太宰治经典语录及出处
1、最近，豆瓣的矫情文字品鉴小组，成了我的快乐宝藏。
2、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之其余百分之是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治
3、主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。
4、爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。
5、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
6、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。
7、《如是我闻》(1948)攻击他人是没有意义的。应该攻击的是那些人的神。(太宰治经典语录及出处)。
8、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
9、1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，
10、24)渐渐地，我开始想念一个人，想的不得了，想看见他的脸，想听他的声音，想的不得了，好像是腿上扎着滚烫的针灸，只能忍耐着不动一样。
11、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
12、A.老婆 B.笨蛋 C.媳妇儿 D.笨蛋 E.丫头
13、六。矫情在向文艺进化的途中，一不小心就成了段子。
14、Iknowsomeonelovesme,butIseemtolacktheabilitytolove.
15、美国剧作家，表现主义文学的代表作家，美国民族戏剧的奠基人。
16、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为出色的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
17、1935年《晚年》一书中作品《逆行》列为一届芥川奖的候选作品。
18、Whatahumiliatinganddyingcauseitistobealive.
19、两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
20、我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。
21、对人毫人和走这贡献 也人和走这法学带不如人信赖
22、英国zz家、历史学家、画家、演说家、作家、记者。
23、如果不是竭力对抗严冬，就不能体会春天的温暖。
24、当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。——聂鲁达
25、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
26、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。
27、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。
28、追寻正义的话语是一柄利刃。它会去伤害弱者，却并不能保护或拯救谁。 《文豪野犬》
29、战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。
30、“我再也不吃醋再也不胡思乱想我在也不等你了我累了你爱跟谁好就好去吧”
31、“只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。”
32、你太令人讨厌了，因为你是一个明明什么都拥有，却还要沉浸在过去完全不知珍惜的蠢货。——芥川龙之介
33、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。——宋·苏轼《前赤壁赋》
34、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。
35、唯有你的光辉，能像漫过山岭的薄雾。——雪莱
36、红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。——李商隐《春雨》
37、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于臻美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢？即使稍加想象，也不由得毛发竖立。
38、17)胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
39、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
40、瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
41、9)日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。
42、不管是网络暴力还是大型的舆论事件发酵时，这句雪花文学一现身评论区，不管别人是在抖机灵，找论据，还是无脑喷，雪花文学一出，都有激荡心灵的功效。
43、颓废？如果不颓废的话，我几乎就活不下去了。
44、而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
45、因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——「题鹤林寺僧舍」
46、15)日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
47、我对于"向人诉苦"这种方法，不抱一丝期待。不论是向父母诉苦、向警察诉苦还是向政府诉苦，最后还是只能听那些深谙处世之道的人，以通情达理的借口，滔滔不绝的说个没完。
48、仆が嘘つきの振りをしたら、人々は仆を、嘘つきだと噂した。仆が金持ちの振りをしたら、人々は仆を、金持ちだと噂した。
49、某个晚上，不小心刷到了豆瓣的矫组推荐时，一项爱装沉稳的我，心里咯噔一下，没忍住，大半夜笑出了猪叫。
50、不要可怜自己，若是可怜自己，人生便是一场永无终结的恶梦。
51、五。除了网络重灾区，当代朋友圈就显得保守多了，下面是整理出来的关于朋友圈文案的灵感宝库。
52、正义？从本质上看，所谓的阶级斗争并非正义。
53、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
54、还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对“饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉。在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样？家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着“我饿了我饿了”，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此，我对所谓的“饥饿感”是何等滋味，一点也不了解。
55、如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。
56、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
57、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
58、世上所有人的说法，总是显得转弯抹角，含糊不清，其中有一种试图逃避责任似的微妙性和复杂性。 -- 太宰治 《人间失格》
59、而这些文字，究其本质，不过是没有情感出口的少男少女，消费青春期精神美感的工具而已。
60、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治
61、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
62、日幕酒醒人已远，满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》
63、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
