丧事三周年对联大全带横批
1、心儿啊，你为何让我这样地悲伤；泪儿啊，你为何断断续续地流淌；人儿啊，你为何孤独在远方彷徨；风儿啊，带去我们对你崇敬荣光；逝去的人儿啊，愿你一路走好！
2、 灶神又称为本家司命,甘肃直呼为灶爷,属于五祀之一。祭灶节当日晚饭后,女主人要烙灶饼十二张,寓一年十二月。若逢闰年,则为十三张。而且烙灶饼时不能放盐。烙好后先叠置灶头,之后点蜡焚香,磕头祭祀。接下来将每张掰出一点,抛于厨房顶上,意味恭献灶君受用,剩余分给家人食用。(丧事三周年对联大全带横批)。
3、此后，从死者去世之日算起，每七日在坟前焚香、烧纸、祭祀，连续七次。其中较隆重的是“头七”、“三七”和“尽七”。到了一百天，还要“百天”祭祀。每逢清明和死者忌日还要祭祀一次。头周年称“小祥”，二周年称“大祥”，三周年称“除服”(脱掉孝服的意思)。一般的庄户人家，“百天”以前，不宜举办喜庆活动，如娶亲嫁女等等，甚至不宜放纵娱乐或大吃大喝。有讲究的人家，还要保持三年的“孝节”，直到“除服”过后。(丧事三周年对联大全带横批)。
4、* “泥土杯”全国楹联大赛，7月10日截稿。
5、去的已经去了，但他一定不希望我们活着的人过得痛苦。他一定希望我们在表达了适度的悲哀之后，应该照样会好好地活着。他会在另一个世界为我们祝福的！
6、(要闻)殷切关怀暖寒冬，市领导节前“送温暖”！
7、九叔去世后，并没有中断我们村的文脉气场。他所教过书的小学校逐年扩大，后来还办成了一所招收初中学生的“戴帽”小学，为社会主义新农村建设培养了许多人才。而今现在，村里读书的人越来越多，还出了好几个大学生呢。当今村里人都忙于生计和勤劳致富，生活比过去宽展了许多，但是对文采翰墨之类的事情却越来越不讲究了。村子里要张贴个标语或宣传画，花个三几百元让装潢公司给制作一下就行了，很省事情。逢年过节、红白喜事虽然还是贴对联，但一般不再请人书写。九叔不在了，村里真还找不出个会写毛笔字的，当今的大学生都是用电脑打字，毛笔怎么拿都不会。再说了，谁还会为了贴个对联那么费神去置办那些文房四宝呢，还不如花个十块八块的去街上买上一副，回来用胶带一粘就ok了。
8、(10)忌梳洗。如今在秦源的某些村庄初一早上忌梳洗和洒扫屋子，梳洗和打扫屋子都要在迎来喜神后进行。相传初一早上梳洗和打扫屋子就会打掉豌豆花，来年豌豆就不结籽。
9、* 福尔康棉文化博览园征联，6月10日截稿
10、 传统丧葬出殡时场面热闹，礼仪繁多，是亡灵“上路”前往另一世界，也可以理解为开始新的生命旅程，孝子们想尽办法让亡灵一路顺利走好。起灵后，送葬的队伍要把各种纸火，全部整整齐齐的装在车上，由大闺女抱上“衣饭罐”，上面盖着一个片素糕。长孙肩扛“引魂幡”排在前面。，孝子要把死者生前所用的枕头扯破，把里边的荞麦皮子和枕套一起烧掉，意思是死者已上天堂，到了极乐世界。民俗称“扯了枕头，打了碗，阳间世上他不管”。
11、 在我们老家，通行土葬之俗，称为“入土为安”。人死后，就要挖墓穴，俗称“打墓子”。墓子建在祖坟内，由南到北最顶端的坟墓即称祖坟，亦称老坟，是为家族立祖的坟墓。其下是其子孙的坟茔，每代一排，按大小自东而西排列。儿子的坟墓必须建在父亲的坟墓前面，有几个儿子就要留有几个儿子的空位。
12、心想慈母心有效丧事对联精选永垂不朽，流芳百世，遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲
13、 大年三十这一天,不管是不是乡镇的逢集日,但这天必须是一年中的最后一个集日。凡年事年货未备齐者,便早早地动身,赶往集镇,置办年货。因是置办年货的最后一次机会,人们急急忙忙抢购,于是叫抢集。这天的货物价格波动极大,贵则可贵成天价,贱则可贱成垃圾。抢集最迟要在当天晌午后结束。
14、* 十年征文·我与《中华楹联报》的不解之缘 段允生河南济源
15、 随着现代人工作生活节奏的加快，现在过年虽然减少了许多繁复的礼节，但总体来说，咱甘肃人的年味还是很浓的，在外的甘肃人，今年过年回家吗？
16、明嘉靖年间，有个宦官到浙江公差，一日同南北两位户曹喝酒，仗势借酒醉出言道：
17、 过年家家都会蒸馒头,“腊月把面发”。到了农历的腊月二十八这天，无论是发面还是蒸馒头，各家各户开始准备主食。“平时很难吃到馒头，只有到了年关，才购买或者加工精细面粉，用头晚发酵好的面引子，烧地锅蒸出白白的馒头。
18、老包头地区的汉族移民大多来自晋陕，丧葬礼俗不尽相同，但正是这种相互融合借鉴，才形成老包头较为独特的葬礼习俗。
19、 喜神迎来后,人们便给本村有“新灵纸”(家有丧事未满三周年的人家送纸),“纸”即冥资,同先人纸,可签神牌,也可不签,边送纸边拜年。给没有新灵纸的人家拜年,如《清嘉录》中所言:“主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之拜年”。
20、教坛悲悼师尊，桃李有书谁作序，学界痛失旗手，字词无匹我诘天。
21、你的亲人只是到了你看不到的地方，但是他们能看到你，他们不希望因为他们而让你过得不好，要让他们知道你是非坚强的人，不会让他们失望的。
22、所谓大棚，是指丧葬事上在院里搭的大棚，是来客吃饭的场所，此处的对联多为感谢之意。
23、秦源过年民俗活动较多且精彩纷呈，限于篇幅不再赘述，若想要具体了解上述民俗细节，可参看拙著《魅力秦源》(2011年中国文史出版社)。
