪又干吗要去憎恨他呢?