关于道德的高中作文800
1、 题目《没有道德的“道德”》具有悬念，揭示材料和文章的中心，表明态度。
2、当我上到公交车后，我找到了一个座位坐了下去。这时，一位满头白发的驼背老人上了车，还有一位穿着时尚的衣服、化着妆容的小姐也上来了。老人们对公交车里的人们用央求的语气说：“谁能给我让个座位呀?”人们都不理睬这个老人家。我的心有点难受，正在想要不要让座给这个老人家。(关于道德的高中作文800)。
3、这三句话都在强调“德”与“才”的关系，材料紧扣新课标要求，围绕中学生“一体四层四翼”的核心素养之一体——“立德树人”命制。立什么德？立“高山景行”之德。树什么人？树“德才兼备”之人。本则材料要求行文展示思维的缜密性，以及严整的思辨性：既不能离才谈德，也不能离德谈才。这三句话恰恰解决了做什么样的人，为什么做这样的人，怎么做这样的人的问题。
4、古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们d和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
5、于谦是明代杰出的军事家、zz家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。
6、从另一方面讲，“十九大”还提出“健康中国战略”战略，要完善国民健康政策，为人民群众提供多方位全周期健康服务。这不仅关乎医药卫生体制改革，多方位建立中国特色基本医疗卫生制度、医疗保障制度和优质有效的医疗卫生服务体系，健全现代医院管理制度。加强基层医疗卫生服务体系和全科医生队伍建设。多方位取消以药养医，健全药品供应保障制度。而且主张坚持预防为主，深入开展爱国卫生运动，倡导健康文明的生活方式，预防控制重大疾病。这里提到的“爱国卫生运动”“健康文明的生活方式”也就与我们日常的卫生习惯息息相关了。
7、随着年纪越来越大，皇上认为郭子仪行将老朽，不中用了，就逐渐地收了他的兵权。在郭子仪69岁这一年，边境上突然谣言四起，说他已经去世了。回统和吐蕃信以为真，就出兵入侵，直逼长安。在危急关头唐代宗又想起了郭子仪，马上下令郭子仪去镇守离长安不远的泾阳城，抵挡敌军，以保护长安不被侵犯。
8、谢延信，几乎所有的中国人都知道这个名字。他孝敬父母、助人为乐的事迹早已家喻户晓。人们不会忘记，他骑着自行车不分昼夜，长途奔波了300多里地去照顾家人，累得腰酸背痛腿抽筋，却还谈笑风生；人们不会忘记，面对困窘的家庭、艰难的生活，他没有怨天尤人，没有畏难退缩，他省吃俭用，勤俭持家，把节省下的钱为岳父、岳母看病；人们不会忘记，他利用业余时间到砖窑场、建筑工地打工，想方设法挣钱贴补家用；人们更不会忘记，他虽然生活清贫，却从来没有要过救济款……谢延信是我们焦作人的骄傲，焦作为有这样的人而感到自豪！
9、 事实上，第二句话“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”中的“正”，同样暗含着“才”的意思，“正”是道德标准，怎么做到“正”呢？恐怕就是“才”的意蕴了。
10、“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模。而六年时间过去了，当时的英雄已堕落成一个诈骗犯，让他一生的光环消失殆尽，做了错事也迎来了法律的审判。不能否认，雷楚年的义举带给了我们很多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决。
11、有商贩指出于师傅工作非常认真负责，但不应打人，也有人说于师傅不应打人，但女子也不应随手丢垃圾，因此事于师傅被停职，于师傅这样做着实有些不对，维护公共文明行为是点赞，但维护方式值得商鹤，这件事从一般的违反文明道德升级到打斗犯违法，这种以暴制暴的行为属于故意伤害行为，已经超越了随手丢垃圾的危害，在希望惩罚陋习的迫切心情下，我们更希望仗义出手能心挂法律做好自我保护，以免出了气的同时，自身却遭受法律的制裁，对这位女子她不应随手丢了垃圾，应接受于师傅的教训，触犯了道德底线，在公共场所应维护个人形象讲文明，有公德心最重要的是要接受批评改正错误，不会丢面子，给自己的儿女做到好的榜样。
12、哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说；道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。
13、独行踽步于世，狼狈陷于道德分歧，手持如是度量衡，亦可心安大千世界难击倒你，你自比它更有威风凛凛。
14、他们满世界的授课，培训，他们觉得，他们是弘扬传统文化的先行者，认为自己功德无量。他们自恃清高，觉得自己冰清玉洁，道德品行高尚就是他们的代名词。
15、怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
16、看来道德之意并不繁琐。当你时时刻刻怀着善意去面对身边的一切时，道德就在你的掌握中。
17、 如果我的记忆像一片蔚蓝的星空，它将是一颗明亮恒星；如果我的记忆像一条河流，那么它就是一块坚定不移的鹅暖石；如果我的记忆像一个璀璨的人生，那么它就是人生最美好的时刻；如果我的记忆是无知的童年，那么它就是童年中最有趣的事情！
18、“八股取士”虽为朝廷选拔出了出色人才，但它禁锢了人们的思想。面对应试教育的我们，又何曾不是呢？王华同学因为自己zz学科成绩优异，便在公民道德素养一栏自评为A，又因不愿意帮助同学，集体活动不积极被同学们评为C。
19、在现在的社会，道德也不在入口，有时候评价道德也有反面的，在一个运作良好的社会，公共权力不可能也不必要垄断，一切事务公共执法与私人执法应保持平衡，相互配合和补充私人在法律的执行中可以且应当发挥一定的作用。
20、“不少于800字”，是对高中学生写作的常规限制，同时也暗含着否定“诗歌写作”的限制，因为800字的诗歌真不多见。
21、过尤不及，事物总是从肯定到否定，又到肯定。当对道德过度批判时，又会导致道德的滑坡，这可能是当前道德问题的重要原因，还有一类原因是道德与法律相比，很模糊，让人说不清楚。从而，人们须遵守法律，但未必去遵守道德，而且道德没有人监督与惩处。
22、狄更斯曾说：“这是一个光明的时代，也是一个黑暗的时代；这是一个充满希望的世界，也是一个令人绝望的世界。”没错，我们所处的就是这样一个时代。它造就了一些人，他们满嘴的仁义道德，常常把仁义礼智信挂在嘴边，偶尔还要加上一两句《论语》《易经》里面的句子，以显示其高深的文化修养。
23、康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
24、在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。
25、与法律相比，道德的图像如此模糊，成了人们最为熟悉却说不清楚的东西。法律有明确的来源，它由人民授权的立法者经过一定程序制定出来的规范，并且由行政与司法贯彻施行。道德没有清楚的系谱，也没有强制人们遵循道德的赏罚机制。但乐观的人认为道德自有标准。卢梭说：“真正的自由是遵守自己制定的规则。”康德认为真正的道德必须来自理性的自我立法，这种法来自人的本心。
26、曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚年，人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌；城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车，背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼，道德作为内核，规则作为外壳，社会才能持久和平地运作。很多时候，我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度，精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。
27、在古希腊，苏格拉底说：“人类较大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。”魏晋时代，嵇康说：“独以道德为友，故能延期不朽。”自古，圣哲们十分重视人的道德修养。一部《论语》整篇是道德规训，“己所不欲，勿施于人。”“人而无信，不知其可也。”儒家认为礼崩乐坏因而社会混乱，百姓痛苦，他们提出仁、义、礼、智、信的道德教义，重建社会秩序。
28、让人人都做到有道德，让世界的人，人人修身洁行，做道德的好公民。
29、雷锋是一个勤俭节约，刻苦学习，助人为乐的人。他那伟大的精神永远牢记在我们的心中。让我们在人生道路上成为一个像雷锋那样的人永远做一个有道德的人。
30、 “困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。”挫折其实并不可怕，但是如果你不打倒它，它就会打倒你。挫折既是懦弱者的绊脚石，也是勇敢者的奠基石。高尔基说：“让暴风雨来得更猛烈一些吧！”只有拥有这种不畏挫折的勇气的人，才能够经受得了挫折的考验，更好更快的成长。成长需要挫折，更需要战胜挫折的勇气。有勇气的人，才能守得云开见明月啊！
31、有人说，不论是传统的钱财物的资助方式，还是现代的轻松筹等网络救助方式，都或多或少带有“用骨气换解决困难方法”的意味。在生存面前，人有时候确实不得不低头，但公益坚持的始终是，在较大程度保障个人尊严的前提下，提供帮助。“一箱硬币”的街头测试，却并非如初。它在他人不知情的情况下进行拍摄，并将之公诸于众，不仅谈不上公益，而且还涉嫌侵犯他人隐私。
32、或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。古人说：“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的。但我想说：“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则！
33、开展民族特色活动花毽、腰鼓是我校的特色活动， 两项活动讲究的是“眼到脚到，手到心到；多方位锻炼人的反映能力和协调能力，培养学生的团结和协作精神，对身心健康很有益。
34、顿时，我惊住了，不过五岁的一个小孩，竟然有如此的举动。于是，我的脸红到了耳根，惭愧极了，我只是踩了一脚，并没有想那么多，可这个孩子却想到了…….一个五岁的孩子，给我上了一堂生动的心灵教育课。
35、既然主流影响人们的道德天平，那么身为传播主流的媒体更应肩负起传播正能量与价值的责任，而身为普罗大众也应该谨慎言行，多加思考，摒弃“杠精式思维”，不立于道德较高点去批判，而是去理解与包容。
36、倡议仪式结束后，与会人员举着各类倡导拒绝冷漠的牌子，纷纷以同陌生人拥抱的方式来“传递温暖”。
37、所以，我们一定要消除道德雾霾，这样才有清晰的视野和宽广、深远的眼界。只有从根源上解决问题，雾霾才会消散，一系列问题如假药，地沟油，贪腐等才能稳妥、完善地得到解决。
38、许多人说：“小时道德不好，长大没完没了。”但这次，我却为了一个小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的坏事。
39、自"彭宇事件"、"殷红彬事件"之后，各地方报刊也相继报出了各种雷同消息。窃不通是不是各地的老头老太太都有了向他人学习"致富方法"的深刻觉悟，我们先来质疑一下新闻记者的目的。给他们的形容就是"唯恐天下不乱".换句话说，造成的轰动越大，波及的范围越广，猎奇记者们就越有成就感。他们反映的是一个社会吗?不，不是的!众所周知，越是几率小的、新鲜的、罕见的事儿越具有新闻性。一件类似"张家的猫被汽车撞了，车主畏罪潜逃"或者"某人扶起倒地老人，不留名离开"这样的事，文笔再好的记者也写不成头条。为了自身的利益，记者们不得不四处挖掘"千年等一回"的消息。可是记者啊!因此急剧滑坡的道德，谁来维护?
40、 我们开始对它实施围追堵截。别看它个头小，但是跑得特别快，而且很狡猾。经过半个多小时的激烈斗争，这只不要命的“小强”终于被我们捉拿归案。爸爸把它扔进马桶，从此它就消失在排水道了。
41、常说苦痛带给人的是自私、猥琐和卑劣，其实苦难带给人更多的是崇高感。在经受的这个过程中，你释放了自己的骄傲、贪婪。毛姆说：“我们不是从自己的苦难，而是从他人的苦难中学会顺从的。”我们在他人的苦难中学到警惕和慎重，在顺从现实中突破，一旦受伤，便能很快从艰难走向平坦。内心的崇高支撑我们走过凛冽，未有半分消解。崇高是苦难。
42、人们对待一箱硬币的态度和对待一箱百元大钞的态度、光天化日之下对待这箱硬币的态度和夜深人静之时对待这箱硬币的态度，会一样吗？有报道显示，某地夜间开展的一场“硬币测试”没多久就被人哄抢一空，而白天则井然有序。可见，由“硬币测试”直接得出城市文明站上新高度的结论或许过于乐观。
43、 要求:(1)自拟题目；(2)不少于800字。(2019长宁二模)
44、知识是工具，无所谓善恶。知识可以为善，也可以为恶。美德与知识的关系不大。美德的真正源泉是智慧，即一种开阔的人生觉悟。德行如果不是从智慧流出，而是单凭修养造就，便至少是盲目的，很可能还是功利的和伪善的。
45、由现象看本质——道德素养高低不看分数看行为表现
46、而我作为一名小学生，我认为，道德这个词的含义就是在学校里不吃零食、不在教室里大声说话、不骂人、不打人、不随地乱丢垃圾、尊重他人。这就是我对道德的基本理解。
47、如果个个人都做一个有道德的人，世界将会更加美丽。
48、在生活中，法律便是一种普遍的规则，难道我们并不把“守法”当作一种值得宣扬的美德吗?对于具有无穷欲望的人类来说，道德的确是伟大的进步——它抑制了我们心底盲目的利己主义，使我们更团结地迈进而不受过多干扰。但道德是太过宽泛的概念，只有通过规则将其具象化，才会成为大多数人认同的声音。当这两者相悖时，并不是因为产生了对立，而是我们在看待同一件事时，看到了其中的两面性，再用道德的基础与进阶分别评判。
49、可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案：zz家说：道德是一种社会意识形态。
50、回到此番“硬币测试”，它固然不能折射出文明的全貌，但换个角度看，如果有更多人愿意参与其中，既使硬币物尽其用，又传递了善意和爱心，那么这何尝不是一次文明的尝试和开始？或许有人觉得这不过是城市生活中一个很小的细节，但文明不正是从点滴做起的吗？
51、道德，再从节约说起。节约粮食，节约水电这些你都做到了吗?当你把米饭倒掉而去吃麦当劳的时候，有没有想过这些米饭对于那些饥饿当中的人很重要?难道小时候那首《锄禾》白学了?当你开这水龙头用水和伙伴嬉戏的时候，有没有想过我国也是一个缺水的国家?我们每天都离不开水。水是生命之泉，难道这样的浪费水不觉得可耻吗?科学家发现，中国现在的水资源只适合供养5亿人，而中国目前就有13亿人口!从现在开始让我们珍惜每一滴水，节约每一度电，不浪费每一粒粮食吧!
52、朱伯儒曾经说过：“一个高尚的人，应该把能为别人解除痛苦作为自己的幸福。能为别人创造幸福的人才是最幸福的。”他说的不正是像谢延信这样的人吗？我们应该以谢延信为榜样，从自我做起，从现在做起，通过做一点一滴的小事来培养自己助人为乐的好品质。
53、文体是自由的，题目要求“确定立意，明确文体”，考生可议论，可抒情，可叙事，但注意文体特征要鲜明，不可写成“四不像”。
54、道德，是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质，知识水平，是人们追求的较高境界。但是，美玉也会有瑕疵，不道德的行为仍随处可见；公交车上，有些人明明看到了老幼病疾，却把头撇向那人潮拥挤的街道，假装自己并非是无动于衷；父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子，到头来却很少到家看望父母；綮事司机逃逸后，没有一个人帮助受害人拨打求救电话，或者是记住肇事车辆的车牌号；虽然这些事你不做也不会受到法律制裁，但是试问，难道你心中就没有一点点的耻辱感吗？如果你的回答是肯定的，那么我们不予置评。
55、世界上若是人人都不讲道德，社会将不和睦，世界会大乱。有句话说的好，德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。道德要从小做起，从小就要有好的习惯，好的修养。少成若天性，习惯如自然嘛。身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。我们应朝着这个目标去努力，去做有道德的人。不道德的人可恨，只有我们做了有道德的人，才会让世界翻转乾坤。
56、一场大火将哈佛大学图书珍藏馆烧毁，一名学生将自己违规带出珍藏馆的典籍交还给校长，而校长收到这较好存世的书，感谢了这名学生后将其开除。这看似不近人情的处理方式，实则是合情且合理的。
57、要做一个有道德的人首先要完善自我，学会自强、自律、自爱;再在家中学会一些基本的道理;然后在学校这个小社会里尝试着成长。走向社会，道德地做好每一件事;最后也开成一朵茉莉。
58、这件事，引出了一个道德问题。说实话：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
59、故事一中的玛丽是一个好孩子，她承认了自己的错误，并弥补了错误，她还是好孩子。可故事二中的主人公却没那么幸运，他犯下了他一生的错误——拿诚信开玩笑。道德常常可以弥补智慧的欠缺，可智慧却永远不能不能填补道德的空白。别拿诚信开玩笑，一次也不要!知错就改还能是个好孩子。
60、 等我们到了游泳池，发现这里的水也不够热，但我们注意到水池里正在放热水，于是我们就等水热了以后才下去。因为我不会游泳，所以妈妈特地为我买了一个游泳圈。我都游了半个多小时了，还不见妈妈过来，不知道她是在洗牛奶浴还是在按摩。等到妈妈终于来的时候，我们已经在岸上休息很长时间了。等妈妈又游了一会儿后，我们便一起去了休息大厅。那里不仅有很多免费水果，还有电视和躺椅，在健过身、吃过夜宵后，我们当晚就在那里过夜。第二天一早，我们吃过早餐，又洗了个澡，然后就离开了。
61、 左手夹珠这下，我们女生士气高涨，男生不甘示弱，打算在最后一局来个乾坤大挪移。大家齐上阵，我们女生个个胸有成竹的样子，让男生也后退三分，要把男生踩在脚下。我涨红了脸，用竹筷子夹啊夹，只见男生只差一人，我们女生还有三个人没有完成，不停的给女生加油，豆大的汗珠落下来，我们也顾不上擦，只见男生就只差一颗了，再做垂死挣扎也没用了。“哦！我们赢了！”男生欢呼雀跃，女生不服气，两队拿出了乒乓球，互相碰来碰去，开始了“世界大战”……最后还是吴老师做了说客，双方才暂时停“战”。
62、不以恶小而为之，不以善小而不为。每一个人的每一个举动，往往都会体现出其文明和素养。就像你去停车，是规规矩矩地只占据一个车位，还是随便一停，占据两三个车位，甚至堵上别人去路、消防通道？你去买东西、办事情，是选择排队还是插队？公共场所或者出去游玩，你是否懂得不大声喧哗、不乱扔垃圾，要入乡随俗、尊重人家的喜好和习惯……如果这些细枝末节，你都能交上一份让自己和他人满意、欣慰的“答卷”，文明还会远吗？
63、于是，天使战胜了魔鬼。我选择了听天使的话，去找赵老师把分改过来，可让我没有想到的是，赵老师竟然说："孩子，这0.5分送给你，算作你诚实的奖励。"我听了真是太高兴了，这时，我仿佛把一块重千斤的石头放了下来，感觉身上一下子轻松了很多。这只是我学习生活中的一件小事，可给我留下了深刻的启示。
64、有人认为道德来自神灵，有人认为来自于同理心的生物本能，因此我们才有苦他人之苦的恻隐之心。有人认为理性是道德的基础，人类因为有理性，所以能思考，并为自己的行动提供理由，道德就是一种具有规范性的理由。有人认为道德是人类情感的主观投射或社会的共同建构。道德是社会集体情感投射后的建构出的社会产物。
65、从前，有一个和尚叫佛印。和朋友出去玩，路过海边时，与朋友说话不投机，被朋友甩了一巴掌，佛印气愤地在沙滩上写下“某年某月某日被某人打”。当他们走过森林时，佛印不幸遇险，被朋友救，于是他在岩石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地问：“为什么在不同的地方写下字?”佛印说：“巴掌之痛如海水冲沙滩的字，很快消渐。相助之恩却似刻在石头的字，天长地久，永远铭记。
66、什么是道德?道德是最圣洁的心灵，是最美丽的花朵，它会让人问心无愧，心胸开阔。道德是一种美德，是一种智慧，更是一种财富，世界上道德无处不在。那么怎样做个有道德的人呢?
67、以前我就想过我一定要做一个好人让人引起注意，这种思想是我在读小学一年级的想法。可是到了我读五年级的时候才知道为什么世界上会有那么多的坏蛋了，因为——好人是不是那么容易当的。现在的好人的人渐渐变少了。因为当好人也会被人骂的狗血淋头但是好人他是值得的。
68、面对道德绑架时、面对攻击伤害时不要害怕、不要沉默，有底气地站起来“报复”、有底气地维护自己的权益、有底气地抵制这种行为。
69、若自身崇高，则不生微渺之感。一个人在内心树立的崇高如山伟岸，不可推翻。桌球运动员丁俊晖在今年斯诺克大师赛决赛没有任何人看到他犯规时，主动承认自己的错误，赢得全场的掌声和网友满满的赞誉。他的内心有国王般的骄傲，所以他说：“诚实就是就好的荣誉，也是一个职业运动员应有的自信。”我们在为自己奔波四方时，千万不要忘记内心不可磨灭的崇高，它支撑起坚守的底线，让道德不离席，灵魂不出丑。崇高是这样的自己。
70、一开始在微博看到这件事情的时候，我并不大关注，但在后来接二连三地被提起，我才看到了人性的冷漠。我才明白，原来生命在利益面前居然是那么不值一提。
71、我们眼见那些道貌岸然的执权者有恃无恐，将“贪”视作“人间正道”；我们眼见那些无信仰、无追求的大学生雇人代为上课，却自称是利用资源、节约时间、珍惜青春；我们眼见那些华尔街的商业天才们面对着自己创造出的一个又一个经济泡沫，将原本该用于公共建设的资金挪来填补这些无底的经济空洞，却还厚颜无耻地标榜自己力挽狂澜的魄力；我们眼见最肥沃的土地正因过度开采而失去颜色，他们却仍沉浸在竭泽而渔的快感之中……
72、不过，也不能全怪记者，毕竟那是人家的职业。一个巴掌拍不响，天知道有多少人民铺天盖地的去迎合那一个手掌。微博上数不清次数的转发，数不清条数的回复，出现了数不清次数的"不敢再扶""该怎么办".试问，全世界是有多少老头老太太靠碰瓷儿赚钱?如果说老人思想腐朽，那令人痛心的"小悦悦事件"又该作何解释?那是个多么干净的生命，居然有那么多路人不理会。"多一事不如少一事"看起来就那么像真理吗?最后救起小悦悦的，竟是位拾荒的阿姨!这听起来多么令人心酸。那些受过高等教育，揣着高等学府学历证明的有志之士哪去了?那些整天高呼"没文化，真可怕"的学者们哪去了?学了那么多知识，却忘记了中华民族的传统美德。谁可怕?他们学会了"用知识武装自己",懂得了维护自身的利益，但小学老师就讲过，学知识是为了造福人类。连救人都回避，还想造福谁?做任何事情都有风险，但似乎从未听说有人怕噎死而不吃饭。所以，收起我们的自私吧!你维护了利益，谁来维护道德?
73、实践智慧针对的不只是普遍事物，也应该对个体个别事物有所认识，因为它是实践行动的，而实践行动是关乎具体个别事物。也因此，某个对于普遍事物没有知识的人，会比其他对普遍事物有知识的人更有实践能力，在其它经验的人亦然。
74、李剑锋：中学高级教师、河南省骨干教师、河南省名师、主持参与多项省市级课题研究，《厚文化建设策略与实践研究》《中学生人文素养现状调查与研究》《辛花清露》。出过几本小书。《给材料作文写作研究》(海燕出版社出版)，《诗之味》(河南美术出版社出版)，《花伴人生》(西南政法大学出版社出版)，入编《中学教师四项全能》(长江文艺出版社出版)。
75、 无论是严寒酷暑，还是狂风暴雨，我总是能看见清洁工阿姨的身影。她总是弯着腰，手里拿着扫帚不停地在小区里扫着。每次看到这情景，我就会对她产生一种敬意。说实话，我至今连她叫什么都不知道。
76、在我上学前上公交车时，很多人都往公交车上推，恨不得让自己上到公交车上。
77、１、建议在重点高中招收一定名额的民族学校少数民族学生，让他们有更好的学习环境，在完成高中阶段学习后更有实力进入高等学府，有更多的机会为民族事业做贡献。
78、道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!关于道德修养的作文三人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。
79、熊培云曾言：“上帝热爱人类，让有思想的人分散四方。”
80、但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
81、野蛮人丝毫没有这种惊人的本事，由于他缺乏智慧和理性，因此我们会看到他总是不假思索地服从于人类原始的情感。在骚动中，在街边的争吵中，贱民集结群聚，谨慎的人则走避远离。而将打斗中的人拉开、阻止老实人互相残杀的，正是这些流氓，正是这些流莺。
