丧事三周年对联大全带横批
1、而今买来的对联颜色鲜艳，吸引眼球，还印有图案，又大又气派，大老远就看到气氛了。可是，现在很少再见到有人在欣赏或批判对联的内容了，哪怕内容拟写得再不符合格律和平仄规矩，字体书写得再不具备章法气韵，也没有人去评判好坏，甚至大多数人没有兴趣去观赏品评这些了。对于那些婚丧大事的程序和讲究，更是越来越淡化了。
2、去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的！
3、 在我们老家，通行土葬之俗，称为“入土为安”。人死后，就要挖墓穴，俗称“打墓子”。墓子建在祖坟内，由南到北最顶端的坟墓即称祖坟，亦称老坟，是为家族立祖的坟墓。其下是其子孙的坟茔，每代一排，按大小自东而西排列。儿子的坟墓必须建在父亲的坟墓前面，有几个儿子就要留有几个儿子的空位。
4、 祭灶仪式多在黄昏时分举行。到了祭灶时间，一家人先将灶台附近打扫干净，然后在灶王爷神像两侧贴上对联，“上天言好事，下界保平安”，横批“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等。然后在灶前摆上桌子，供上黄羊、糖瓜、糖饼等准备好的祭品。祭灶用糖，目的是让灶王爷甜甜嘴。有的地方还要将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说“嘴巴甜甜，好话多说，坏话别说。”
5、 这一天,甘肃习俗必得杀鸡献灶,这跟全国各地一样。如《中华全国风俗志》下篇卷二载:“主祭之人,必为家长。礼拜时身后跪一幼童,双手抱一雄鸡,名曰灶马。家长叩头毕,向灶神祷祝数语。祝毕,一手握雄鸡之颈,将鸡头向草料内推三次,一手将凉水向鸡头倾洒。鸡若惊战,便谓灶神将马接受”。(丧事三周年对联大全带横批)。
6、混之为用大矣哉，大吃大喝，大摇大摆，命大福大，大到院长。
7、* 中华楹联报创刊10周年贺联选登之二(2007——207)
8、“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”。我的XX走完了她坎坷而又绚丽的一生，永远离开了我们。今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里举行追悼会，寄托我们的哀思。
9、他是到另一个地方完成自己的任务，我们应该祝福他。因为他在与大自然亲密的接触。天天开心是较好的。
10、 这时要搭灵棚了，过去需要搭木架，借苫布，三面堵严，正面开口，棺材在里面正中停放，下垫木凳俗称停灵。灵棚门口两侧贴丧联，白纸黑字书有“三寸气在千般运，一旦无常万事休”等祭吊死者的对联，横批多为：驾鹤西游。在棺材的大材头上要放一碗半熟的糜米饭，俗称“倒头捞饭”。米饭上面插一双竹筷，竹筷的顶上裹一棉球。倒头捞饭意为从此不再食人间烟火。棺材的大头底部长出来的部分放置逝者生前用的枕头。在棺材的大头顶端放置圆肚小口瓦罐，俗称” 衣饭罐”。每天在早中晚吃饭前，儿女们要把当天所吃的饭菜样品放入衣饭罐内，一直延续到出殡，入葬时埋入地下，认为这样死者在阴间就不会成为饿鬼。每天添衣饭罐是儿媳妇和闺女的职责。
11、确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的！(丧事三周年对联大全带横批)。
12、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。
13、经过三年的各种祭祀活动，“除服”已过，九叔家的儿女们才恢复了正常的生活，九叔全家和全族也恢复了平静。
14、* 联星炫起来104场揭晓，105场开赛，12月20日截止
15、永垂千古，功业长存，孝慰忠魂，举世同悲，留芳千古
16、 腊月二十六指中国农历年十二月(又称腊月)二十六的俗称;汉族春节习俗之一。这一天要杀猪割年肉，开始置办年货。
17、 接着，再次焚香点纸，并把随棺材拉来的纸火，整整齐齐的摆放在墓前进行焚烧，把带来的祭品摆放在墓前。
18、君去矣，万事独任艰难，能无追念前徽，深为吾痛
19、普通大众对死亡的理解简单自然，人如庄稼，死亡犹如春种秋收，所以人们在五六十岁时就把棺木和寿衣准备停当。人在临终前，子女要为其剃头，洗脚，穿戴寿衣，而穿着讲究忌皮毛衣服，民间传说穿皮毛衣服会转生为兽类，等咽气后再为死者穿鞋。人死后要迅速把门窗打开，让“殃气”(死者灵魂)散去，然后在死者口中含一枚硬币，俗称“口含钱”，再按死者的年龄做相应数量的小饼，俗称“打狗饼”，防止亡灵在路途中被狗咬到。一切准备就绪后，儿孙们立即身披重孝，拉开丧葬礼仪的序幕。
20、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的……
21、今朝科举，一二三场内，文章皆合式，中了五经魁，名也香，姓也香，不拘张三李都来锦上添花。
